流动红旗来了作文250字【一】
值此新春佳节来临之际，顺义区人口计生委向您和您的家人拜年了！真诚祝愿你们新陈快乐、阖家幸福、万事如意！感谢你们为我们去经济发展和市场繁荣注入了活力，也做出了卓越的贡献！可是在您来我嫩顺义务工、经商的同时，请不要忘记我们的国策—计划生育。顺义区人口计生委温馨提示您，请您在春节回家探亲之际办理如下手续：
1、成年育龄妇女（18周岁-49周岁）应当持有《流动人口婚育证明》。如果您没有《流动人口婚育证明》，请您在钱到户籍所在地镇、街、乡计生部门办理《流动人口婚育证明》；如您的《流动人口婚育证明》已经到期，请您及时到户籍所在地镇、街、乡计生部门进行更换。再来我区30日内，持《流动人口婚育证明》到现居住地镇、街计生办进行查验。
2、凡需在我区生育子女的，请您务必携带户籍地计划生育行政机关和发的《生育服务证》（准生证），在来我区后主动到居住地镇、街计生办登记备案。
3、如果您有违法生育行为，请您来我去之前带好户籍地征收社会抚养费的票据或区级以上计划生育部门出具的已征收社会抚养费证明。
计划生育政策是我国的.一项基本国策，实行计划生育是每个公民应尽的义务。在新的一年里，我们将努力为你们提供更加优质的服务。衷心期望广大流动人口朋友们能够一如既往理解和支持崎岖人口和计划生育工作！
流动红旗来了作文250字【二】
在星期一的明媚下午，我们来到了繁华中学参观流动科技。这个活动中充满了无限的欢乐。
下午接踵而至，同学们按捺不住激动的心情，不约而同的提早来到了学校。很快，几辆大巴车就来到了同学们的眼前。同学们争先恐后的，生怕落下，你追我赶的跑到车上抢占那屈指可数的座位。倒也有些同学发扬风格，主动落在后面，给前面的同学让出座位。过了一会儿，车上便无一处空隙了。一路上，大家兴奋地说说笑笑，不知不觉的，我们就来到了洋溢着激情活力的繁华中学。
进入繁华校园后，爬满藤株的教学楼首先夺去了我们的眼球。同学们互相交流着自己的新发现，看看那里，瞅瞅这里，好不热闹。
就要进入展厅了！大家的嘴巴依然没有闲下来，唧唧喳喳的讨论着，但是迫于老师的威严，也只得忍了下来。进入展厅后，同学们活泼好动的天性再也压抑不住了，纷纷向各处散开了，奔向各自喜爱的展品。我一时眼花缭乱，所以从第一个展品浏览起来了。
第一个实验是奥斯特实验。它利用了电流周围存在磁场，电流是由电荷定向产生的原理。
第二个实验是电磁加速器。按下开关，会发现一个小钢球在飞速的运动，它利用了钢球在磁场作用下，可以加快速度运动的原理
第三个实验是雅各布天梯。是因为当它运动起来，像古希腊神话传说中的“雅各布天梯”而得名。按下开关，会发现物体在不断的向上爬升，它的原理是放电过程中会产生空气对流，这股空气使得物体向上运动。
第四个实验是无形的力，当启动它时，实验中的铁环自动升起来了！这可不是童话故事中的那样，它是电磁感应的功劳，给我们变了个小魔术。
第五个实验是静电转轮。转轮会受到莫名的力量被推动。这是怎么一回事呢？原来，同极电荷相斥形成“电风”，当“电风”力量够大时，也就是电场的强度够大时，就可以利用这股力量推动转轮。
还有一个实验让我印象很深刻，那就是手蓄电池。手为什么会产生电呢？相信很多人都百思不得其解。其实是这样的，是因为手的汗液为电解质，能导通线路，铝板的电子向铜板处流动，于是就产生了电流。
大家意犹未尽的走出了展厅。这次展览让我在欢笑中学会了思考，让我懂得了许多科学道理，我非常开心。
流动红旗来了作文250字【三】
1、液态社会破除了固态社会中的劳资关系，使资本与劳动力之间的关系不再如以往那样牢固，资本更依赖消费者，以往资本与劳动者之间的强联系被解除了。
液化的、流动的、解除控制的、形式分散的现代性，预示着轻快的、自由移动的资本主义的出现
2、福特式的工厂是固态的现代性下工业生产的典型，其运行建立在机械生产的基础之上，受到劳动力的限制，劳资关系是相互依赖、共同生存的。
而以微软为代表的现代企业则破除了由空间限制导致的劳资关系的固定
鲍曼将这种情况称为丢掉笨重机械与劳动力负累的“轻装旅行”。由此导致的一种结果是，资本不再过多注重劳动力所能提供的生产者的价值，转而把目标集中在消费者的价值制造上。
劳动失去了其在固态资本主义时期的中心地位，不再能够提供可供资本环绕和可资自我界定、确立自我身份和生活计划的基准，个体生活难以保障固定与安稳
