而婚姻和亲密关系,就是让你像剥洋葱一样,一层一层将自己剖开。尽管剥的过程中,会流泪,会痛苦,但这些感受最真实,让你感受到一种价值感,完全不取决于存在或金钱。你要关注自己的感受,自己的内在,你的情绪与别人无关,要学会为自己的情绪负责,所有的问题,都是自己的问题,与旁人无关。任何痛苦、无助都是自己的情绪,不要把这些归咎到别人身上,更不要抗拒、推开,而是接纳它,自己去感受情绪,去拿回那个纯粹的能量,静静等待。最终将找到有一种爱不取决于外在,不管你是快乐还是悲伤的,那个爱都在。如果能够去拥抱你的不重要感,那才是真正的成功。而真正的成功是隐藏在失败的感受里的。
读《亲密关系》这本书是两个月以前的事情,坦率地讲,这本书读完之后并没有太深的感触,甚至每个章节的内容都不曾记得,通过大家的分享讨论,又仔细的翻读后,才有了更深的感悟。
在读这本书之前,始终坚信相爱是婚姻的基础,也是维持婚姻稳固的重要基石,既然爱了就一定要坚守到底,不离不弃。现在,我对婚姻有了重新的认识,婚姻与爱无关,只和重要性有关。大多数人一生的目标和成功都没有关系,只是证明自己的价值。当我们说爱一个人的时候,这份爱便赋予了条件,其实我们是在说重要性,和爱无关。所有在婚姻里发生的矛盾都和爱无关,都是在寻求重要性。
在亲密关系中,我们无时无刻不在寻求关注、认同,在寻求对方在乎的同时,就是在寻求自身的归属感、价值感。对方的完美与丑陋,本身并没有变化,所有的一切都发生在善变的人心中。由于我们从小生长在爱匮乏的环境中,可以说,每个人都是缺少爱的,我们长大成人后,依然在寻找这种被爱的感觉,从对方身上找寻童年在父母身上得不到的东西,以示自己是多么的重要。
“我们通常会把自己从小到大得不到的,未满足的需求,全部投射在那个爱我们、让我们觉得特殊的人身上,觉得有了他(她),这些需求都会得到满足了。”
“责怪他人、批评他人行为、指责他人不愿改变,其实是一种轻而易举的手段,能够简单地利用道德批判,将自己提升到一个高于他人的位置,也使我们摆脱了自身的不安。”
克里斯多福将亲密关系(主要是爱情)分为四个阶段:月晕,幻灭,内省和启示。在这方面,他的观点和《少有人走的'路》中爱这一章有些相似,爱情在起初是热情狂喜与极乐,一切那么美好不存在任何缺点,这个阶段的爱愿意为对方做任何事。进入到第二阶段后,矛盾争吵开始产生,你甚至会觉得在对方身上找不到任何吸引你的地方。一直到第三阶段,亲密关系能够让你找到机会直视自己的内心,由此可以发现多数争吵的源点是人在逃避内心的痛苦,而那个痛苦多半是你幼时或者曾经的求而不得。如果你有勇气正视过去的痛苦,那么就有机会进入最后一个阶段,看到自己的本质得到启示。“寻找亲密关系,寻找真挚的伴侣,其实是在寻找自我。”
如果要衡量从这本书里学会了什么,还很难,时至今日无论是亲密关系还是人际交往,从书里到实际运用还是一个磕磕绊绊的过程,时常感觉挫败在于读过的书听过的道理看过的不少,却还是碰到那么多焦头烂额挫败愤怒的事,直到看到这句话“怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。”
我穿着一身华丽又讲究的衣服大大方方地走出裁缝店,街上的行人都向我投来羡慕的眼光,就连小狗也目不转睛地盯着我。唉,这种待遇与原来我遇到的待遇简直是天壤之别啊。以前我穿着破破烂烂的衣服走在大街上,没有人看过我,就算有也是用异样的眼神看着我,连流浪狗也看着我的时候都好像是用可怜我的眼神看着我的。
正当我走在大街上,突然觉得肚子咕噜咕噜的***,我就决定去吃饭,我心想:是吃普普通通的饭菜?还是吃大鱼大肉、山珍海味呢?还是去吃大鱼大肉吧!料他们也找不开钱,为何苦了自己呢,我兴奋得自言自语说道。
我来到一家五星级酒店,那里的服务员对我是又欢迎又是鞠躬,热情的让我无法接受,若是原来的我来到这里,一定会把我轰出去的。我一目十行的看着菜单,不慌不忙地说:“鲍鱼、排骨、牛排、鱼翅……”饭后,我说;“服务员,买单!”这时,他兴高采烈地说:“先生,一共是1455英镑。”我并没有因为我花的太多而目瞪口呆,而是拿出了那张面值100万英镑的大钞,他把钱接过去先是一愣,后来像托德的表情笑着,我神气十足地说:“找不开的话下次付钱,找的开也行。”他说:“还是下次吧。”我把那张大钞放回裤兜里,拿起衣服就往外走,他这才回过神来,好声好气地说:“先生您慢走,有空常来!”我笑着,走出酒店。
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