天是愈来愈冷了,我又感冒了。倚在阳台的躺椅上,我在午后阳光洒下的满目碎金中享受着难得的静谧。
这静谧的确是难得。这座城市已经被包裹着钢筋水泥的闪亮、精致和华丽,满街的钢铁甲壳虫像善于繁殖的蟑螂在钢铁的怀抱中驰骋。每当想起这些,我就要怀念姥姥家的老房子:远离喧嚣的城区,固执地保留它原始的粗糙,后院出去有一条清澈见底、可以看见细沙间小蟹张牙舞爪的小河,有一颗垂下无数徐根的大榕树,撩拨着我儿时的记忆。曾经不懂感伤,尽情放肆地欢笑,而今爷爷去世,姐姐哥哥们工作去了,老屋只剩姥姥和舅舅婶婶们,似乎失去了记忆里的气息。我回忆着烤地瓜的香味,偶遇素靓山百合的惊喜,以及屋顶上每天携带着悠扬哨音准时回家的鸽子们,告诉自己,曾经有过,便是可以感恩的了。那些带着甜丝丝的笑脸的时光,总是温存地在心里沉淀,沉淀。如今仍能享受这短暂的静谧,也便是可以感恩的了。
隔壁学琴的姐姐放了一首钢琴曲,虽打破了这静谧,却也柔和的让人不禁微笑,微笑这些可爱的音符弹跳与碎金上的活泼。仔细一听,竟是霍洛维茨的《Sonata》。记得有人说,世界上真正能“玩”钢琴的,便只有老霍一人。是啊,孤身一人流亡异国70年,多少愁苦辛酸,多少疼痛郁恨,竟都可以让他当成解脱苏联教条音乐教育束缚的机会,竟都可以化成这般的释然与豁达,这般的活泼与轻盈!感慨之际,猜想着他一定有颗懂得感谢生活的心。不管是偶然的幸运还是多少辛酸和痛苦,都可以融入他指间的乐符,与他欧洲人特有的高鼻梁、大鼻孔和一脸的无表情相映成趣。还有莫扎特,生活的艰辛和无奈,使他灯红酒绿纸醉金迷,却从未放松对音乐一贯的坚持,他的音乐竟也是那般纯真无邪。靠的是什么?也许就是做音乐时,他们能想到的都是生活的美好,能做到的,都是感恩。
不仅吟起了苏东坡那句“归去,也无风雨也无晴”,吟起了元稹的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,这些豁达、释然,都应来自感恩吧,否则历史给予他们的不公那么多,谁何以堪?
是谁在喊我?噢,母亲。原来我睡着了。天已将黑。母亲送来一碗菜叶、碎肉沫熬成的菜粥,热腾腾的,吃下去出了一身汗,病也好多了。感冒的药从泰诺到快克,唯一不变的药方便是这碗熬进了母亲殷切的心的粥。而这“熬”字,又岂是当今时代的泡面奶粉一冲一泡可以堪的?母亲面带微笑地望着我吃粥的模样,晚霞将她的脸和背都染红了。又想起自己是在阳光中睡着的,便觉得很幸福。
我想,这就是感恩吧。
秋天,成熟的果实低下了头。不是在自我陶醉,它是在想――我是怎样成熟的呢?不是风,我怕早已霉烂枝头,不是雨,我伯早已枯落山沟,不是光,我怕早己暗淡灰黑,不是热,我怕早已憔悴丑陋,感谢风吹雨打给了我成熟的筋骨,感谢光照日射给了我成熟的俊秀。——题记
西方谚语:“授人玫瑰,手有余香”。人们用一颗赤诚的心给予人们帮助,不正是需要如此的一种内心感激吗?一种像秋实一样感激的心吗?作为万物之灵的人类就更应该多想想――我是怎样变得成熟的呢?
俗话说:“滴水之恩。当以涌泉相报。”感恩一直都是一种社会所关注的活动。武侠片中常有这样一幕情景,某大侠在危急之下救了某一武夫,事后该武夫是千恩万谢,又是说:“你对我的……同再造,你就是我的再生父母,我宁愿做牛做马,任你差遣以报答你对我的救命之恩……”可见古时的人是多么的重视感恩,而今的人们,人人部被困于钢筋水泥筑成的笼子中,人与人之间的.交往也就少了,人们心中感恩的行为也就淡化了,这可是一件不容乐观的事情呀!
