慈溪的青瓷文化作文【一】
首先第一个遗憾就在于节奏上。由于题材的限制，该剧的潜在铁杆观众是有阅历的中年男人。但是电视剧市场之大，导演应该考虑到多方面需求。《青瓷》播出以来，很多观众就打趣道，“两三个镜头就一集”，一个镜头基本上只有两三个人，节奏单调，缺乏变化是很难引起广泛观众的兴趣的。除了节奏比较单一，情节展开的长短也是该剧需要提高的一面。比如第一集使很多观众“绝望”的天台赌局一场戏，展开的时间过长；而且王志文饰演的主角张仲平是该剧的“脊梁骨”他的出场却仅靠旁白来带动就马上进入情节了，从气氛营造上就缺少了张力。
第二个遗憾在于主演和配角的脱节。王志文和张国立是老戏骨，剧集一开始马上就进入状态。尤其是王志文开始三集里就说了一大堆谎言，细微的面部表情，话语间的停顿都体现出演员扎实的演技。但是无论剧中徐艺（杜江饰）还是曾真（韩雨芹饰）一开始并不入戏，如徐艺在天台赌局的内心挣扎，和盯梢失败的那种狂妄的不甘心，都表现得很表面。而曾真对记者职业的自尊一开始在剧中表现出的'是自大，这让人难以理解和接受。好在从第五集开始，这两个角色的状态逐渐上来了。但前面发挥的“慢热”会让人感到剧中就王志文一个正常人。
第三个遗憾在于配乐，许多电视剧都忽视了配乐的重要性。但其实配乐和电视剧的调性配合是十分重要的。《青瓷》的配乐可以用“肤浅”来形容。青瓷讲述的是一个商场官场密不可分的诡诈故事，牵扯到的婚外情、姐夫小姨子感情都透露出一股中年人自我救赎的味道，对于这样的命题，古典的乐器，如钢琴、小提琴去表达会更加水乳交融。但贯穿全剧的电吉他和电子击打配乐等背景声经常让人“出戏”。在密集的节奏中，如张仲平阻止曾真进入胜利大厦、蒙骗唐雯假装打牌等情节的确是可以起缓解紧张气氛的作用，但是配乐也不用戏谑到这种地步，让人无法回到情节中去。
除了以上三者之外，剧中台词也是双刃剑，分配给王志文和张国立的台词过多过密集，精彩确实精彩，但张仲平（王志文饰）对曾真所说的记者报导原则，简直就是教科书般的剖析。颜若水（张国立饰）下棋时的对白，甚至达到了哲学的高度。观众能不能细品很难保证，毕竟注意力大部分还是集中在时刻变化的情节上。网络观众对该剧的好评目前多于电视观众是个很有趣的现象，也许就是因为网络上可以随时回放这些台词，虽然长了点，但还是睿智而且写实的。
《青瓷》一剧即使历经了多次剧本改动，把敏感和过于犀利黑暗的情节剔除后，依旧还是能真实反应时下生活的。毕竟现实不是天天都能洒狗血、大场面。我们所看到的权术和陷阱，差不多就和剧中一样，谈笑间樯橹灰飞烟灭。但电视剧就是电视剧，它需要更夸张的感情表达。青瓷虽好，也需要名绸红缎的衬托。在节奏、配乐和镜头调度、色调方面的缺乏大气，使得这个青瓷之相少了一副惹人玩赏的初印象。也许对于潜心细品的观众，这是个渐入佳境的百宝图，但对于广大观众来说，是有点收视障碍的。
慈溪的青瓷文化作文【二】
国色天香
惊世倾城之美
一展雍容卷畅
浪漫的白雪披装
被暖阳吻上了玫瑰香
脖颈上的红唇印
淡淡的.百合香
迷世的味道如同依兰清香
樱桃红初妆
芭蕉绿了裙角
釉色渲天杨
嫣然含苞待放
美嗅一缕飘香
千年一绝冷艳
留贵今朝姿俏
虹霞染幽草
几度飞鸿上
江都摇曳了远帆
金舟独船小舢
今生等你
望长河落日
寻遍小桥边
看海蓝青花底蕴
浅描细水涓涓
梦里一片春纷
丰得秋叶枝头硕满
听马蹄声如奔驰
唯有路路相跟
追忆如藤般的伸延
醉酒一坛
帘半杯满
痴醉卧西园
赏贵兰奇苑
未语欣然
诗情画意轻轻透
相隔了千万年间
去叩那铜雀门院
怎就惹上了心怜
