有这样一幅漫画,画面上有一个人想要挖一口井,可是到头来挖了深浅不一的五个坑之后,留下一句“这下面没水,换个地方再挖!”的豪言便扬长而去。难道真的是地下无水吗?其实,土层的下面,一带清澈的地下水正静静流淌。更令人感到可惜的是,有的坑离水面已经近在咫尺,只要再坚持一下,挖井人就能如愿以偿了。
说实话,画中的挖井人并不是一个只动口不动手的空想家,你看他高挽裤腿,汗流侠背的样子就可以知道他也费过一番工夫,深浅不一的五个坑,“换个地方再挖”的豪言壮语就是明证。然而照此下去,他除了在地面上再留下几个坑以外,肯定是一无所获了。为什么?因为他独缺“专心”二字。
荀子《劝学》中有云:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二鳌,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”强调的就是治学要用心专一的道理。就挖井而言,认准地下有水。应该探挖不止,对治学来说。明确一个目标。就应该坚持不懈。许多人做学问,完全凭兴趣左右,今日物理,明天化学,一会儿想在文坛一呜谅人,一会儿又想在商界呼风唤雨……然而事事浅尝概止虎头蛇尾,结果却一事无成。其实。世界上又有哪件事情是一赋而就的呢?挖井如此。治学尤然。任何一门学问,钻研越深,进步越难,非下苦功无以成大家。若没有日复一日口含石子,迎风朗诵的苦练,德摩斯梯尼如何能克服口吃,成为名噪一时的演说家,若投有年复一年潜心数论,埋头演算的艰辛。陈景润何来摘取“数学皇冠明珠”的辉煌。用心专,才能用心恒。离开了专一的垣心,只不过是三心二意者的借口。这样的人,做个半瓶醋的“杂家”尚可,若想成为专家,何异干痴人说梦。其实,说到缺乏“专心”,凡事半途而废,多半还是缺乏信,所致。就像那个挖井人。挖了几处都不见水,就失去了继续深的信口,借口“这里没水”,便浦洒而去。他的行为虽不可取。倒还情有可原,因为水深藏在地下。他无法判断。但说到做学问。开始每个人都清楚自己所钻研学问的价值。然而花了一番功夫没有取得理想中的收获,便开始怀疑,怀疑学问的价值,坏疑研究的\'方向,怀疑自己的能力…“。在坏疑中逐渐失掉了信口。失掉了专心与恒心,失掉了坚持不懈的勇气,干是,也许就在离成功一步之遥的地方与成功失之交臂。每个人都希望自已能有所成就。在起步之前。让我们一起来看看“挖井图”,想一想我们是否淮备好了:谁备好了足够的信,口和勇气、专心和恒心。
真是鬼使神差,我竟然和一个超级老师有一个秘密。
开学了,我要上五年级了。刚踏进门,我便被老师赶了出去。我正纳闷呢:我带了红领巾,也带了胸卡,是什么忘了呢?过了半天,我才想起来。“报告!”随着我的声音,老师走到门口说:“请进!”我进门时,她还不忘嘱咐一句:“下次别忘了。”
后来,我从同学那儿知道:这个老师姓陶,是学校大队总辅导员。我暗暗庆幸:这样老师肯定没时间管我们,那样……可是,我发现这位老师可以同时处理班级和学校的大小事务。