然而,不是一切大树都被暴风雨折断;不是一切种子都找不到生根的土镶;不是一切真情都流失于人心的荒漠。在现实的生活中,我们仍然可见到一幕幕感恩的动人场景,这些场景之所以那么感人,那么催人泪下,是因为注入了“真情”的元素。
丛飞之所以会说:“我巴不需要治疗了。”我想一定是他早已看透了世间的冷暖,他付出了那么多,然而回收到的却只是一双双白眼。面子,不少人都去争的东西,然而,争与不争有什么利弊呢?人心的真诚。坦白、无私才是值得我们去争取的实物,我们得了真诚、坦白、无私,在人们的印象里就会永远的伟大。“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,这样作为的人会受到人们的爱戴、敬仰。鲁迅先生说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”我却要说:“真的猛士,敢于直面世俗的冷暖,敢于正视人心的沙漠。”
感恩一直都是我们华夏民族的一种美德,作为一名新时代的接班人,我们不能做数典忘祖之人,我们要积极发扬我们先辈的辉煌人生所为,为做一个合格的新世纪公民而增添辉煌的一笔。感恩,我们要学会感恩,最简单而最应该做的就是成人后多多地感一下父母长辈的养育之恩,然后上升为社会、国家的养育之恩。
“生命诚可贵,感恩价更高”。学会感恩,是我们每一个青少年所必修的一课,让我们都怀有一颗感恩的心,都成为那低头沉思“我是怎样成熟的”秋实吧!
据悉,“准大学生”因不满父母每月只给一千多元的伙食费或生活费而“任性”地“反抗”父母。试问,这岂是“准大学生”之风范?在我看来,无论何种原因,既为“准大学生”,对待父母,就应当少一分索取,多一份感恩。
少一分索取,倘若某些物质我们是不一定需要的,我们应该考虑一下家庭经济是否许可,进行理性消费。毕竟,子女的大部分消费支出都是依靠父母的辛勤劳作而换取的,我们时刻都应当牢记父母的辛苦付出。多一份感恩,父母无私地付出,只为子女能够更好地生活。父母无时不刻在为我们着想,我们岂能忘恩负义、不感念父母的似海恩情?
对于准大学生埋怨父母给的伙食费、生活费太少一事,我们应当辩证地看待。首先,经过推算,在如今的社会市场背景下,一般情况下一个准大学生一个月的伙食费确在一千元左右。其次,倘若准大学生家庭经济富裕或是并不紧张的话,准大学生要求多拥有一些生活费是无可厚非的;但若是家庭经济紧张不允许的话,准大学生的要求就可说是“过分”了。因此,对此问题我们应当依据准大学生的家庭现实条件来定论。诚然,在不明“准大学生”家庭背景情况下,我们不可妄下定论。但是,对于准大学生对待父母之“不满”方式,我们却是可以明确地提出批评的。因为,无论家庭经济是否允许,“准大学生”此举是不尊重、不谅解父母的表现,这是不可取的。
其实,“准大学生”既为准大学生,便当具备一定的自力更生能力,他们可以通过兼职、自主创业等获取一定的生活来源;再者,在消费之时,准大学生应当适度消费、理性消费,注重精神消费……从而,就可以减少一分对父母的索取了。
毋庸置疑,无论何时,我们都应当尊重、理解父母。然而,父母与子女的分歧往往阻碍其关系的和谐。欲解决这一问题,父母与儿女的沟通尤为重要。良好的沟通,为父母与子女搭建了一座和谐相处、互相理解的桥梁。无可非议,在生活上,父母的经验会比我们这些小辈的丰富的多,很多时候,父母的建议并不失为一道良策,作为子女的我们则应当认真听取。当然,也许由于父母以前所处年代的各种因素的影响,有时候父母的看法会显得保守与固执,这时候我们就应当心平气和地与父母交流,争取与父母达成一致的合理的见解。
对待父母,少一分索取,多一份感恩,是每一个子女义无反顾的责任。
人人都说,感恩感恩,可是,事实上,我们又有多少人真真切切的做到了“感恩?”每当我们在广告上看到一个不到五六岁的男孩端着洗脚水喊妈妈洗脚时,你心里想到的是什么?你自己有没有做到这么一点?难不成,我们连一个不到六岁的孩子都不如吗?看到这一幕幕,我是多么的内疚,我在想,从小到大,父母把我们拉扯了这么大,而我们连一点点心意都没表达出来,连一个小小的洗脚、倒水、点点滴滴的要求都没做到,我们配做他们的儿女吗?