追星月走
灯满光灿
宣纸上难雕琢笔颜
慈溪的青瓷文化作文【三】
第一站是慈溪上林湖的'越窑遗址。近3个小时的颠簸终于到了湖前，登船而去，转眼下岸便是龙窑。此行名为考察，幸得马骋与吴桥二位老师指点，不失其实。当然，巢立明老师与钱伟老师更是让我们忝列许多乐趣。
据马老师介绍，02年来时这里仍是陆路，水积漫山，终成湖泊。上林湖周围公邮127处越窑遗址，此龙窑所在地是规模较为宏大，时间延续较长。观其长短坡度，果然。
据言，此越窑始于西周，弃在唐宋，脚下所踏之地尽是窑烧之时破碎陶器、瓷器填埋而起。俯拾之间，尽是唐宋以往古物，让我们肃然。有同学幸而拾得色泽光滑陶瓷碎片，经马老师鉴定，多是唐带平底碗片，众同学窃窃然。本想带碎片一二回来，实则麻烦。
向之所欣，俯仰之间，以为陈迹。地偏路难寻，不怪乎游人几无。
慈溪的青瓷文化作文【四】
平衡，一个非常平凡且通俗易懂的词。可是就是这个普普通通的词却成为了二十一世纪人们讨论的最热火朝天的话题之一。现在人们所关注的平衡问题便是社会平衡问题和环境平衡问题，这两个平衡问题之间是有着密密切切的联系的。看上一句我们也可以知道大概的了，环境问题是由社会问题而带来的。
二十一世纪，我国乃至整个世界的科技发展速度日益蓬勃。社会在发展，必定就会排放出一些不有利于环境的污染物。这个就是导致社会平衡和环境平衡的主要原因。
其实生活中的几乎每一样东西都是由人们破坏环境而得来的，俗话说的好，有得必有失。这句话说的一点都不错，要想得到什么东西。这里的东西就比如人们的一些享受用品，汽车，木椅，木沙发等等…。就必须得失去一些什么东西。这里的东西就比如被人们所伤害的一些自然物质，树木，土地，空气等等…既然这样，那我们到底应该怎样才能既保持社会平衡又保持生态平衡呢?先举一些现在人们正在实施的保护吧!
用广告来警戒人们必须要来保护环境平衡虽然对于现在来说算是一种高端的保护方式了，可是，做了这么多的广告。貌似并不是那么的特别奏效，人们依然是浪费纸张，浪费水资源，污染空气。
我上次看到的一个广告，做得确实很好。这个广告的背景主要就是一个笔画的卡通人物做主题，第一个场景是在它的面前蹦出来了一棵大树。枝叶茂盛，可是被那个卡通人物一撇撇成两半。在那之后，它便拿起刚刚它所谓的“劳动成果”来吃饭。饭吃完了，那是第二个场景了。一个你们都见过的家庭里很常见的一种装面巾纸的纸盒子来，那人物从里面抽了一片绿茵茵的树叶出来擦了刚刚吃了饭的油腻的嘴巴。擦完之后，这是第三个场景，又蹦出来了一颗朝气蓬勃的小树枝。那卡通人物又将那枝小树枝上撇了变成了牙签，又在添牙齿。这个广告就大大的反映了当今社会大多数人的基本行为，并警告人们，如果再这么下去的话，那么社会平衡和环境平衡一定会失去协调的.。
好了，再说下一个。现在大家可以去每一个公园去看一看，你们不难在草坪上看到这样的标语：小草也有生命，请爱惜。这个保护措施，如果乍一眼一看的话。是感到非常的有效，人们就会觉得这一定得绕道走，不可以随意践踏草坪。可是时间一长，就是真的不凑效了。甚至有人在白天的时候买了扑克牌，找了块平坦无坑的绿茵茵的草地坐下来打牌。这个不仅侵犯了环境平衡还给人们带来一种非常不良好的影响。
现在总结一下了，以上我说的两种办法是现在人们保护环境平衡的两种最广也是最凑效的两种办法。只是对于其他的办法来言比较凑效而已。虽然说社会平衡发展和环境平衡发展很难，可是就算两者不可以平衡，我们也必须尽到我们最大的平衡去让它平衡。这样我们慈祥和蔼的地球母亲才会感觉到舒服不是吗?何乐而不为呢?
