设想一下,你手里有一张脚够大的文纸。现在,你的义务是,把它折叠51次。那么,它有多高?
一个炭箱?一层楼?或一栋摩天大厦那么高?不是,差太多了,这个厚度超过了地球和太阳之间的间隔。
【心理点评】
到现在,我拿这个寓言问过十几个人了,只有两集体说,这可能是一个想象不到的高度,而其别人想到的最高的高度也就是一栋摩天大厦那么高。
折叠51次的高度如斯可怕,但假如仅仅是将51弛红纸叠在一伏呢?
这个对照让不少人觉得震动。因为没有方向、缺少计划的人生,就像是将51张白纸简单叠在一起。昨天做做这个,亮天做做那个,每次努力之间并没有一个接洽。这样一来,哪怕每个工作都做得非常杰出,它们对你的全部人生来说也不过是简单的叠加罢了。
应然,人生比这个寓言更庞杂一些。有些人,毕生认定一个简略的方向而动摇地做下去,他们的人生最后到达了别人不可企及的高度。譬如,我一个敌人的人生方向是英语,他花了十数年尽力,仅单词的记忆量就到达了十几万之多,在这一点上到达了个别人无法企及的高度。
也有些人,他们的人生方向也很明白,譬如启私司做老板,这样,他们就须要良多技能???博业技巧、治理技能、沟通技巧、决议计划技巧等等。他们可能会在一开端尝试做做这个,又尝试做做那个,没有一样是特殊粗通的,但最后,开公司作老板的这个方向将以前的这些望似零碎的尽力统折到一讫,这也是一种庞杂的人生折叠,而不是简略的叠添。
切记:看得见的力量比看不见的气力更有用。
现在,风行从看不见的处所寻找问案,譬如潜能开发,譬如胜利学,认为我们的人生要靠一些奇观才干得救。但是,在我看来,东莞恒缘心理咨询核心的咨询师毛正强说得更准确,“通过计划应用好现有的才能远比发掘所谓的潜能更重要。”
家长您好,现在的孩子都是家里宝贝,由于家长的迁就和溺爱就养成了孩子强烈的`自我意识,自我为中心,不顾他人感受,不愿与人分享,这些都是很正常的,因为在孩子成长过程中,大人们总是围着孩子转,玩具一个人玩,好吃的一个人吃,没有人和他争抢,所有的生活环节都有人为他安排,在这样一种环境下,孩子就不需要与人分享,当然长期这样,孩子当然变得自私,不愿意分享了。其实最主要的原因也就是因为孩子的社交圈太小了,家长需要多陪孩子外出接触不同性格的同伴,发展孩子的人际交往,在保证孩子安全的情况下可以尽量单独让孩子与同伴相处,即可以发展孩子的语言能力更能增进孩子与人交往的意识,同时可以让孩子带着自己喜欢的玩具或者其他代表孩子喜好的东西,鼓励孩子积极与人分享!如果我的回答能帮到您,望采纳哦!
从前,有一只美丽的鹿,它身上有九种颜色,人们都叫它“九色鹿”。一天,一个人掉进了河里,他大喊“救命!”好像快淹死了。九色鹿听到了,它马上跳进水里,费了好大力气把他救了起来。被救的人叫阿达,他对九色鹿说:“谢谢你救了我,我要报答你!”九色鹿摇摇头说:“你要是想报答我,就不要跟别人说我住在这里。”阿达答应了九色鹿,但后来有一天,国王高额悬赏要捉九色鹿,阿达被那高额赏金冲昏了头,就带国王去找九色鹿。九色鹿流泪了,指着阿达说:“我曾经救过你们国家的百姓,就是他。”然后,它告诉了国王前段时间在河里救起阿达的故事。国王听后很生气,说:“我国百姓竟然这样坏!”说完,他叫手下把阿达捉了起来。最后,国王放走了九色鹿,还不许任何人来打搅它。
故事寓意:这个故事告诉我们:别人帮了我们,我们一定要懂得感恩。
推荐理由:故事中阿达为了高额的赏金,选择出卖救过自己的九色鹿,这样的做法无疑是不好的。正面的故事能给宝宝榜样的作用,但同时配合反面故事能更好地教会宝宝要学会感恩,不要对帮助过我们的人忘恩负义。
实际运用:爸爸妈妈在给宝宝讲故事的时候,可以和宝宝讨论一下故事中各人的表现,根据宝宝的回答可以适时地引导宝宝,让他们明白不能学习阿达,他那样对帮助过自己的人非但不感激,还要出卖九色鹿的行为是很差劲的。另外,在生活中,爸爸妈妈也要给宝贝树立一个榜样作用,要鼓励宝宝敢于表达自己的感情,当宝宝做得好时也要适时地鼓励和夸奖。
有一天,小松鼠皮皮出去玩,遇到一只大灰狼。
大灰狼一把抓住皮皮,恶狠狠的说:“小家伙,我要吃了你!”