我只能告诉大家,我们要用事实来证明一切,让父母知道,我们已经长大了,不用他们的时时呵护……学会感恩,我们要从点滴做起,这样,我们才能懂得“感恩”深刻的含义!
让我回忆的是,那天,我做了一件让父母伤心的事情,只要我回到家,我就想尽任何办法逗他们开心,可都是于事无补,我实在没办法了!我想到,孝顺父母是最好的办法,我就连倒水,连给他们捶背啊什么的,爸爸好似看透了我的心思,就微微的露出了点笑容,我虽说不知道是什么意思,但我还是很开心!因为,父母开心,我也就开心!也许是父母知道我已经懂得感恩了吧!
感恩,是我们做儿女、炎黄子孙的必备品……
繁华深处心中不禁涟漪泛起,思维在某一个瞬间穿透过往:在岁月的洪波奔腾呼啸之后,是大浪淘尽,洗尽铅华。
午夜霓虹星点,白天车海亘绵,繁华却有着庭院深深深几许的寂寞。寂寞不是孤独。有一种寂寞是身处高处无人共享媚然的月的清光,有一种寂寞是吟咏诗赋却无人同喝“妙哉”的心的绝响。披上繁华的外衣,将寂寞藏在心底。不,我分明看见有什么闪着微弱的光,渐渐明亮,刺眼!是感恩。
无须繁华的外衣,那只是宿命不堪一击的饰品,唯有感恩之心,是人性至真至纯的情感。
东汉末年,三国鼎立,草庐之中,诸葛先生为报主上知遇之恩,鞠躬尽瘁,死而后已。当权利与地位摆在面前,诸葛仍视其为过眼云烟,一心辅佐。穿越这繁华与浮躁的,是感恩之心。
而能拥有名誉与地位的,却未必能拥有感恩的心。拿破仑,征战沙场,终于夺得一切繁华,却对妻子说:“我这一生从来没有快乐过。”没有感恩之心,当繁华的水珠折射出的幻象破灭之后,人,只剩下空洞的肉体,灵魂是不会快乐的。
相反,肉体上备受摧残的海伦凯勒却说:“我是幸福的。我把别人看见的光当成自己的太阳,把别人听见的声音当成自己的交响乐,把别人微笑的嘴角当成自己的幸福。”尽管处境艰难,与繁华无缘,心怀感恩,就能得到幸福。
我不由想起杜拉斯,一个15岁就陷入无望爱情的女孩,自残身体,靠酗酒和写作维持生命。她的眼睛如此美丽,因为美丽而过早地凋谢。或许,是少了一点感恩吧。
坐上火车,离开这喧嚣的城市,看着对面铁轨上,也停着一列,一张张或许再也不会相见的面孔,偶然地邂逅。淡定的心境,感恩的心火车缓缓启动。
一些人在你生命的列车上,出现了,又消失了,另一些人在你生命的列车上,出现了,停留了很久,然后,也消失了……人生本是如此,与其悔恨无奈,烦躁抱怨,不如以一颗感恩之心坦然而淡定地笑看云卷云舒。
火车停在小村庄。喜欢看那静谧的夜色中若隐若现的农家灯火,邀远,神秘。躺在麦田,星星在头顶的天空,而我,在天空下选择梦境以为自己趋于成熟,有意无意将故园和与故园有关的事忘却,或能记起却不愿记起。耳边传来父辈们讲述往事的声音……其实,身处繁华,为何逃避,只是,莫忘记,繁华深处是感恩。
繁华迷离双眼,而只要心怀感恩,就能穿越表象,进人繁华深处,灵魂的家园。
敬业是做每一项工作最基本的要求,我们常常认为只要准时上班,按时下班,不迟到,不早退,就是敬业了,就可以心安理得地去领工资了,其实,敬业所需要的工作态度是非常严格的,一个人不论从事什么职业,都应该常存存责任感,敬重自己的工作,在工作中忠于职守,尽心尽职,这才是真正的敬业和负责。
只有当我们尊重工作,用一颗谦逊而谨慎的心完成工作中的每一件事情时,工作才会尊敬我们,回报给我们更多的经验与技术,才会为我们今后的工作积累更多的能量,才能全心全意地投入工作的过程中,享受工作给我带来的无限乐趣。但是每一个公司都不希望有不认真工作,不敬业的员工,个人主义,寻找借口,元老自居,无上进心,满腹牢***,钻牛角尖,拈轻怕重,粗心大意,忽视上级,这样的工作态度会毁掉这份工作。严重点,这些行径甚至可以毁掉自己的一生。不敬业,不负责任的人,是没有发展空间的,任何一个老总都知道,一个勇于承担责任的员工,对于企业有着重要的意义,一个人的工作能力也许并不比另一个人差,责任比能力更重要,可是,正是他缺乏责任感的表现,才会让老对他失去信任。一个人只有对工作怀有责任心,他才会工作中兢兢业业,按时保质,保量完成任务,解决问题,从而将自己的聪明才智淋漓尽致地展现在工作中,这样的员工才能得到上司的赏识。
