中国是一个历史悠久的文明古园,如今走过了十三四年的光辉历程,然而这样的文明和不文明,却给同家演绎着许多有辱同家声誉的“精彩生活”。《文明只差一步》这几幅漫画可以见证。各位,请你跟着我一同去欣赏画面的内容,一同从漫画中读出人间百态吧!漫画描述了小明和小红走在回家的路上,突然闻到一阵,让他们的笑声戛然而止,因为路上旁边有一堆垃圾,果皮,烂肉……还飞满了苍蝇,蚊子,路过的人没有一个伸手去把它捡到垃圾桶里,只见有的捂住鼻子,有的皱着眉头绕着过去,有的小孩看都不看一眼快速的跑过去。小红皱着眉头说:“天哪!太脏了!我们身为少先队员,应该把这些垃圾捡起来。”小明说:“对!好的!”只见那些脏水溅到小红嘴上,衣服上,蚊子在头上嗡嗡的叫着,顿时成了一个“大花猫”。小明说:“万一我们捡完了,别人又扔怎么办?”小红说:“不如我们写一个告示语吧!”“好的!你来写,我来捡”小明说。于是小红从书本拿出纸和笔写上“文明只差一步”,写完了贴在垃圾桶上面,小明把垃圾捡完了。周围的人看了纷纷竖起大拇指:“真是两个活雷锋啊!”如果我们每个人遇到垃圾就捡的话,我们的祖国妈妈就会更加漂亮的!小明们互相看看对方,两个像个“大花猫”他们两个哈哈大笑,看到周围的花草都更加漂亮,美丽!上诉少先队员看到垃圾就捡是对的,我们应该向他们学习。一个细微的动作,一个人如果向文明迈出一小步,世界将会迈出一大步,同学们,让我们努力让地球妈妈变得更加漂亮,美丽吧!
“将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。”我就这么一说,就引起了二年级小朋友小红和明明的注意。这不,他们干了一件好事!不信,你瞧:
有一天早上,明明和小红在上学的路上看见垃圾桶旁边堆满了垃圾,上面有许多苍蝇在飞。小红对明明说:“明明,我们要不要把垃圾放回垃圾桶呢?”明明看了看手表,急切的说:“可是快要迟到了!”小红说:“那我们捡快一点不就行了吗?”“好吗!”明明无奈的说。说完,小红蹲了下来,一边捡一边说:“明明,你快帮我一起捡呀!”明明说:“我觉得我应该想一个办法,让扔垃圾的人把垃圾扔在垃圾桶里而不是扔在垃圾桶外边。”小红说:“那你快点想办法吧!”过了一会儿,明明从书包里拿出了纸和笔。小红看见明明这样做,疑惑不解,问明明:“明明,你为什么要拿出纸和笔呢?”明明神秘地说:“等一会儿你就知道了。”过了几分钟,小红把垃圾都放回了垃圾桶,对明明抱怨:“你写好了没有啊?我都把垃圾放回垃圾桶了。”明明一边写字一边说:“快好了,还有一点点。”接着,明明把写着“文明只差一步”的这一张纸粘在了垃圾桶上面。小红见了,对小明竖起了大拇指,说:“你真棒!想出了这么一个好办法。”明明谦虚地说:“哪里,哪里。”
是啊,文明只差一步,如果你走这一步,一些垃圾就能回到家;如果人人都走这一步,那么每个垃圾都能回到他们温暖的家。
这是一个万物互联的时代,这是一个信息成瘾的时代。对于许多人而言,拇指在手机屏幕方寸间游走的距离,也许早已超过了双脚走过的路程。囫囵吞下海量涌来的信息是人们的习惯,甚至是时刻不停的任务,可却少有人计算我们在不经意间又被吞噬了什么?
有人说:“在信息轰炸下,我们拥有信息,但没有知识;我们拥有观点,却没有原则;我们拥有本能,却没有信念。大楼的基础正在变成沙子,而我却坐在楼上的阳台眺望大海。”诚然,我们的双眼正在失去瞳仁,再无暇专注于自己的生活,沉溺于信息所编制的海市蜃楼中时,我们“为人”的根基,也正逐渐瓦解。
拥有搜索引擎的\'我们,看似无所不知,实则一无所知。碎片化、快餐化的信息在填饱我们贪婪胃口的同时,也正蚕食着知识体系。正如叔本华所说:“那些愚不可及的人总是害怕空闲,害怕空闲给自己的无聊,所以总给自己找些低级趣味的游戏,给自己一点暂时的快感。”我们在
信息
难道我们就甘心在信息轰炸中,看着我们“为人”的大楼一点点沙化?不,我们决不可坐以待毙!