液态社会的时空关系变化促使了劳动力的贬值、分散与流动
鲍曼从劳资关系的液化侧面说明了如今资本逃逸、失业潮涌现等现象出现的原因
流动红旗来了作文250字【四】
老师为了开拓我们的视野、增长我们的见闻、培养我们的兴趣，亲自带领我们参观了流动科技馆。
到了科技馆，一进门映入眼帘的就是一张大圆桌，桌面正中央是一枚大磁铁，周围有许多小磁针。当老师按动上面的一个红按扭时，大磁铁就会转动，小磁针也随之转动。老师向我们讲“虽然大磁铁和小磁针没挨着，但是大磁铁周围有一个磁场。大磁铁一旦转动，因它而形成的磁场也会发生相应的变化，磁场又会影响小磁针的指向，因而小磁针会跟着大磁铁的转动而发生转动。”
继续前行，神奇的辉光球便夺走我的目光。辉光球又叫静电离子球，当你打开它的开关，球中心的一个黑色小球就向四周射出几束紫色的光，当把手掌放在辉光球上时，光就会向手的方向这边聚拢，好像是在球上按了一个手印，奇妙而有趣。我疑惑不解地问：“老师，为什么把手放在辉光球上，光会聚到放手的地方？”老师解释：“辉光球内有惰性气体，球中的黑色球是电极，气体本来不导电，但有高压后也会导电，惰性气体由于高压作用而发生电离，继而发出拥有神秘色彩的光束。当用手摸球时，球周围的电场电势分布不均匀，产生的弧线顺着手的触摸位置的移动而移动。”听了老师的解释后，我豁然开朗，尽管对其中有些高深的道理理解的不是很透彻，但我相信，在以后的学习中，经过我的努力一定会理解。
参观完科技馆一层，我们来到二层。这层楼基本上都是娱乐设施，而且好多都是高科技玩具。最让我感兴趣的是“气吹投篮”和“乒乓球电视对打”。我首先玩的是“气吹投篮”，当我把球放在吹气口上，球马上飞在了半空，调整气吹的方向，球也跟着移动，在球移到球篮上方时，若是猛地向后一拉吹气口，球便恰好掉进球篮。之后，我又开始玩“乒乓球电视对打”，面对大液晶电视，我的对手和乒乓球的设备都是电视里的电子虚拟人物和设备，我通过外接的乒乓球拍操控，除了没有真实的对手和球台外，运动效果和真实的乒乓球比赛没有差异。我和电视里的人打了几个回合之后，都没有取胜，输的惨不忍睹。除此之外，还有很多有趣的玩具设施，大家都玩得兴趣盎然。
时间过得真快都4；00啦，我们好没玩够，真想再来一遍，再去看看。
流动红旗来了作文250字【五】
1、所有的共同体都是假定的，是在个体选择之后而非个体选择之前，是计划的东西而非现实的东西
2、“爱国主义”赞扬人们的“不结束”和易适应性（可塑性），有着“紧密结合、携手合作”的长期有效的号召，可能激发起“吞噬策略”
“民族主义”不怎么信任选择，强调命中注定的归属，更可能与“禁绝策略”结合
爱国主义/民族主义区分了“我们”与“他们”，形成了“非此即彼”的情况。共同体的团结，伴随着排斥与净化，而对相似的“我们”的渴望，在不确定性、不稳定性和不安全性的流动性的现代，是无法平息与缓解的。这一共同体或团体是恐怖和焦虑的避难所，它分割了信任、关爱的区域”与“风险、怀疑以及永久警惕的荒野
3、现代的共同体是一种衣帽间式的共同体，它需要一个“能够把有类似潜在兴趣的个体聚集起来”的“舞台场面”，在这个场面上，人们可以把其他分歧暂时搁置在一边，就好像去剧院看演出之前要把外套和帽子留在衣帽间。大街上各式各样的人走进剧院观看表演，脱下各式各样的着装，穿着适合这一场所的得体的服饰，它指的是每个人怀着自己的兴趣在这一空间中寻求共同的善。等到散场，每个人又穿上各式各样的衣服回到大街上。每个人在各自独立的一疲惫的天结束后，抛弃维特根斯坦式的忧郁独处，参与到集体的狂欢中。无论哪种都像是一种美好的愿望，带着自己独立的兴趣，又能关注公共的事业
流动红旗来了作文250字【六】
1、个体化指的是人们身份从承受者到责任者的转型和使行动者承担完成任务的责任，并对他们行为的\'后果负责，换句话说，个体化存在于自治——根据法律上的权利的建立之中，而不管事实上的自治是否已经很好地建立起来
2、现代性用强制性的社会地位的自主代替了他主
早期现代性的脱域是为了重新嵌入，脱域是社会认可的结果，而重新嵌入却是摆在个体前面的任务
作为承袭而来的社会归属的家庭出身已经被虚构成员资格的社会阶层的目标所代替。前者是一个归属的问题，后者（成员资格）却包含了一个巨大的成就标准，社会阶层必须是加入进去的，而且成员必须连续地在一天一天的行为中更新，再确认并得到检验
