《飞越老人院》是一部不错的电影。关注老人的健康不只是生活上的,更应该是心灵上。养老院可能是今后中国老年人的归宿,可它未必是一个理想的归宿。随着社会老龄化的来临,做为儿女怎样去关心身边的亲人?这不单单是经济的问题,心灵和情感上的慰籍更是老年人的需要。《飞越》这部电影表达的就是这个主题。老人的晚年生活不应该像老人院里的空气一样,到处弥漫着呆板乏味死气沉沉,老年人也需要活力,参与和希望。
当然,老人院是随着人口老龄化的到来必然产生的机构,它貌似其乐融融,安逸悠闲,但失去亲人关爱的荒芜的心灵,就像一潭死水,这应该是老人们最不敢面对的情殇。老龄化已经到来,中国儿女的孝道已迎来一个新的挑战!无论物质上的,还是精神上的,都要想到做到。可是,在这样快节奏的社会生活中,经常会出现现实与孝道脱节的尴尬状况!这是在当前社会形式下无可避免的矛盾和纠结。《飞越》这部电影在教导天下儿女们尽到孝道的同时,还给老人们指引了另一条路:生命虽有始终,但追求生活的快乐不应停止。身处老年,不是等待夕阳的坠落,而是勇于欣赏斜阳红似火的壮丽;不是悲观与落寞,而是积极乐观的享受剩余的生活;不是回忆与伤感,而是创造与憧憬;不是郁郁寡欢地在床上死去,而是让生命融化在探索真理的路上……人衰老的是生理的上的功能,而不是思想上的进取;人死的是肉体,而灵魂却依然照耀着前方的路。我想,这样的人生必是一个感动的人生,也是一个完整的人生。
“百善孝为先”的道德礼仪影响了中国两千多年,也必将一直影响下去。当然在以孝为主流道德的前提下,不孝的例子也比比皆是,这是被世人所不齿的。谁也不想做个不孝的子孙,那么怎样去做才是孝呢?这个问题就大了,或者不只是一个问题了。它牵扯到了很多,比如政治影响和风俗习惯。别国不了解,大的也说不了,我能说说的不过是自己的几点体会和引申出来的些许看法。封建社会中的中国孝道我以为两个字就能概括个大概,那就是:听话。当然听话不单是听父母的话还要听教科书的话,听你所处社会习俗的话,听那些所谓的正统思想的话,听老一辈传承下来的礼仪的话……不折不扣的尽着孝道。听话不单是做父母的好孩子、老师的好学生、听话还能使你在人生道路上少走弯路。当然我所说听话是有前提的,提前就是:那些被听话的对象所说的话大致是正确的。如果父母让你去***人,老师教你去犯罪……那就不需要你去听话的了。当然这样的例子不属于主流,可能也没有。
但是谁假如说,听话必然是正确的,或者说,父母、教师和社会习俗及文化传承所说的话都是正确的,我相信凡是能辨别是非的人也不会相信的,这么一推理,做个听话的人就未必都是正确了,也未必就是好人了。听话有时被世俗所强制,比如,农村里谁家死人了,出殡的路上必是长袖掩面,哭哭啼啼。真哭还是假哭自是没人凑上去歪着脑袋看某人的眼睛,但你不哭,就会被外人笑话了。这样一看,这个孝也是有假的,有做给人看的嫌疑。好在这样的听话是善意的,是礼仪的文化。试问,在殡礼上谁还能开口大笑?我想在中国除了庄子还找不出第二个。但还有一种听话则是对个人有利,于社会却是贻害无穷了。那就是在政治强压下的听话。中国封建朝廷里的奸臣个个无不是听话中的佼佼者。奸臣听皇上的话,皇上听奸臣的话,那么这个朝廷的命运就可想而知了。历代王朝的灭亡大致就是因听话而灭亡的。所谓忠言逆耳嘛。这样的听话就是巴结献媚,就是巧取豪赌,就是损人利己,就是血腥谋***了……
当代历史中还有一个把听话发挥到极致的例子,那就是“十年的文革”。这段历史大家都明白的。那些明白事理的人要听话,他们要听政治运动的话;不懂事孩子也要听话,但听的不再是父母的话,听的是潮流的话。看看吧,就这么被几个阴谋分子一忽悠,就颠覆了传承了两千多年的孝道礼仪!孝道何其脆弱,道德礼仪又算得了什么?而在当下社会,国门的大开,文化的融合,思想的开放,人格的独立,生活方式的选择,尤其受经济市场的冲击,一切传统的道德仁义的元素正在被侵蚀和瓦解,幸福的定义和感觉也发生了大的改变……显然,“听话”这两个字已不能够诠释孝的意义。作为子女,我们不再只做一个听话的乖乖子女:我们要有自己追求生活的权利;因为思想独立,我们也不要再听那些口是心非的报刊言论;因为不高兴,我们也可以骂那些高高在上的人;如果传统习俗束缚了的生活,我们也可以弃之如敝履;如果父母没有尽到抚养子女的义务,我们也可以以不孝来报复……总之,听话我们要听真理的话,不听话,我们不要听有悖于真理的话。就此打住吧,跑题了。
张杨导演的这部《飞越老人院》,在题材上和许鞍华导演的《桃姐》撞车,两者遭遇,比较也就难免。有趣的是这两部关注老人的作品在人物设定上似乎有意区分,张杨的作品中虽然有老葛、老周两位主人翁,故事的主题更像是一出老人群戏,老葛、老周只是拎出来单独表现家庭关系的;许鞍华的作品是可以说是桃姐一个人的独角戏,在许鞍华的镜头里以女性角度居多,而张杨导演选择了以男性老人角度为主,这或许是导演本身的性别差异的缘故。两者不变的都是对老人充满关爱的人文关怀以及对年老的思考。相比于《桃姐》的细腻情感和隐忍克制,张杨导演的《飞越老人院》动静则要大得多,情感表达也更为“张杨”。
片头字幕时的一通老人院中老人群像画面,就直勾勾的把年老景象塞到观众的意识中,年迈体老,形容枯槁,导演对于老年的生理展示毫不避讳。然后不无恐吓意味的将一句“有一天我们也会变老的”标语既隐约又大大咧咧的亮出来。在未讲故事之前就已经给观众来了个下马威,以此来“强制”观众入戏。与“年老”这一主题摆脱不掉的家庭伦理关系也直接登场,结婚买房、子女不赡养、觊觎老人财产等等,各种社会问题轮番登场,只要能挂的上边的都拿来批判,不过这些批判通过人物对话而非真实的戏剧冲突来展现,那批判的力度以及对观众的影响都会弱化很多。虽然故事主打“飞跃”——跳出老人院的束缚,追寻老年的梦想。看似“动作”戏,语言说教却占了很大篇幅。院长找到河边的老人们,导演也无法用行动来感化院长,转而求助于老人的眼泪,语言表达只有“麻雀的故事”能说动观众,其余语言不配上眼泪都略显枯燥。老葛的祖孙三代冲突本是件可以大加利用的设定,父子仇恨铺叙时埋的太深,总不至于电视上老人泪流满面就立马怨恨消散了。导演对有些转变处理的太粗糙,就像老人在超级变变变上三面镜子的创意表演,并不能看得出有多么的精彩。故事的本意是老人热情参与,重点不在节目质量如何,而在精神可嘉。但是对于导演来说对影片每一个细节进行打磨将理由说充分才更能服众。
