记得那年的夏天,我和父母到深圳的欢乐谷去玩,谁知欢乐谷里又增加了许多刺激的项目。就在五分钟前我被父母强迫似的送上了“发现者”用爸爸的话说,这叫练胆儿。说实话,我的确很胆小。对于像欢乐谷的“尖峰时刻”“UFO”这些空中刺激的活动,我更是望尘莫及了。而如今……我望了望身前的保险带,心中不由泛出三分恐惧,三分无奈,还有三分是什么?我自己也说不清楚……
“发现者”还没有启动,我的心已经跳得厉害,大有“山雨欲来风满楼”之势。来玩“发现者”的人很多,我转过头,向父母递去了哀求的目光,但他们扭头避开了,他们让我知道自己的路,只有自己才能走。
“发现者”启动了,我用手试了试,保险带已绑好了。这才叫“上天无路,入地无门”啊!
“发现者”愈摇愈高,随后又来了一个360°的旋转。我不停地告诉自己不要害怕,但每次俯冲时失重的感觉却清楚的向我表明,这不过是自欺欺人。
在这一次一次摇动中,又接着360°的大旋转。这时,坐在我旁边的女的忍受不了这种恐惧,忍不住放声大叫。她的叫声对“发现者”中各游客的情绪造成了很大影响,很快在几个角落已有人高声呼应。我也想哭,也许这真是发泄痛苦最好的手段。但我想让自己更勇敢。
“发现者”也许被我的意志所屈服,渐渐停住了。当它刚停,我就呼喊着向父母奔去。我努力让自己露出胜利者的微笑,妈妈拉住我的手,久久地看着我问道:“发现者上的人都叫了,为什么你没有呢?”“因为我想让自己变得更勇敢!”这是我最自豪的答案。
《活着》翻阅起来尤感滞重,总有那么一些细节,不经意间就会打动你,人的一生都不会风平浪静,会经历无数坎坷风雨,但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀,任何理由都不是人放弃生命的理由和借口,这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。!福贵虽然历经苦难,但是他是在讲述自己的故事,一个人一生的故事。旁人眼中福贵的苦难一生,而对于自己感受一生的福贵,也许更多感受到的是归于平静的幸福。
命运,让灾难与痛苦代表了他的一生,让他的至亲至爱,一个个记忆中鲜活的生命,相继在他毫无防备中离开,命运,也赋予了他一种沉重的责任,让他在失去至亲的巨大悲痛中,放弃了随之而去的解脱,而选择了留在这个悲伤的世界,去照顾健在的亲人,去尽自己活着的责任。
命运,也恩赐了他一路相伴的幸福,他三生有幸,修来一个贤惠能***好妻子,无怨无悔,倾尽一世温柔,陪他终老一生,以至于,他可以在她最后的日子里,背着她,在落日余晖的田野中,静静地走着,怀旧地诉说着,欣慰地笑着,悄悄地哭着,陪她走完人生的旅程。
“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。在苦难中忍耐,在忍耐中坚强,在坚强中重生,在重生中幸福,在幸福中再次迎接新的苦难。
活着,就要善待身边的每一个人、每一件事,千万别为自己找什么借口,因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。
“二喜,有庆不要偷懒,家珍、凤霞干得好,苦根也行啊。”小说一开始是以“我”——一个旁人的视觉来看、来倾听福贵的一生,而后在讲述福贵的命运时又转换为第一人称,虽然故事情节并未改变,但却给人一种更强烈的感触。
在我看来,福贵的一生是个巨大的悲剧。家境败落,被强行征兵、身边亲人一个个的逝去……命运似乎有意与他作对,总是在他对生活有那么一点期望,想努力争取他的幸福时将这一切毫不犹豫地打破。命运给了他幸福的机会,却又让他眼睁睁地看着至亲至爱的人离去,只剩他孤身一人。
“今天有庆、二喜耕了一亩地,家珍、凤霞也耕了有七八分田,苦根还小都耕了半亩。你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我是要羞你……”对于小说的结局我既觉得意外,又觉得在情理之中。福贵被一个个噩耗打击着,受的苦也仿佛已经麻木,但却能强撑下去,没有轻易地结束自己,结束所受的痛苦与折磨,让我意外;但是,换个角度想,福贵在这些灾难中感受过幸福,尽管越来越小,但他曾经有过快乐,那么对他来说,或者也算是值得的,毕竟他经历过。又或者,福贵在与命运的抗争中练就了坚韧、忍耐:在亲人逝去时,他虽悲痛,但也会强忍着为了身边其他的人,坚持着;到最后只剩他一个时,他似乎什么都看开了,随着命运,好好活着……
“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着以外的任何事物而活着。”即使现在我并不能完全理解这句话,但我想,人来到这个世界上必然有存在的意义。
我来人间必有缘由。
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