同样,在一个岗位时间长了之后,我就成了老员工,这个时候,我更需要在工作中尽职尽责,还必须肩负起帮助别人的责任,这同样是我责任心的表现,虽然,我只是一名普通员工,但是我认为,不是在什么岗位工作,我的肩上同样有着责任,必须做好自己的本职工作,在工作的同时,及时发现问题,让问题在自己这边暴露出来,然后及时举手,向上级反应,让问题止于自己。因为,我知道,出现了问题并不可怕,因为工作本身在做的过程中,就会出现问题,可怕的是,出现问题却没有得到及时的解决,这样的直接后果是让公司受到利益损失,所以,积极面对,勇于行动才是最好的解决之道。
有了责任心,同样,还必须具有感恩之心,没有公司的良好氛围,没有良好的企业文化,我们的身心得不到良好的发展,所以,必须要对工作具有感恩之心,还要好好珍惜,只有懂得感恩的人,懂得珍惜的人,才是一个负责任的人,才是称职的员工。用积极的心态去面对工作,敢于承担责任,敢于是解决问题,敢于创新,这就是我工作的敬业责任心。
《本草纲目·禽部》中记载:“慈乌:此鸟初生,母哺六十日,长则反哺六十日。”大意是说,小乌鸦长大以后,老乌鸦不能飞了,不能自已找食物了,小乌鸦会反过来找食物喂养它的母亲。乌鸦这种被人类普遍厌恶的鸟,却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老。据说这种鸟在母亲的哺育下长大后,当母亲年老体衰,不能觅食或者双目失明飞不动的时候,它的子女就四处去寻找可口的食物,衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中,回报母亲的养育之恩,并且从不感到厌烦,一直到老乌鸦临终,再也吃不下东西为止。
在养老、敬老方面,乌鸦真堪称动物界的楷模,我们人类的榜样!
生活中,需要我们感恩的人有很多,需要我们记住的事也很多。是否记得:寒冬中,为你递来的一件棉衣的妈妈;生病的时,帮你拿的药水的爸爸;犯错时,为你指明道路的老师;伤心时,帮你擦去泪水的同学……当你细细地回味这些小小的帮助,感动地热泪盈眶的时候,你是否想过:正是因为心存感恩,小小的心灵才能如此洋溢着幸福的色彩,单调的生活才变得如此多彩。
心存感恩:一粒干奄的种子也能发芽,最终变成茂密的森林。
心存感恩:一条涓涓细流也能壮大,最终汇聚成蔚蓝的大海。
心存感恩;一颗冷如冰山的心窍也能融化,最终荡漾成一丝吹绿柳梢的春风。
也许滴水之恩我们不能涌泉相报,但是我们可以做到将心比心,善待他人。
孟子曾经说过:“君子其大乎与人为善。”这句话的意思是:怀有仁义道德的人,必当是要有爱,善良的对待他人。
汝南山区某县的一个青年农民,他种的水稻产量高,质量好,而他却把种子无偿的送给别人,别人说:“你不怕我们超过你吗?”而他回答:“我将种子送给你们,实际上也是帮助了自己。”他知道,周围的人改良了水稻品种,可以避免与自己的水稻品种发生异变,导致减产。这个故事告诉我们:善待别人就是善待自己。
善待他人最重要的原则是:“己所不欲,勿施于人。”凡是要从对方的角度考虑。
有句话说得好,“幸福并不取决于财富,权利和容貌,而是取决于你和周围人的相处。”赠人玫瑰,手留余香。同学们,想要做个幸福的人吗?那么就从现在开始吧,心存感恩,善待他人。
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