他很有活力作文【一】
等，我们认真地跟着交警叔叔学习着，一会儿就觉着胳膊酸得举不起来，而叔叔们的手势还是那么有力量，他们每天真是太辛苦了！
接下来我们轮流到中心岗真正地指挥交通，开始我很紧张，看旁边的交警叔叔镇定的.样子，我慢慢放松下来，跟着叔叔认真地做着手势，指挥着来来往往的车辆，看着井然有序的车流，我觉得既自豪又有成就感。
轮到我在马路边站岗时，红灯亮了，很多人超越停止线，甚至闯红灯，我们小记者及时跑上前提醒并纠正了他们的错误行为。
今天的活动让我感觉到，当交警真是太辛苦了，为了大家的出行安全，他们风雨无阻地指挥交通，如果我们不遵守交通规则，不但让交警叔叔的工作更加辛苦，还会发生各种危险，所以我们为了自己，为了家人，一定要遵守交通规则，安全出行，做文明市民！
他很有活力作文【二】
到天湖景区啦！走着走着，我忽然发现草丛间有几只黑白相间的动物，仔细一看，原来是四只很小很小的猪！它们在山坡上跑着，还调皮地去追逐在山坡上吃东西的鸡。有一只小猪离开了伙伴，独自一个跑到了停车场上，结果给一群男孩子围攻，它吓得飞跑回了猪圈。我跟着它到了猪圈，一阵臭味让我难以忍受，不过让我高兴的.是四只小猪全在那里，我举起照相机一阵狂拍，把小猪傻头傻脑的样子拍了下来，而小猪却不知道我在干什么，用迷惑不解的眼睛看着我。
我们沿着湖边走着，听见有“昂昂”的叫声，原来是一群鹅在尽情地歌唱。我蹑手蹑脚地接近它们，想给它们拍几张照片，没想到它们看见我就一个一个地跳进水里，游走了。嘿！它们还不让我照呢！
一阵山风吹过，树叶发出了“哗哗”的声音，和鸡叫声、鹅叫声、猪叫声配在一起，让整个景区充满活力。
他很有活力作文【三】
竞技体育是外壳，内核则是人类共通的亲情。就像一道咖喱风味的东方料理，令人大快朵颐之余，也不枉这一遭，身心舒畅，还能回味良久。
电影根据真实事件改编而成，讲述了印度冠军摔跤手马哈维亚·辛格意欲将女儿打造成世界级摔跤手的故事。
在印度女性的地位是极为低下的，更不要说要做摔跤手。
因此，辛格的行径遭到了全村人的指责，一系列的起伏跌宕后，女儿们成功进入了英联邦摔跤比赛。
整个故事，有着“木兰从军”一般的东方古典底蕴——苦心孤诣的父亲，勤奋刻苦的女儿，数十年如一日的操练，最后的胜利，俨然是一碗苦情的鸡汤范本。
[摔跤吧！爸爸]具备很高的观赏性，这使得两个多小时的成片节奏非常好。
剪辑的作用主要体现在大量摔跤戏的处理上。
电影用极佳的视听语言和轻快的节奏，完全打破了大众对于宝莱坞电影的偏见，预想中的大段歌舞并没有大量出现在片中。
快速的蒙太奇剪辑之下，电影的商业质感愈发明确，影片后半段的比赛段落尤为突出(尤其是最后一幕决战。
由于摔跤比赛赛制是三回合，每回合两分钟。
电影并没有主观压缩时间，而是通过场内与场外的镜头进行穿插对比，纪实一般的时间特写，充分营造出对观众的心理压迫；
同时，应接不暇的过招在中景、近景和运动特写的加持下，呈现出英姿飒爽的拼搏态势。
晋级赛过程里，吉塔对待对手的方式由防守——进攻——防守——进攻轮番进行调整。
这种战略上的处理，除了平衡了电影的娱乐属性，同时还科普了这项运动本身。
技术层面的有效推进是节奏把控得当的重要因素，除此之外，还有演员准确的表演进行呈现。
值得一提的是，影片主演阿米尔·汗和饰演吉塔的法缇玛·萨那·纱卡，都接受了长达一年半的系统训练。
在拍摄过程中，面对难度系数极高的专业动作，演员并没有用替身而是亲自上阵。