事后看来，可以说阶层分裂（性别分裂）是使自我独断权利变得有效的获取资源机会不平等的副产品。各阶层在有效的身份范围和在选择以及利用的便利上都不相同，人们拥有的资源越少，拥有的选择也就越少，就不得不通过数量的力量，紧密团结并从事集体行动来弥补个体的脆弱
3、正如贝克指出的，一个人如何生活变成了系统性矛盾的传记性解决办法，社会仍然在制造风险和矛盾，正是应对处理这些风险和矛盾的义务和必要性，正在被个体化
4、对于个体来说，公共空间就和一个私人焦虑被投射于其他的巨大屏幕差不多，它不断地私人化，或者在放大投射的过程中不断地获取新的总体性品质：公共空间是一个公开承认个人秘密和个人隐私的地方
“社会”总是与个体自主保持一种模糊的关系：个体即是社会的敌人同时又是社会的必要条件，但这种注定要持续下去的模糊关系状态中，威胁与机会的比率在现代历史的进程中发生了急剧的变化
5、沉重的现代性时代，竟然是一个模仿建筑或园艺方式来形塑现实的时代，建构服从理性裁定的现实，应在严格的质量控制下并按照严格的程序规则进行，而且最为重要的是，在这种建设开始之前，所有的一切都被设计好了。这是一个制图板和蓝图的时代，一个希望用立法手段来让理性进入现实的时代
6、在今天，任何真正的解放，需要的是更多而不是更少的公共领域和公共全力
流动红旗来了作文250字【七】
1、陌生人的相遇是一件没有过去的事情，而且多半也是没有将来的事情
结果就是，都市生活要求有相当特殊和熟练的技巧：礼仪客套规则
让都市环境成为一个利于和适宜个人礼仪客套行为的地方，意味着要提供作为这样一个公众形象人人都可以分享的空间，这是一个没有被推动，被强迫或者被欺骗去摘下他们的面具，以让他们随心所欲，展示自我，它是这样一个作为普遍的善，作为共同任务和作为这样一种生活方式而展现在它的居民面前的地方
2、列维·斯特劳斯指出无论在何时，只要存在着应付他者不同性的必要，人类历史中通常运用两种策略：一种是人的禁绝策略，通过监禁、流放或屠***制造空间上的隔离，如“禁止进入的空间”，二是人的吞噬策略，通过容纳、吸收和吞没以终结或消灭他者的差异性，如“消费空间”
3、沉重的现代性是一种大量占有的现代性，一种越大越好的现代性，是领土征服的时代
取决于硬件规模与质量的财富和权势往往是缺乏活力的，既不便移动也难以操作
在对空间的征服中，时间必须具备适应性和柔韧性，而且首要的是要有收缩性
4、固态的现代性是一个相互承诺的时代，液态的现代性却是一个解除承诺，捉摸不定的时代，在流动的现代性中，是那些最为捉摸不定的人。那些自由行动而不被注意的人在统治着
5、时间的瞬时性改变了人们共处的形式、参与集体事务的方式，“对持久性表示冷漠并避免持久性的文明”使得过去处理生活事务的习惯失去了作用和意义、对行为后果的责任意识淡漠使得人们得过且过——人类文化、道德纽带依赖的两大支柱（对过去的记忆与对未来的信念）消散了。
流动红旗来了作文250字【八】
1、我认为，秩序的意思是指单一性，稳定性，重复性和可预见性，在一个情境中某些事情比在其他情境中发生的可能性要大的多而且其他的事情更不可能发生或者是根本不可能发生，有且只有在这种情况下，我们才能把这种情境称为是有秩序的，同时还意味着在某地的某人必须干预这种可能性行，未雨绸缪控制场面，密切注意那些事情以使其不会随意的发生
2、（使“到处寻找”式的生活特性化的）身份认同的机动性和灵活性，与其说是解放的工具和手段，不如说是自由再分配的工具和手段
3、消费社会的旗帜是“身体的良好感觉”，因而是一种无特定标准的主观体验，它同时使人处在永恒监督所导致的“持续的焦虑和渴望的状态之中，永不满足、永不确定。这便需要购物以“驱除心魔”、变得确定和自信。继而，对消费品的依赖性成为保持不同自由和获得身份自由的前提条件
4、生活在一个为富人的利益而设计的相同世界里的穷人越受到诱惑，便越感受到贫困的现实，进而便越能激起对片刻快乐的尝试选择。但由于个体资源的丰富程度制约着选择的范围以及承担错误选择结果的自由，（消费）社会等级末端的弱势群体为降低无趣感的解除束缚行为可能使他们面临着悲惨、痛苦、苦难，以及永远增长的、破裂的、没有关爱和希望的生活
