告别话题作文议论文【一】
人生呢，就像攀登喜马拉雅山的顶峰，据说上去的人只能往下看一眼，仅仅是一眼，就得往山下走。
不是因为时间不够，而是因为当你留在那儿久一点的时候，因为山顶空气太稀薄，你就想坐下，并且对自己说：“让自己休息一下吧!”然后，你就会因为缺氧再也站不起来，你将会昏迷。
至于你的伙伴，他们也没了余力，不能把你抬下山。于是，你就死在了山头。同样地，当你走了“骆驼”阶段，进入了“狮子”阶段时期，好像有一点成绩的时候，你也会在半路上坐下，说：“我累了，让我休息一下吧!”
你觉得半生的追逐已经够了，人生已经有了可以满意的成绩。于是你“超越自己”的力量消失了，一个人没有更高的理想，很容易在现实生活中沉沦下去。
马克吐温说过：“年轻的时候拥有享乐的能力却没有享乐的条件，老年拥有享乐的条件却没有享乐的能力。”人的一生始终都是在奋斗之中，无论青年、中年、老年，“超越自己”的想法都不停下。在上个学期无论考得怎样，心中依然想着:“不够好，你还可以向前走。”或许就因为这个，我一次次取得令自己、令他人、令老师、令家长都称赞的成绩。但同时自己也在亲朋好友的赞扬奖励下渐渐在现实中沉沦下去，那颗不断前行、力求更好的内心也被自己“休息一下吧”给磨平。自己变得懒散了起来，最后也为自己的行为付出了代价：年级第5到班级18名。那一刻，自己如瞬间坠入了万丈深渊，第一次觉得自己多么渺小，第一次摔得这么痛，痛得刻骨铭心。自己风光太久了，也该给自己长点记性了。身上这挂满奖章的盔甲已经妨碍到我了，也该脱下它了，重新拾起最初的东西。
不忘初心，方能始终!我现在离我当初的地方太远了，我必须跑起来，在别人休息时我也得跑，我必须用劲全身的力气，所有的时间，我才能拿回我从前的东西。
昨天，删去;今天，留着;明天，争取;对的，坚持;错的，放弃。
告别话题作文议论文【二】
秋风轻轻地飘过，像是在安抚我们急躁的心情……
隐约记得教导主任在初一时平静无奈的对我们初一新生说的一句话，“初一已经来了，初三还会远吗？初一的生活在我们舔着棒棒糖，打打闹闹地在副科上寻找小学失散的余乐中消逝了。走的是那样的匆忙，以致于我们迷迷糊糊地走上了初二这条“迷惘路”。
“你们已经是半只脚踏进初三的学生了，初一已经过去了，初三就在眼前！”主任的声音如影相随，这也是我们的熟悉感。卷子漫天飞舞，红叉深深的刺入心扉，在滴血，是那种不经意的疼痛。老师说，“卷子不管三七二十一，抓过来便做，就是进入了初三的状态，现在变是培养你们这种能力的时候，其实我也没发多少卷子，两张而已啊。”对，没多少，一科两张卷，六科就十二张了！周末放假就当我们是“十一”放假，“十一”放假就当我们在放暑假，说“卷子抓来就做便是进入了状态”，依我看，他们不是走火入魔了，就是心灵被摧残地差不多了。
如今，我们已不再是可以整天嬉皮笑脸，搞恶作剧的小孩子了，身上更多了一份责任，未来掌握在我们手上。虽说这个社会很现实，我们也很无奈，但我们眼神里更多的是坚定、自信。
我已不再是那个懵懂的女孩，受到挫折不懂得承受，犯了错不知悔改，只会哭只会闹的小孩子了。“哭，失败者的眼泪不值钱！”我会证明给你们看的。
路漫漫，没有什么东西能够陪伴我们一辈子，每次告别，或许会让我们泪流满面，但如果告别会让我们明白了一些事情，那留下的眼泪会变成一种幸福。 因为，成长，是我们每一次说“再见“开始的。
告别话题作文议论文【三】
蒲公英必须告别母亲的怀抱，才能随风绽放属于自己的新生光采;花草必须告别土地的温暖，才能破土而出展现自己的刹那芳华;而我们必须告别过往繁余，才能获得一次次生命的拔节与振翅。
在我们告别过往时，会被许多旧时风景所挽留，它们美丽却危险。一旦沉浸其中，对我们即是万劫不复，堕落深渊;毅然转身亦是挥手告别后的绚烂光华。追溯历史，此时的中国不正在诠释“挥手自兹去”的潇洒与从容吗?