这样的敬业精神，直接促成了影片摔跤动作场面的极强观赏性。
[摔跤吧！爸爸]显然没有沉醉在制造单纯的感官刺激奇观之中。
经典的竞技体育电影不胜枚举，但多以男性视角为主，如[洛奇]和[愤怒的公牛]等拳击类型电影，用凌厉的男性荷尔蒙，引领雄性体育竞技电影的血色风潮；
而[摔跤吧！爸爸]则完全另辟蹊径，在好莱坞的[百万美元宝贝]聚焦女性拳击手之后，把视角放到女子摔跤这一少有人尝试的领域，在当今的印度社会背景下，显得尤为振聋发聩。
“你的对手不仅是那个澳大利亚选手，还有那些歧视女性的人！”——决赛之前，马哈维亚对吉塔的'一番话，揭示了影片意欲传达的主旨。
金牌和胜利不仅仅意味着个人梦想的实现，更是女性打破固有的性别认知，去赢得尊重与发言权的必要手段，这是独属于印度本土的“女权电影”。
除了女性层面的关注，电影对父女情的处理也值得玩味。导演将摔跤与亲情这两个极富激情的题材混合到一起，产生绝佳的化学反应。
尤其是在电影后半段，吉塔用新学的摔跤手法“战胜”了父亲，父亲倒下的那一刻暗示了微妙的寓意，究竟是父亲的旧招有用，还是教练的新招有用？
父亲与女儿之间既对立又和谐的关系被处理得愈加暧昧。
总体来说，[摔跤吧！爸爸]虽然略显鸡汤，俗套的故事与单一的情感表达也成为电影的问题所在。
但导演用精心酿造的作料，熬制了一碗别出心裁的“正能量”鸡汤，尽管这碗鸡汤缺乏惊喜。
但是，历经大众口味检验后的官方菜谱，总会有它屡试不爽的忠诚食客。
他很有活力作文【四】
文明有先后主次，这是马克思说过的，先进文明总是能战胜落后文明，落后文明总是被先进文明所同化。
比如农耕文明战争游牧文明，商业文明战胜农耕文明，掌握了这样的规律也许不难看清楚自身的处境。就算宋朝被元朝灭了，清朝取代了文明，中华文明并没有被蒙满毁灭，相反的蒙古和满族在入主之后不得不适应中华文明，最终的结果是谁适应得好谁得胜，元朝不愿意适应结果不到100年图就土崩瓦解，清朝努力适应，存在了200多年。
文明的形态，从原始社会到奴隶社会、封建社会……每种形态都有等级，期能级是逐渐提高的。好比原始社会是个位数从1发展到9，奴隶社会是两位数，从10发展到99，10虽然是最小的两位数，但是再怎么着也比最高的个位数9强。
世界文明可以清晰看见的例子，是从15世纪开始的，之前的多流于传说，模糊而且难以把脉，现在拿中国和西欧作对比。从地缘上说，中国和西欧有很多类似，比如面积相似，地形都像突出海洋的大半岛，可是中国是一个典型的大陆文明国家，而西欧则是一个典型的海洋文明地区，这是为什么？首先是中国和西欧发展的基点不一样，中国的基点是统一，而西欧的基点是海外贸易。
中国的发展路径是，先统一中原，再统一南方和西南，再向西北、东北扩展，强盛的时候西北、东北伸展多，衰弱的时候伸展少，注意，并没有向海外扩展的举动和意图，或者就算有也是辅助性的，衡量一朝一代强弱的标准就是在西北和东北利益的得失损益。
而西欧罗马时代和以后是不同的，罗马时代没有殖民地一说，和中国类似，强大之后就是统一的需求，南征东讨，以领地大小为强弱标准。
自从罗马时代统一形态被打破之后就是诸强争胜，比谁在海外贸易中捞取的利益多，比谁实力雄厚，在雄厚之后第一是奠定地区话语权，比如法兰克和后来的西班牙、荷兰、德意志。第二是向海外伸展触角，并没有努力实现西欧的统一，就算是有拿破仑和希特勒的试验，也都以失败告终，而且失败得很不光彩，因此西欧人心里统一的需要是很少的，衡量诸国强弱的标准就是海外利益的多少，包括殖民人口和领地，以及市场大小，多的就是强国，少的就是弱国。它们不强求统一，是因为统一不可能，正是这样英国的基本国策“大陆均衡”才能施展。