那次,我们学校要集体征订报纸。老师让一个同学收钱,自己到办公室去处理事儿。我到办公室去背书,看到老师拿着一叠钞票,放进验钞机里,那动作迅速完美。我背完书,躲在窗空向里张望。只见老师长出六只手来,像章鱼一样飞速的工作起来。一只手记录、一只手打字、一只手……我惊奇的嘴巴关不上了,迅速叫来好友王琦瑶。正当我向她描述时,她突然脸绿了。我顺着她手指的方向看去:老师长出了六个头,和六个身子,迅速分开组合。变成了六个“陶老师”。我傻眼了,这六个老师各干各的.师合成一个人。我先躲在窗口,伺机进入。老师挑了一个“舞”念道:“超级能量!组合无敌!”霎那间,红笔跳起来,飞快地批改作业。拖把扫把也干起来了,电脑、电话、书本,也照老师的指令干起来。我乘老师不注意走进去。老师猛地抬起头,恳求地说:“沈晶莹,别把我的秘密告诉大家行吗?我是从外太空来的,因为不好好学习,所以受罚来的。”我和王琦瑶对视一下,用力地点点头。
回到教室,同学们围过来问我。我笑了笑,说:“老师说,我们只要好好学习,都能向她一样……”没等我说完,“呼啦”一下,大家都去学习了,在门后的老师笑了。
一位国王总觉得自己不幸福,就派人四处去找一个感觉幸福的人,然后将他的衬衫带回来。
寻找幸福的人碰到人就问:“你幸福吗?”回答总是说:不幸福,我没有钱;不幸福,我没亲人;不幸福,我得不到爱情……就在他们不再抱任何希望时,从对面被阳光照着的山岗上,传来悠扬的歌声,歌声中充满了快乐。他们随着歌声找到了那个“幸福人”,只见他躺在山坡上,沐浴在金色的暖阳下。
“你感到幸福吗?”“是的,我感到很幸福。”“你的所有愿望都能实现?你从不为明天发愁吗?”“是的。你看,阳光温暖极了,风儿和煦极了,我肚子又不饿,口又不渴,天是这么蓝,地是这么阔,我躺在这里,除了你们,没有人来打搅我,我有什么不幸福的呢?”“你真是个幸福的人。请将你的衬衫送给我们的国王,国王会重赏你的。”“衬衫是什么东西?我从来没见过。”
每个人都在追寻幸福,每个人对幸福的诠释各有不同。这个故事告诉我们幸福是一种象征,是一种自我感觉,关键是如何把握这种象征和感觉。
同样的道理,班主任的育人目标就应该去追寻学生幸福的象征,追寻学生幸福的感觉。这种象征、感觉是什么?这难以用一两句话说清楚。但我们知道学生幸福的象征,学生幸福的感觉都写在学生的脸上。这需要班主任的万能定律:“呵护那一点点光”。 班主任育人目标就是――学生幸福的象征,学生幸福的感觉。
假如我是语文老师,我会做一个“有教无类”的老师。用语言播种,用粉笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,人人我都教育,无论贫富贵贱,无论同学们的基础是好还是差,我都要孜孜不倦地教育同学们,让同学们语文默写的`6分平均分达到5分,杜绝默写零分的出现,教他们判句式,治学严谨,认真严格地抓好文言文的翻译题,让他们从基本的题目拿分,从最基础的抓起,走在普通班的前列,让他们体验到学习语文是如此有趣。
假如我是语文老师,我会让同学们明白“逝者如斯夫,不舍昼夜”教导他们要珍惜时间,多多细心观察生活。在图书馆里看书或开展每星期一节的阅读课时,要把时间放在阅读的那篇短文上,不要只顾着看图片,把时间白白地流淌,要让同学们养成良好的阅读习惯,在书籍的海洋里博览群书,要珍惜分分秒秒记人物、事件、经过、结果,以便于走出了图书馆,还能记起那篇短文的主要内容,还要快速地书写,记住“我在观察生活,生活也在洞察我”,我在图书馆带走满腹知识,留下一架好书。在阅读中珍惜时间,在阅读后把满腹知识收入囊中。
假如我是语文老师,我会教育同学们做一个“己所不欲,勿施于人”的人。要明白自己不想要的事情,不要施加在别人的身上,要经常“吾日三省吾身”,当自己生气时,要多想想既然你都不喜欢别人对你发脾气,你又何必向别人大发雷霆呢?当自己受到批评时,要懂得换位思考,如果你是他,,或许你会火冒三丈,那么就要虚心接受别人的批评,广开言路,让“己所不欲,勿施于人”,响遍校园。