皮皮吓坏了,哭着说:“你,你别吃我……妈妈,我要找妈妈……”
大灰狼眼珠子一转,嘿嘿笑着说:“只要你肯听我的话,我就不吃你。”
皮皮连忙说:“我听你话,我听你话,你别吃我……”
大灰狼放下皮皮,掏出个口袋说:“好,你只要乖乖的每天给我摘一袋松子来,我就不吃你!”
皮皮看着大灰狼手里的口袋,为难的说:“这,这么大啊,我……”
“怎么,你想被我吃掉吗?!乖乖按照我说的去做,我就饶你一条小命!你也不能把遇到我和给我摘松子的事情告诉任何人,包括你爸爸妈妈在内,否则我就吃了你们全家!”大灰狼恶狠狠的说着,张开血盆大口冲皮皮喊到。
皮皮吓得打了个哆嗦,害怕的接过大灰狼的口袋,用力点了点头。从那天开始,皮皮每天天刚亮就出门去摘松子,一直到晚上天黑了才回来。
皮皮妈妈见皮皮每天早出晚归,很累的样子,就问:“皮皮,这几天你是怎么了?发生了什么事情吗,怎么回家都不见你说话?”
皮皮连忙摇头:“没,没什么!我每天出去找小朋友玩,玩的好累好累,就不想说话。”
皮皮妈妈不相信皮皮说的话,第二天早上跟着他悄悄出门了。
很快,妈妈就发现了皮皮的秘密,冲在树上摘松子的皮皮喊到:“皮皮,你不是出来找小朋友玩吗,怎么摘起了松子?”
皮皮吓了一跳,没扶稳从树上掉下来了,边哭边跟妈妈说:“我,我这几天都在给大灰狼摘松子呢……他不让我告诉任何人,包括你和爸爸……现在怎么办?你知道我的秘密了,我们一家都会被大灰狼吃掉的,呜呜呜……”
皮皮妈妈替皮皮擦掉眼泪,认真的说:“傻孩子,妈妈是你的好朋友啊,怎么不早告诉妈妈这些事?你要相信妈妈,所有事情妈妈都有办法解决,即使妈妈解决不了,妈妈也会想办法请别人解决!”皮皮点了点头,跟着妈妈回家了。
下午,皮皮妈妈和皮皮爸爸请来了一些好朋友,大家一起藏在大树上,等大灰狼前来取松子时用力拿松果打它,很快就把它打跑了。
【妈妈是宝宝最好的朋友,不管是开心的事还是不开心的事,宝宝都要告诉妈妈,妈妈会有办法帮宝宝解决遇到的问题。另外,宝宝不能替坏人保守秘密,因为坏人的秘密就是怎样害人。】
有一天,小白兔、小灰猴、小黑羊在山上玩,忽然,他们发现有只狐狸在偷鸡妈妈家的鸡蛋。
小黑羊小声说:“狐狸很厉害的,我们假装没看见,让他偷吧,否则他会揍我们的!”
“那怎么可以,我们不能眼看着狐狸偷东西,就算被揍也要阻止他!”小灰猴说完就勇敢的冲过去,生气的对狐狸说:“臭狐狸,你怎么偷别人家的东西?快把鸡蛋放下!”
狐狸看了看周围发现没有大人,上前一把提起小灰猴,凶狠的说:“臭小子,不要命了,敢管本大爷的事,今天让你尝尝我的厉害!”说着,狐狸就揍起了小灰猴。
小灰猴疼的哇哇叫,没多大一会就被揍得鼻青脸肿。小黑羊吓哭了,可他又不知道怎么办好。
正在这时,大象警察忽然出现,掏出枪对狐狸喊到:“你已经被包围了,放开小灰猴举起手来,否则我们就要开枪了!”