之所以中国和西欧基点不同，就是因为欧洲统一几乎是不可能的，首先语言文字就绝不可能统一，其次欧洲一直有一种均势形态，任何一种试图打破均势的努力都引来均势的报复。因此西欧的霸主做得都很憋屈，很短暂，不像中国这样有历史传统动辄三百年。因此，欧洲在基本稳定的情况下触角都是面向世界的，不像中国那样触角伸向更深的内陆。
可是，纵观世界，这种情况是一成不变的'吗？当然不是。前面说的罗马时代西欧也是寻求统一的，朝鲜半岛南部的韩国也是外向的，可是一百年前还是一个封闭型发展的地区。
同样是半岛，挨着韩国的山东半岛就具备内陆型性格，很少海洋性特征。这可能与山东省的地理地位有关系，山东在春秋时期是文化鼎盛的中心，诸子百家的目的都是干预中原，而不是隐退蓬莱。到了隋朝大运河开凿之后山东就成了南北交通的枢纽，漕运的中枢，其地理意义就是服务于大陆性格的。而韩国和北部基本是阻隔的，交流都是通过海上进行，和南宋很像，因此具有开放性和海洋性特征。
说起半岛插叙一段，何谓半岛？其实就是小的大陆突出。照此说半岛应该是东南西北各个朝向都有，但是高中地理课上学过世界著名半岛多数是朝南开口，比如：辽东半岛、朝鲜半岛、中南半岛、阿拉伯半岛、亚平宁半岛、巴尔干半岛、斯堪得纳维亚半岛……概莫能外，如果你硬要说出例外，山东半岛能勉强算一个，但是山东半岛大向朝东，还有向南的趋势，严格意义上向北开口的半岛我倒是发现一个，就是澳大利亚最北端的约克角，还有不用说也是个特例的南极洲的南极半岛，因为南极周围无论什么在哪个方向都是向北的，因此也是一个特例。
要是硬拿半岛的概念去套，中国就是一个巨大的弯月形半岛，欧洲也是一个三面环海的半岛，美国也是一个东南部伸向海洋的大半岛。总体而言，世界各大洲的形状都是北阔南狭，各个大国轮廓也是依自然形态而分，北阔南狭，因此模糊地说，各大洲都是大半岛，这究竟是为什么呢？值得思考和探讨。
中国是一个大陆文明国家，古往今来，世界各大洲兴起的农业文明帝国都有大陆文明的特色，那就是依靠河流和平原发展，比如尼罗河流域的埃及、两河流域的巴比伦、印度河流域的印度，等。
玛雅文明也属于大陆文明，因为是比较封闭和内向的。自从16世纪商业文明兴起之后，海洋文明逐渐占据主流，而原来相对封闭的大陆文明国家处于劣势。早就衰落的埃及和巴比伦就不用说了，埃及是直接被罗马消灭的，罗马却是一个海洋文明国家，这是两者的第一次针锋相对的较量。
从世界历史来看，遭受劫掠和磨难最多的地区当属中东，其次是西亚其他阿拉伯国家，因为历次欧洲强盛都必然会向东发动战争，比如马其顿的亚历山大帝曾经向东打到印度，要是没有喜马拉雅山阻隔还可能和秦朝练练。后来是罗马帝国，版图横跨亚非拉，把地中海变成了自己的内海，罗马东征类似捎带性的，但是却给这一带的人们带来无穷灾难。两河流域原来璀璨的文明逐渐变成荒漠，原来兴盛的民族一个接着一个遭受毁灭，包括后来流徙全球无家可归越2000年的犹太人，都是这时候丢掉家园的。相对而言，中国却长期是一个和平占主流的国家，除了几次战争引发的大规模迁徙大家都安土重迁。