公元705年到公元781年，中国最辉煌的岁月!梦回唐朝，繁华的街道上全是熙熙攘攘的行人，小贩的叫嚷声和行人的嬉笑声混杂在一起，不时传来些赶赴求学的学子匆忙脚步声，声曲辉映，谱成了独属于唐朝的交响乐。正午，阳光在大明宫金黄的琉璃瓦上泛着粒粒金光，拥有“千宫之宫”美称的大明宫，庄严地坐落在长安这个繁华大都市最核心部位。金碧辉煌的宫门，不断有使节进出，他们的脸上是崇敬，是向往，是身为唐朝人的骄傲。
民风开放，社会包容度强。这!是民间的大唐盛世!“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”这!是诗人的大唐盛世!国泰民安，经济繁荣，军事强大，思想前进。这!是枭雄为之仰慕的大唐盛世!
随着唐朝的逐渐落幕，中国在此期间可谓几起沉浮，直至清慈禧太后封城，似是还沉浸在往日风光中，迟迟不肯醒来。而眷恋彼时繁华的后果是：八国联军侵华战争的到来。此时的中国如俎上鱼肉，任人宰割，毫无尊严!那是我们最屈辱的时候!我们只能“打落牙齿和血吞”。
随后，她终于从过往云烟中抬头，去接受这个残酷的现实，去接受岁月给自己的洗礼。终于在几经浮沉之下，她踏上一条困难却光明的大道!建立新中国后，她默默地对盛唐风光潇洒“挥手自兹去”。认清自己，带着新的历史使命与期望走向蜕变。凤凰的涅槃重生告诉她一切皆有可能!果然，此时的中国虽不能与昔日盛唐风光比肩，却依旧不容小觑。在艰难与酸辛换来的'尊严历程中踽踽独行
历史的教训再一次提醒我们面对过往风景的挽留，不心存眷恋，只有挥手告别才能换来成长和更加精彩的人生!
挥手自兹去，萧萧班马鸣。挥手告别体现的是面对困难的从容不迫和洒脱淡然的人生态度;挥手告别彰显的是不畏险阻的坚韧和一往无前的毅力;挥手告别凝聚的是补益山海的信念和增辉日月的决心!
告别话题作文议论文【四】
每一个孩子在家中都是过着衣来伸手，饭来张口的日子。
我当然也不例外。记得有一回我放学回家，在路上我高兴地对同学说：“今天我家做饺子吃，我可以大饱口福一顿了!”
就这样我高兴的回到了家，到家后我看见爸爸妈妈还没有回来，家中又没有电话。于是我就坐在大厅里边看电视，边等待着爸爸妈妈回来给我做饺子。可是十分钟过去了，二十分钟过去了，爸爸妈妈还是没回来。我心里非常着急，因为再过十分钟我就要去学校了，怎么办呢?盼望着，盼望着，爸爸妈妈还是没有回来，于是我只好带着失望的表情去了学校。
来到学校后，那个同学跑过来问我：“怎么样，***妈做的饺子好吃吗?***妈……”听着她的话，使我心里越来越气，于是我打断了她的问话说：“别再说下去了，不要说饺子，我连一粒米也没有尝到，肚子现在都还在空着。”朋友听了我说的话笑着说：“我说你一来学校怎么不高兴呢!原来是没有吃饺子啊!那你为什么不吃饭呢?”我说：“爸爸妈妈都没有回来，我吃什么呢?”朋友说：“那你不知道自己煮饭吃吗?”
我听了她的话，心里非常羞愧地回答说：“我不想动手煮。”朋友听了脸色顿时变得严肃起来说：“你已经不小了，做什么事都要自己做，不要依赖别人，等你长大了，***妈爸爸老了，还要你照顾他们，那你怎么办?要知道生活是自己创造的，如果你从小就不会去创造生活，你长大后该怎么办?”
听了朋友的话后，我心里突然间觉得朋友很伟大。当放学回到家后，我立刻放下书包自己去做饭菜等待爸爸妈妈回来吃，爸爸妈妈回来后说：“今天你怎么这么能干?”我笑着回答说：“不，我今后也一样会很能干，因为我懂得生活是自己创造的，我从今以后再也不依赖你们了，我要告别依赖，创造生活!”