狐狸吃了一惊,这才发现自己周围都是警察,根本没有逃跑的机会,只好放开小灰猴举起手来,垂头丧气的问大象:“真倒霉,这里这么偏僻,你们怎么忽然来了?”
“是小白兔给我们打了电话,说你不但偷东西还欺负小灰猴,我们立马就赶了过来!没想到吧,你会栽在小白兔手里!”大象警察说着,上前给狐狸戴上手铐。
“原来是那小子,我说他怎么躲在远处既不逃走也不前来,原来是给你们打电话啊!”狐狸看一眼远处的'小白兔,无奈的低下了头。
大象警察抱起受伤的小灰猴,对他和小黑羊说:“孩子们,你们要向小白兔学习,遇到坏人既不能装作没看见也不能直接揭发他们,在保证自己安全的前提下,找警察或者爸爸妈妈来对付坏蛋!
今天真危险,狐狸心狠手辣,什么事都干得出来,上次就***了一只小刺猬,刺猬妈妈伤心死了。你们一定要记住这个教训,保护好自己,不要让爸爸妈妈担心!”
小灰猴和小黑羊点了点头,对自己刚才的行为都很后悔。
【生命是最重要的,做任何事情都要把安全放在第一位。看见坏人干坏事时宝宝不可以装作没看见,也不可以直接揭发,把看到的悄悄告诉爸爸妈妈或者警察叔叔就好。】
提起作文,学生都说难。难在何处?难在没什么可写。于是一些学生开始为完任务而编造作文,东拼西凑,作文成了“假话、假感想、假故事大全”。以致于高考竟有那么多考生不惜杜撰父母亲离婚乃至亡故的“逆境”故事,以表现自己“战胜脆弱”“追求坚韧”的品质的作文,就不足为奇了。
之所以出现这种情况,与学生不注意观察、不留心生活是分不开的。世界是丰富多彩的,生活是千姿百态的。在大自然的怀抱里,孩子们认识了形形色色的事物,并找到各种事物之间的联系,从而加深对这个大千世界的理解。只有仔细观察,深入思考,才能将这个纷扰的世界看得“清清楚楚,明明白白,真真切切”,才能把握作文成功的奥秘。一位名师说过:“其实,空山鸟鸣,础润月晕,雨打窗棂,八面来风,一叶,一瓣,一笑,一缕,一思考,一闪念,都可以入诗入画入文,关键在于有无自我的心意在里头,又无自我的个性在上面,又无自我活生生的思考在深层。”作文离不开生活,离不开对生活的关注、思考、观察、提炼。大凡成功的作文,都离不开对生活的锤炼,创作的灵感都源于生活中一点一滴的。因此,培养学生的观察能力,让学生学会观察身边的事物,是至关重要的,也是解决学生“写什么”的一个重要的途径。作家叶圣陶在《拿起笔来之前》一文中指出:“在实际生活里养成精密观察和仔细认识的习惯……对于写文章太有用处了。”既然观察生活是写作的起点,那么如何观察生活呢?笔者以为应从以下几方面着手:
一、掌握观察的方法。观察是持久的知觉活动。事物是丰富多彩的,也是瞬息万变的。观察生活,不能只看生活的表象,而要深入细致、多角度、多层次的观察。我国著名的国画大师齐白石为了画好虾,专门养了一盆虾,非常认真地观察虾在静止、活动时的情景,如觅食时钳的舞动姿势,嬉戏悠闲自得的样子……所以,他画出来的虾活灵活现,栩栩如生,很有神韵。再比如著名作家老舍《小麻雀》中的一个片断:
雨后,院里来了一只小麻雀,刚张全了羽毛。在院里跳来跳去,有时飞一下,不过是由地上飞到花盆沿上,或从花盆沿上飞下来。看它飞了两三次,我发现它并不能飞得再高一些,它的左翅有几根长翎拧在一起,有一根特别长,似乎要脱落下来。我试着往前凑,它跳一跳,可又停住,看着我,小黑豆似的眼睛带着想亲近我又不完全信任我的神情。我想,这一定是一只养熟的鸟,也许很小便被养在笼里,所以并不十分怕人。可是它的左翎也许是被主人或别的孩子们给扯坏了,所以它爱人,又不完全信任人。
看,他观察得多仔细呀,完全把麻雀的神韵写出来了。“几根长翎拧在一起”,“ 小黑豆似的眼睛”,表现出来的是一幅失魂落魄、惊慌无助的神情,给人的印象是一只让人爱怜的小动物,黑豆似的大眼睛睁在人们心中,令人难忘。