在我们的生活里平衡，处处都存在平衡。并不单单我刚才说的社会和环境之间不平衡，而是很多方面都是同理。所以，只有平衡，生活才能更加的美好!让我们一起为了我们同一个家园一起担当起自己的一份可以承担的责任吧，相信地球母亲终会从现在的社会和环境不平衡慢慢走向社会与环境平衡。对啊，平衡在其中!
慈溪的青瓷文化作文【五】
“各种各样的情绪在***扰着我们，痛苦、挣扎、愤怒。那是因为什么？因为我们的内心还不够强大，如果我们心里有阳光的话，这个世界就不会是黑暗一片。”。
我们为什么会每天卑躬屈漆、强作笑颜、趋炎附势的去迎合，为什么？不就是钱吗？我问我自己，开心吗？一点也不开心！那么我们为什么不停下追逐金钱的脚步，去呼吸空气，去享受阳光、去发现生活中的真善美？
央视八台《青瓷》结束了，已是深夜11点多，可是剧中张仲平的话语却萦绕着耳边挥之不去，细细，只感觉心中有一种无法住当的力量，让我从床上一跃而起，打开电脑，敲下这段文字！我积郁已久的心结才在这一刻被一种强大的正能量的东西瞬间打开。
奔走职场多年，每天经历形形色色事，接触形形色色人，却是越来越对这个社会忧心，这个社会还能给我们的.青少年什么？时常问自己；现在的社会道德底线在哪里？法律底线在哪里？商业底线在哪里？人们的信仰又在哪里？冷漠虚伪，充斥社会这张大网的仅一个字，“利”！
为什么一眼望去，每个人的眼神都是如此的漂浮空虚。困惑！身处这个变革的社会，四十，能不惑？而我，惑、且迷！
而就在刚才，《青瓷》最后一集中觉醒的张忠平的点明的主题台词让我忽然从丑陋灰色的一面解读到一种积极温暖的力量。
一直认为，作为一个成年人，我们担负着责任，为我们的下一代，这个社会真的太需要给青少年灌输一些正能量的东西，弘扬中华文明的博大精深，太需要树立并大力宣传像最美教师张丽丽、最美司机吴斌和最感动老人白芳礼这样的榜样来引导青少年树立正确的价值观，以榜样生动事例告诉他们这个社会需要爱心、需要见义勇为、需要人与人之间的帮助。。。。。
《青瓷》这部以商战为题材、把商战中灰色的中国式关系赤裸裸揭示的电视剧，通过王志文饰演的张仲平这个人物，折射出了许多经商的门道，演绎了一部商场上的人际关系学。剧中人物性格充满争议，呈现出社会尖锐、真实的一面，但基调是更相信真诚的东西，能够让社会变得更积极，给目前我们这个缺少营养的社会以正能量的补充。
《青瓷》的故事拷问着尘世中的凡人：你，到底要什么？
到底该如何面对亲情、友情、爱情和如何去追求生活中的真、善、美！
慈溪的青瓷文化作文【六】
我的家乡在慈溪，那里可美啦！尤其是家乡的峙山公园，那里空气清新，风景优美，是个可爱的地方。
一进门，我就看到一块巨大的石头，静静的趟在草坪上，上面写着金光闪闪的四个大字----峙山公园。
再进去，你会看见一个非常大的湖，叫“鲤子湖”，湖水清澈，像一面大镜子，有时候，一条鲤鱼跳出水面，好像在跟你打招呼，引来很多游客给他们喂食。再走进去是一座小桥，小桥的左右两边有石栏，栏板上刻着的精美的图案，有的刻着青蛙，有的刻着荷花，还有的刻着荷叶。