告别话题作文议论文【五】
专家说：一个习惯的养成需要二十一天。
习惯的养成，并非一朝一夕之事；而要想改正某种不良习惯，也常常需要一段时间。根据专家的研究发现，21天以上的重复会形成习惯，85天的重复会形成稳定的习惯。所以一个观念如果被别人或者是自己验证了21次以上，它一定会变成你的信念。
初中政治书上曾有过这样一个事例：学生向哲学家苏格拉底请教成功的秘籍。苏格拉底说：“很简单，只要每天甩手300下。”学生都认为“每天甩手300下”太容易了，都相信自己能做到。一个月过去了，苏格拉底通过询问得知，90%的学生坚持“每天甩手300下”。又一个月过去了，苏格拉底发现有80%的学生坚持着。一年后，苏格拉底问：“还有同学坚持每天甩手300下吗？”只有一个学生举起了手，他的名字叫柏拉图。后来，柏拉图成为像苏格拉底一样的大哲学家。
可以看出，一个习惯的养成需要时间外还需要恒心。时间和恒心不但可以让人培养一个好习惯，也可以让人改掉一个坏习惯。
我是初三生，学校规定是不能带手机的，可是我却几次三番的背着老师带手机去。或许老师只是睁一只眼闭一只眼。我是住校生，在学校临走前整理书包，想着这本要做，那本要看这科要预习，那科该复习，带了好多书沉甸甸又气壮山河地拎回家，还野心勃勃打算背背新概念。可是回到家后我却抵挡不了手机电脑的诱惑。我真搞不懂自己是干嘛的，初三本来就是紧张时刻，本来就不应该这么迷恋手机电脑，本来就该把精力什么的全部放在学习上。我这一年里我愿意少开几次电脑少碰几次手机少登几次qq，我愿意少逛几次街少穿2套新衣服少照几次镜子，我会慢慢试着不再带手机去学校，我会强迫自己把重点内容通通装进脑瓜里去，我还会逼迫自己每次都认真按时完成作业，每个礼拜带一大堆辅导书回家，把那些上课没搞懂得全都弄懂来，尽我最大的努力去听懂数理化。我如理做到这些，不为别的，只为一年后的今天床头放着通知书安心睡觉。
我明白我读书并不是为了别人，我是为了自己，为了自己的未来。我知道，我的未来必须由我自己去打造。我不能指望别人，也不想去依靠别人，我坚信自己打造出来的未来是最美的。未来的路还很长，所以我一定要坚持走下去。或许这一路上会很孤独，或许很多人会离开，但是我必须走下去。我承认很多时候我真的都熬不下去，快要崩溃了，那么多的压力压得我喘不过气来，可是我必须坚持。我改变的失去的都太多了，好多事情我真的接受不了，就比如我今年竟然就初三了，明年六月我竟然就中考了，我即将面临就会是分离，但这些我也无力抗拒，只能咬着牙一路走下去。
最后一年了，也该努力了。我明白，熬过这一年后还会有更艰辛的三年在等着我，如果现在我就开始喊累喊苦，未来的我该要怎么办。遇到困难我就放弃吗，前路荆棘坎坷我就该放弃吗，不，我不是废物。
我每次说要好好学习都只是三分热，或许我是没有恒心吧。对于这些习惯的养成我会慢慢适应。即使老师上课很无聊，我还是要坚持听下去；即使学校里没有了手机会很无趣，可是我会把更多的精力投入到学习之中，未来我的未来，我必须加油！
初三加油！未来你好！我会告别陋习和你相遇。
告别话题作文议论文【六】
时间总是会说出再见，曾经心心念念的那些事，在不言不语下完成后，过了四五年，也就全部淡忘了，或许你也只记得，你曾经哭喊着说：“不忘初心!”那是一段深刻的回忆，告别——过去。
还记得吗?我与身体里另一个她遇见时，是在一个啼哭声响的手术室里。就这样，在那天，我便与她成了特别亲的人。
一岁时，我还在呀呀学语时，每次练习走路都会摔倒，我总是哭着嚷着，她总是给我鼓励。两岁时，我会说话了，那时的感情最真挚，我不小心弄坏了玩具，又如同一岁时那样哭喊着，而她却没有出现了。后来，在没有她的陪伴下，慢慢地，我独立了，上了幼儿园，我是自己一个人在去学校的路上，脱离了妈妈的怀抱，直到以后的许多年里，我才明白，我只是在告别自己，到了小学六年级，毕业了，学校安排了一场结业篮球赛，看着篮球场上眉清目秀而又意气风发的少年们在篮球场上奔跑而突然站定的样子，投篮的举止间，无一不显现着一种离别的气息，是啊，朝夕相处了六年的同学要彼此分离了。然而，当摄影师说：“准备好了吗!1、2、3，茄子”画面在一瞬间定格，每个人的脸上都洋溢着欢乐的笑容。但我明白，每个笑容的背后，都是离别的感伤，我心里落空空地走回了教室：窗外的阳光把整个教室照耀着，一丝夏天的风把桌面上的纸吹了起来，我带着些许遗憾离开了带着一丝古铜味又有书香气息的母校!上了中学，以前那些小脾气也已经如同海子说的一样：渐行渐远。上了中学，每天的规划越来越多，看着一堆堆小山一样的作业，完成之后也满是自豪与骄傲。时间就这样过去了。现在的生活也如同别人所描述的苏轼一样：“温和柔雅如林间清风”。或许我的生活就是这样的吧!有期待，有事做!生活本味源于自己。人生在渐渐告别。