可是这种经常性的“洗牌”更加促进了西亚和欧洲不同文明之间血液的交流。比如古希腊璀璨夺目的文明成果，后来成为了盛极一时的阿拉伯帝国国家图书馆的典藏，而犹太人的宗教文明则在一些信徒的带领下逐渐在罗马疆域内站稳了脚跟。之后中国的四大发明陆陆续续地抵达欧洲，再然后是十字军东征，野蛮的欧洲人发现了古希腊典籍并且创建大学，再然后就是15、16世纪“大航海时代”的开启，引起了更大规模的全球性资源整合，这就是所谓的“哥伦布大交换”，缔造了一个现在的美国。
因此我们看何谓先进文明，何谓落后文明？我觉得有活力和生产力发达的文明综合起来就是先进文明，生产力发达自然不用说大家都理解，有活力则容易被大家轻视。在静态的优势种生产力发达最重要，但是在动态的发展中有活力就很重要。还是回到开篇提到的为什么蒙满最终被中华文明同化？因为它们本身生产力不够高，但是为什么中华文明曾经被它们征服？因为它们活力比中华文明强。而它们之所以退出历史舞台，也是因为它们的生产力水平虽然提高了，但是活力降低了，罗马生产力很发达，但是活力要逊于蛮族日耳曼，因此马失前蹄。了解这些可以为我们提供和借鉴，比如大家都很关心美国何时衰落？只要其活力下降就可以了，不必要非得GDP大倒退，这是我的观点。
他很有活力作文【五】
青岛的建筑充满着“洋”味儿。德国鬼子侵占了我们美丽的青岛。热血男儿的浴血奋战、革命志士的英勇牺牲。这充分诠释了“誓死力争，还我青岛”这句响亮的口号。我们青岛人终于获得了最终的胜利！德国鬼子仓皇而逃。留下这些风格迥异的欧式建筑，还有，还有那使德国人引以为豪的啤酒。呵！好大方的洋鬼子！这些欧式建筑使本来就很美丽青岛增加了一些“洋”味儿，一些独特的风采。同时，也给了我们一些启示：有些事情已经成为了历史，我们需要的不是永久的怨恨和哭泣，而是爬起来的勇气。被德国侵占是青岛一段屈辱的历史，它诠释了“落后就要挨打”这句名言。但是青岛人的顽强抗争是光荣的！我们更要努力学习，使我们的祖国——中国强大起来！那样就不会有贪婪的帝国主义国家打我们的祖国，我们的家乡的主意！来！被黄河水孕育长大的炎黄子孙！来！有血性的青岛人！让我们端起杯中满满的青岛啤酒，向世界宣言：中国是强大的！中国是不容侵犯的！
青岛的海充满了清新的味儿。夏日里，烈日无情地炙烤着大地，空气似乎着着火，仿佛呼吸时有雄雄烈火烧灼着你的喉咙，使你烦躁不堪。这时，青岛的人们可不会傻傻地在大马路上“享受”烈日的烧灼，人们都争先恐后地跑到海边。这里的情况可与大马路上的情况迥然不同了！来到海边，传来阵阵清凉的海风，咸咸的，沁人心脾。像母亲的手温柔地抚摸着你的脸颊，让你感觉飘飘欲仙。再走几步便来到了沙滩，只见黄金般的沙子与碧蓝的大海交相辉映，让人感到本能的亲切感。抬头仰望只见碧蓝的大海与蔚蓝的天空连成一片，呵！好一幅生动的碧海蓝天图！使游人沉醉于其中！再看看人，呵！好不热闹！人们忙得不亦乐乎，有打沙滩排球的，有踢足球的，有堆沙雕的……好一派热闹的景象。站在一旁的`你一定心动了吧！还不赶快加入这热闹的队伍?再往前走，你就可以触摸你久违的大海了！摸到那清凉的海水，你脑中的烦躁定然会悄然溜走。取而代之的是满脑的清新。再看这看来青岛人深深地爱着大海，同时大海仿佛也深深地爱着青岛人。她给了青岛人丰富的海产，给了青岛人游泳的快感，给了青岛人清新与闲适……
青岛的人充满着人情味，每当来亲朋好友远道而来，热情好客的青岛人必将拿出新鲜的海货与香醇的青岛啤酒盛情款待。青岛还是２００８年奥运会帆船项目的比赛城市，当外国友人来到青岛时，豪迈的青岛人必将拿出１２分的热情迎接他们，让外国人多我们说一句“VeryGood！”
呵！青岛！有味道的城市！