首先是主动将自己从信息轰炸中抽离,捍卫
然而,值得注意的是,信息泛滥的副作用令人生畏,无数人也因此误入歧途,但信息本事的价值绝不可被一票否决。历史的车轮无人能挡,信息技术的发展仍然是文明进步,步入大数据,万物互联新纪元的必经之路,而我们需做的则是以科技为武器,以人为根本,既不放纵之,也非打压之,而是驾驭之。
我们深谙我们才是信息的主人,唯理性独立的思考以捍卫
我们不会简单地按照现实父母的原型去寻找恋人,我们其实是按照理想父母的原型去寻找恋人。
阿静在一个相对健康的家庭长大,她的父母都很爱她,她小时候和所有的孩子一样将父亲当作偶像来崇拜,但长大了一些之后,她发现父亲其实非常平凡,他相貌普通,能力一般,并不很受人尊重,而且也缺乏一些精彩。这些发现让阿静感到失望,她心中逐渐产生了一个“理想父亲”的原型:他才华横溢、英俊潇洒。而岳东正好符合这个原型,所以她第一次见到岳东就爱上了他。
阿静正好也符合岳东“理想妈妈”的原型。岳东对妈妈非常失望,她虽然漂亮、能干、富有才华,但过于风流,而且他觉得她一点都不关心自己,他的“理想妈妈”应能给他温暖、安全和无条件的爱。
阿静也正是这样做的,她非常爱岳东,所以一开始就扮演起了岳东理想妈妈的角色,无微不至地照顾他,无论他怎样对她,她仍一如既往地爱他。等她给足了岳东无条件的爱之后,岳东很快退行到了孩童时代,变成了一个“小孩子”。
但问题是,对于阿静来说,这个小孩子实在太糟糕。“现实妈妈”欠他太多,他现在要“理想妈妈”来还债;“现实妈妈”非常花心,他现在也怀疑“理想妈妈”会一样风流;他对“现实妈妈”怀有很多愤怒的情绪,现在他将它们发泄到了“理想妈妈”身上……
对阿莲来说,最简单的办法,就是找到一个“新爸爸”,在他面前,她轻易回到了孩童状态。许多追求者条件更好,更浪漫,但在他们面前,阿莲不容易变回小孩子。只有在刘凯面前,她会自然地变回小孩子,重温童年。她的童年是幸福的,所以和刘凯在一起,她的幸福感觉也很容易被唤起。
我们从父母身上发展出恋人的原型,这个原型就像一个模子,我们拿着这个模子去套,套中了,就一见钟情了。
幼儿心中,只有“我”是唯一的主体,而将妈妈和爸爸视为客体。如果爸爸妈妈爱他接受他,就是“好的客体”,他就会最终懂得,爸爸妈妈和他一样,都是主体。于是,他不仅学会了爱自己,也学会了爱父母,并最终学会了爱其他人。从此,他对于别人,也是一个“好的客体”了。
在恋爱中,如果你找到一个“好的客体”,而自己也做了“好的客体”,那么双方就会进一步成长,真正从孩子变成成人,从对父母原型的执着化为对情侣的爱。
我们习惯从自己的坐标体系出发,去推测、揣摩、评价甚至抨击另一个人,却完全忘了,对方也有一个现象场,有一个与自己完全不同的坐标体系。
黄家良说,每个人都想理解配偶,但因为几个常见的错误,我们常常很难让配偶感觉被理解。
一、揣测。我们以为,作为最亲密的伴侣,我们非常了解另一半。有人说:“他一张嘴我就知道他想说什么。”这是真的,但是,我们常常只知道配偶会“说什么”,但却根本不理解配偶说这些话时的感受。很多时候,配偶的\'情绪再明确不过了,但我们仍执着于自己的坐标体系,用这个体系去揣测他的意思。
二、评价。在坐标体系中,我们位于中心,是唯一的主体,其他人都被放在坐标体系上,是我们的分析对象。其他人都是“外来物”,要保持这个体系的平衡和稳定,我们必须去评价一个人,否则就觉得不安全。夸奖和批评都是我们的工具,目的是为了控制对方。对于亲密关系来讲,这是最糟糕的事情了。
三、出主意。对方一说到“问题”,我们就急着去出主意、提建议,忙着为对方“解决问题”。但实际上,对方多数时候只是为了借“问题”宣泄情绪,根本不需要我们的建议。并且,我们是从自己的坐标体系出发为对方出主意的,这会严重地妨碍理解的达成。
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