晚上,大家坐在一起吃年夜饭,一碗碗山珍海味不断往上端。一朵朵烟花快速飞上天空,在漆黑的天空中绽开一朵朵绚烂的.金花,接着就是一阵炮响,好像在祝福我们:新年快乐!
不一会儿,就四处都是烟,仿佛进入了仙境.顿时整个屋子热闹起来.大人们开始“上手”了,小孩也玩起了游戏。
“好了好了,”正当大家玩得高兴时,小舅舅大声说道:“今天我请客!”这一说,全场一阵轰动:“你?”“对!今天是大年三十,为了让大伙高兴一下。我想出了一个办法,我们来一个小小的竞赛,比赛规则:一队想出一首诗,然后派代表对对方说的两遍。对方也想出一首诗来反驳。说出一首加1分。我当裁判,比赛期间,不许吵,不许闹,不许对裁判不敬。
比赛开始。“等一下,还没分组呢!”我说。“哦,分成两队,小孩一队,大人一队。每队都取个名吧!”“我们叫‘小孩比大人聪明’队”。“那我们就叫‘大人比小孩聪明队’!”“不行大人那边人多,我们人少?”我们不服气地说。“那还不简单,大人队四人,小孩队五人,先给小孩队加2分。”“为什么?”大人又不服气了。“看看你们大人队,人家的纪律比你们好,再说他们5个人的年龄都还没你们2个人的年龄大呢!”比赛开始了。
大人队先想出两首诗“春节鞭炮响,处处小孩吵。压岁钱全整钞,为何还嫌少?”大人们可得意了,还有一首:“秦时明月汉时关,新年很早就来到。大人出钱一张张,你们为何还嫌少?”这下可把我们难倒了。裁判说:“大人队加2分”。“太好了!”“我说过不许闹,大人队减一分!”“活该,活该,天助我也!”我们高兴极了,可是裁判又说:“小孩队大声叫!”
“减一分!”这下我们谁也不敢叫了。“请小孩想一首反驳的诗。”裁判说。“哦!有了,你们变得编诗编的好,可我们还是要嫌少。看看自己穿多好。不是夹克是棉皮袄。再加一句,我们怎能不嫌下少?”裁判走到我们队说,小孩队以2.5分比过了大人队1分。“太好了!我们赢了!我们……”我们欢呼起来。
“来,来,来,放烟花了。”“太好喽,放烟花了!”只见一个烟花放着金光,飞上了天空,然后分成好几颗“小星星”落了不来,给我们带来了新年的祝福……
过年,爽!
春姑娘迈着轻快的脚步来到人间,迎着旭日的朝晖,我来到了景色秀丽宜人的北坛公园。
走进公园的大门,首先映入眼帘的是高大巍峨的史公塔。它又名"八大塔"。史公塔共有7层,每一层都有8个塔角。每个塔角上挂着一个小铃铛。当微风轻轻拂过人们的面颊时,总能听到铃铛那清脆悦耳的响声。塔窗上有一个白蓝相间的青瓷佛像。塔顶竟然长着一棵令人称奇的树。
顺着鹅卵石铺成的小路向东走,一片茂密的小树林便展现在我眼前,刚刚抽出绿芽的小树,宛如一位亭亭玉立的姑娘,略带羞涩。树枝随风飘荡,好似一位正在梳妆打扮的闺中小姐。
穿过小树林,向北走,就来到了人工湖,湖水微波荡漾。湖底几条小鱼在自由地"玩耍"。湖面上,几条卡通人物小船在行驶着,人们坐在船上聊天、观光,好不逍遥自在。看哪,一座汉白玉石拱桥架在两岸,连接南北,多壮观呀!
公园的西侧是我们儿童的天堂——儿童乐园。这里的娱乐项目很丰富:骑马场啦,碰碰车啦,蹦蹦床啦……这里人很多,欢声笑语不时传了过来。游乐场的老板,周围的小商贩们忙也忙不过来,尽管如此,他们脸上仍然洋溢着欢乐的笑容。
离开北坛公园,我浮想联翩……我很想变成一朵娇艳的花儿,点缀它;也很想变成一只小鸟,用动听的歌喉赞美它。很想很想……
风和雨总是结伴而来的。早春的,带点儿寒气的风,吹醒了万物,树梢绿了,大地绿了,连高耸的楼房的平台也绿了。宋朝的王安石有诗云:“春风又绿江南岸。”说的多么好啊!但又何止是“绿”?
在风的吹拂下,满山满坡的野花睁开了眼,一朵、两朵,一丛、两丛……连成片,汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的`海洋,烦恼没有了,萎靡没有了。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。
再看看春天的天空吧。怎么天空也是五颜六色,使人眼花缭乱?啊,那是孩子们放的风筝。在蓝天白云映照下,千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着,飞升着,多么使人心旷神怡的景象啊!春天属于孩子们,天空属于孩子们,然而他们不是同时也在努力地打扮着春天,增添着春天的色彩吗?
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
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