人生其实也就是在不断的告别，但是自己每一次做事，都得让自己以后不后悔才行，每一次告别，都是在见证着自己的成长。
坚守本心，不忘初心，人生苦短，虽是一直在告别，但，告别之后，你将又会蜕去一层旧壳，长出新的翅膀。
告别自己，告别过去。
告别话题作文议论文【七】
鱼儿告别池塘，你认为她会没命？
不，她在追求属于自己的江河；鸟儿告别竹笼，你认为她会饿死？不，她在追求属于自己的山林；石子告别高山，你认为他会孤独？不，他在追求属于自己的天地……自然界中的万物都在尝试告别，因为他们有自己的追求。我不得不说：告别是一种胆魄。诸葛孔明深居隆中，以躬耕为乐，吟唱为趣，似乎无意于征战，但他常自比管仲、乐毅，可见他早有出将入相之志，因此即使刘备不上演三顾茅庐，诸葛亮也终会登门自荐。因为他告别隆中安逸的生活而投身艰苦卓越的政治斗争，不失为一种胆魄。陶渊明本为朝廷官员，但他厌弃官场黑暗，追名逐利，因此他弃官隐居，放弃了功名利禄，荣华富贵，因为他有自己的追求——“采菊东篱下，悠然见南山。”但他告别权贵，摒弃世俗，投身秀美山水的情怀，绝对是一种胆魄。鲁迅本来一直投身医学，希望用治病来救中国，但他后来发现在中国人身上的.不止是病痛，更是心灵与思想的病魔，因此他弃医从文，拿起笔杆这把利剑为中国人剔除心灵的伤痛，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的气节也从笔尖中向外四射，因为他有自己的追求——振新中华。他告别医学，走上了文学这条无止境之路，无疑是一种胆魄。如今，我坐在中考的考场上，应该说是战场上，只是一个追求——尽力一战。
我告别一切杂念，置身于这战场上，似乎看见了胜利的希望之光，这难道不是一种胆魄吗？鱼儿告别池塘，可能面对干涸；鸟儿告别竹笼，可能面对死亡；石子告别高山，可能面对寂寥，但他们有自己的信念，因此他们选择了告别，闪耀着豪迈的胆魄之光，开始寻求最适合自己的地方的征程……
告别话题作文议论文【八】
爱默生在《论自立》中谈到：“尽管每个人都非常熟悉心灵的声音，当心灵的微光从内部闪过，他却因那是他自己的东西，就将它摒弃，我们可以在天才的作品中发现我们舍弃的微光。”
的确，常人因舍弃了自身的微光得以融入世俗，天才却因点燃了微光，得以独立于世，被人仰望。
如勒庞在《乌合之众》中论述，人一旦进入群体，就会变得盲目和冲动。他会不加怀疑地接受群体提供的意见、想法和信念。盲目地模仿群体中其他人的行为和态度。因此，在从众心理的驱使下，我们难以进行独立思考，难以产生内心的微光。纵使我们深知微光来之不易，却仍将之舍弃，这是出于自身的恐惧---对失败的恐惧以及对孤独的恐惧。加缪说所有伟大的事物都有一个荒谬的开始。但在其被证实前，我们看不到伟大，只会经受荒谬的折磨。这种因自身得不到肯定的不自信以及违背大众取向的被孤立，双重压力下，我们只好摒弃微光，和谐地融入世俗，也失去了独立之人格。
然而，李白抓住了酒中的微光。于是秀口一吐便是半个盛唐；贝多芬抓住了黑白键上的微光，于是悲怆的奏鸣曲在历史长河的堤畔奏响，毛姆抓住了月亮映出的微光，于是画出了“那些难以言说的感受”。只有相信微光的价值，“相信心中的真理对其他任何人都适用”，我们才能捕捉心中的微光。
诚然，当我们选择保留微光，便意味着享受孤独。微光来自于自我的内心，与世俗的不同在于要我们在孤独寂寞中呵护微光。波德米尔说过：“当你让寂寞在人群中蔓延时，你就真正地拥有了自我。”这自我便是伟大人格之基础。如歌德所述，自律即人确立并遵循独立于一切经验条件的法则，而当我们遵守理性去确立法则，就能获得自由之精神。当独立之人格与自由之精神交错，微光便终可被点燃。
然而将微光公之于众，需要更大的勇气。越是对方呼声最高时，我们越要平心静气地坚持我们自己的微光。初燃的火花不加以氧气的供给，终易熄灭。在我们有所体悟，有所思考外，更应有所坚持。将微光点燃，告别一味仰望，燎原星火终会照亮你的前方。