也许是想更为直观的表现夕阳无限好的主题,影片的画面风格充满美感。金黄草原群马奔腾的场景和大海边太阳初升的画面,都像油画般充满质感。相比于老人院水泥建筑的枯燥单调、四周杂物的乱糟糟,这些室外美景无疑也成为老人们飞跃老人院的一个理由。老人在草原上开车的一幕确实唯美,也确实似曾相识。翻开张杨导演的履历,不难发现本山大叔曾经也行走在张杨导演规划的公路上。对于公路电影,在《落叶归根》中张扬导演已经玩的很熟练了,依靠公路上形形色色的人物和遭遇,或批判或赞扬,可以把若干不相***事情以公路为线搭配到一起,顾及到的面积会很大。而这个故事公路并非重点,导演把有限的遭遇都服务于对老人的尊敬的主题上了。老人们开着公交飞驰在田郊野外的公路上,与越野车廖凡斗车,与拉草老农挥手,这些公路奇遇配上一路美景用来表现“飞跃”的过程也再好不过了。
一个人的成长成材,离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度,即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治,何以天下家国为?”的古训仍历历在耳,“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒,中国古人对于家风的重视由此可见一斑。
家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道,是祖先历经世事之后的经验之言,可以成册,可以言传,但无论是哪种形式,必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华,催人向善,是引导儿孙成人成材的不二法门,也是约束儿孙行为规范的内心准则;反之,则误人误己,诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家,往大看是治国平天下。优良家风需要传承,需要推广,社会正气需要弘扬。
家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂,我们常说“龙生龙凤生凤,老鼠的儿子会打洞”,便是对于家风的一个最通俗的理解,也是一个真实的写照。父母诚朴,则儿孙向善,父母贪腐,则儿孙效仿,家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭,必让孩子以德高望重者为榜样,而今家庭变小了,更需要家长做好教育的第一任老师,让优良的家风传承下去,为后代茵福。
良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来,官员子女家属腐败事件频发,影响恶劣,不免令人质疑其家风。“小来偷针,长大偷金”,不良家风追求物质、追求***、追求攀比,不仅自己锒铛入狱,也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是,行政廉洁公正的人也大有人在,他们一生奉公执法,淳朴善良,为人民办实事,广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风,优良的家风则是法制化建设的重要推力,而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。
家风影响社风,是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和,家风汇聚起来就是社风,多数家庭家风淳朴,则社风淳朴;社风的急功近利,则说明多数家庭也是急功近利的'。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重,拼豪宅、拼豪车,甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活,不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活,还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就,着眼点仍需在家风。
优良家风需传承,社会正气需弘扬,这不仅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设,不仅能扬善于小,防恶于微,更能引导人们摒弃浮躁功利,重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的,需要榜样力量,社会的持续关注和人们的长期努力。
在孩子的成长中,家长要引导孩子无论干什么不但要用心而且要尽力,即使结果不是最好的,但只要努力了就是最棒的,只有让孩子们跳一跳,通过自己的努力取得成功,孩子才能体会到成功的喜悦,从而建立起自信心。当孩子有了错误时,家长也不要过于斥责孩子,首先要教育孩子有承担错误的勇气,然后再帮助孩子分析错在哪里,为什么错了,会造成什么后果,以后应如何改正错误。多鼓励自己的孩子,看到他们的进步,肯定他们的成绩,不要盲目地批评他们的努力和失败。给孩子树立信心,自信心是一个逐步积累的过程,不能够让孩子害怕做一件事,因为其可能失败,而应该让孩子乐于做一件事,因为其可能成功。正因为这是一个渐进的培养过程,因此,需要我们无论在生活的小事上,还是在游戏、学习中,都需要始终注意这一点。生活中,孩子需要帮忙,需要爱,作为父母不是全盘代替,而是进行合理的关怀和训练,要让孩子知道自尊和自信是自己用行动树立的.,而不是别人能给予的,这样,才能培养孩子独立自主的健全人格。
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