假如我是语文老师,我要成为同学们的良师益友,善于停住脚步聆听同学们的心声,关注同学们语文成绩的退与进,成立语文兴趣小组,各小组抢答问题大PK……孔子的思想潜移默化地影响着我们,教导我们为人处事的道理。
有一个湖,叫天鹅湖,湖中有一个小岛,住着一个老渔翁和他的妻子。渔翁摇船捕鱼,妻子养鸡喂鸭,除了买些油盐,他们很少与外界往来。有一年秋天,一群天鹅来到岛上,它们是从遥远的北方飞来,准备去南方过冬的。老夫妇看到这群远方来客,非常高兴,因为他们在这儿住了这么多年,还没有谁来拜访过。渔翁夫妇拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼招待天鹅,渐渐地这群天鹅就和渔翁夫妇成了朋友。它们在岛上不仅敢大摇大摆地走来走去,而且在老渔翁捕鱼时,它们随船而行,嬉戏左右。冬天来了,这群天鹅竟然没有继续往南飞,它们白天在湖上觅食,晚上在小岛上栖息。当湖面封冻,它们无法觅食的时候,老夫妇就敞开他们的茅屋让它们进屋取暖,并且给它们食物。这种关爱一直持续到春天来临,湖面解冻。日复一日,年复一年,每年冬天,老夫妇都这样奉献着他们的爱心。有一年,他们老了,离开了小岛,天鹅也从此消失了,不过它们不是飞向了南方,而是在第二年湖面封冻的时候冻死了。有时候爱得多了也是一种伤害,并且致命。
我们工作中有没有因“爱”给学生造成了伤害?总担心学生无法建立班级秩序,我们建立的班规;总担心学生做不好卫生,我们做出的榜样;总担心学生违规,我们的苦口婆心;总担心学生春游出问题,我们放弃了学生寻找春天的渴望;
这些“爱”,有的会伤害他们的心灵,有的会使他们心灵碎弱,有的会使他们逃避责任!太细心的“关爱”使他们无法面对现实。学生生活在社会中,就要接受社会的摔打。
上课时,机器老师说:“今天我们上的课是:《女娲补天》。”说完,它便把手一挥,顿时整个教室变得黑漆漆的。大家都害怕极了,这时候,议论纷纷的教室里忽然出现了打雷声音:“轰隆隆,轰隆隆!……”那声音如山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来。接着,黑板上出现了一幅画面:那高高的天上竟然有一个大窟窿,窟窿里冒着火,把大地都烤焦了,许多人都被火围困在山上,大家看到这儿,很揪心,希望有一位仙人来拯救他们。大家的希望可以实现了,画面上有一位女神架着云飞来,她叫女娲。女娲不忍心看高产稳产们经受这样的`折磨,便下定决心要救人们。办法只有一个:寻找五彩石,冶炼五彩石,把它浇到天上。于是女媪不顾辛苦地去寻找五彩石,她历尽了千山万水,才找到五彩石;接下来,她要冶炼五彩石,女娲冶炼了几天几夜。烈火熏黑了她美丽的面孔,双手布满了厚厚的茧子,但她毫不在意。看到这儿,同学们不免又为女娲担忧。终于,女娲把五彩石冶炼成很稠的液体,总算成功了!同学们为她高兴。女娲把那液体装在一个盆子里,对准大窟窿,一泼。只见金光四射,大窟窿补好了!大家不停地为女娲鼓掌,嘴里喊着:“女娲真棒,女娲万岁!”机器人老师问大家:“你们有什么话想对女娲说的吗?”大家争着回答,你一句,我一句,七嘴八舌的,乐得不可开交。下课铃响了,大家都还舍不得离开呢!
我喜欢机器人老师。
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