留心生活,细心观察,方法很重要。不仅借助于看,而且要调动其他感觉器官,多方位、多层次的观察,看到事物的细微之处,看到事物之间的细小差别,看清事物的变化,看到事物不同的特征。这样,才能写出事物的神韵,攫住读者的心灵。
二、广泛接触生活,将无意观察变为有意观察。作文是一种个性化很强的心智活动,应该融进写作者对生活的理解和体验,感悟和思考。就是同一个事物,在不同的作者笔下也往往会有不同的感受和表现方法。著名作家叶圣陶说过:“人生本就怀着情感的核的,果能好好培养,自然会抽芽舒叶,开出茂美的花,结出丰实的果。”由于学生对日常生活有着切实的感受,有着深邃的审美思辨与审美感悟,这样写出的文章才会情感浓郁,细腻委婉,有撼人的张力。如一位考生写了《两位母亲》,写“我”有两位母亲,两位崇高而伟大的母亲:生母和后母。然而,高考的档案表上只允许填写一个。“我不放弃生母,是她给了我生命,给了我做人的权利。她虽和爸爸离婚了,没有生活来源,仅靠不定期作生意糊口,但我每次去时她总是倾其所有。”“我”又不能不填后娘,她实在对“我”和弟弟太好了,一次,“我”摔伤了,“她用毛巾浸上热水为我敷筋鼓起来的地方。我亲眼看见她的双手烫起了水泡……”这双份的母爱摆在“我”面前,“但又必须选出一位来,我只觉得这选择很难很难。”此文将浓浓的情愫化为平实质朴的叙述,流泻着生命的真切体验,承载着浓郁的人间真情。
中学生可以接触的生活面是五彩斑斓的,学生理应融入时代,走进生活,感悟生活的方方面面,如校园生活,一节课,一次演讲,一场风波,一次误会,一次冲突;如个人生活 ,写自己的喜怒哀乐,缺点或优长,失落和成功;如家庭生活,父母的勤奋、善良、生活境遇,生存困惑,父母与子女之间的代沟;如社会生活,印巴冲突,台海局势,神七升空,西部开发,反腐倡廉等。这些生活的层面都有可能进入学生的视野,让其自由创作,心意所向,笔端流淌的是充满灵性的歌,抒发的是自然纯朴的心曲,让其把花季雨季最迷人的瞬间浓缩在文章里。
三、养成留心生活,细心观察的习惯。观察习惯的养成,决非易事。时刻关注,主动观察,而非被动了解。如果没有养成留心生活,细心观察的好习惯,即使写作的事物是熟悉的,也很难写出事物的特点,更不用说写得有趣、写得精彩了。因为观察对象本身不是我们的写作目的,展现其背后的与人性、人情相通的东西才是我们的主题,即要把微小、寻常、不起眼的事物写出灵性,写出神韵,写出味道。例如“花”是我们最熟悉的事物,但要把它细致入微的表现出来,就要花一番细致观察的功夫,请看著名作家宗璞笔下的《紫藤萝瀑布》:
片断一:
每一朵盛开的花,都像张满了风的小小的'帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆?我凑上去,想摘一朵。
这段文字,通过联想和想象,用大的事物作比,把一朵盛开的花描写得异常灿烂。“盛开的花”像“帆”,花托像“尖底的舱”,整朵花又像一个“忍俊不禁的笑容”,这样一比,就把花放大了,读来眼前就出现了朵朵鲜花张着帆微笑着远航的情景。
片断二:
这里春红已谢,没有赏花的人群,也没有蜂围蝶阵,有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不热闹!“我在开花!”它们在笑。“我在开花!”它们嚷嚷。
一串小小的花,通过“挨”、“ 接”、“ 推”、“ 挤”、“ 笑”、“ 嚷嚷”等动作描写,在读者面前就变成了一群活泼的孩子。作者之所以能将小事物写得如此有灵性,有人情美,就是得益于作者长期细致的观察。
留心生活,细心观察,就不愁写作文,反而会在写作中发展自己的情感和治理,净化灵魂,提升素质。
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