沿着笔陡的石阶往上爬，你就能踏上峰顶，往下望去，全慈溪的面貌都尽收眼底，一座座高楼大厦拔地而起，纵横交错的马路上，车辆川流不息。
好美的家乡，好美的峙山公园，我爱你！
慈溪的青瓷文化作文【七】
慈溪有一个公园，叫峙山公园。峙山公园风景秀丽，吸引了众多的游客。公园门口的一块圆形的.大石头上“峙山公园”四个苍劲有力的大字在阳光照耀下，金光闪闪，格外醒目。一进门，耸立在两旁高大的华表，便进入了我们的视线，就像仪仗队似的，排着整齐的队伍，迎接来自四面八方的游客。
往右走就可以看到一个美丽的人工湖——鲤子湖。湖上飘浮着许多小船，有的不时地穿过桥洞 ，有的慢慢地飘着，有的在原地转圈。碧绿的湖水非常清澈，湖里养了许多鱼，有白的，有红的，有黑的……时常有活泼的小鱼跃出水面，好像在欢迎你的到来。离开鲤子湖沿着山间小道拾级而上，两边的树木高如云霄，葱葱茏茏，枝叶密密层层偶尔会有利剑似的阳光穿过树梢照射到地面。这就是美丽的峙山公园，我们家乡的峙山公园。
慈溪的青瓷文化作文【八】
人们总说，万物是平衡的。春夏秋冬，是四季的平衡;晴雨霜雪，是天气的平衡;日月轮回，是时间的平衡。它象一阵风，发现不了，又随处可见。而我们日复一日地活着，就是为了寻找万物，寻找平衡。
寻找平衡在路上。那或许是有人向你伸出求助之手时，你递给他的一枚含着爱的余温的硬币;或许是一位盲人无法走到马路对面去而陷入窘境时，你伸出传承爱的双手，然后扶他走过一段短短的路程;或许是有人正要坐在正布满灰尘的公共坐椅上时，你阻止了他，然后递上一张洁白的纸巾。一言一行，一点一滴，透露着人与人之间的平衡。
寻找平衡在行动中。那或许是你去郊外野炊时，将生活垃圾随身带走;或许是去餐饮店就餐时，少使用一个塑料饭盒;或许是你无意中发现一只小鸟在窗口无力地拍打着翅膀时，为它疗伤，然后将它放归自然。一举一动，一言一行，透露着人与自然之间的平衡。
寻找平衡在行动中。那或许是你去图书馆是，保护好每一本书，当发现书有破损时，将它带回家补好，默默地为图书馆作一次护书员;或许是在超市购买水果时，正确选择，当发现自己不需要水果时能够及时的返回“水果坊”，并将它及时倒回原处，而不是随意地藏在某个角落;或许是在使用公用电话时，能轻轻地说，而不是乱吼乱叫，大声呼喊，影响他人。一眼一情，一言一行，透露着人与社会的平衡。
当我们在路上去寻找平衡，会发现我们还缺少平衡;当我们在行动中去寻找平衡，会发现我们仍忽视平衡;当我们在行动中寻找平衡，会发现我们必须要从自己作起。而在寻找平衡的过程中，我们会不会发现人性本身的缺点呢?私心、贪婪、霸气、自大，正是这些造成了我们今天的失衡。阿基米德曾经说过：“给我一个支点，我将撬起整个地球。”而我想说，当我们能反思并重新找回平衡点是，能撬起的不仅仅只是我们地球!
