作文我想跟你说话（作文你想和谁聊天） - 学习作文网

作文我想跟你说话【一】

谈到这个问题是因为有的人把嘴巴的功能的次序颠倒了，嘴巴的第一功能本来应该是吃饭功能，然后才是说话功能，至于这两个功能的先后顺序我想是毫无疑问的，能有不吃饭而成天喋喋不休的人吗？没有；能有不吃饭就能侃侃而谈而且激情昂扬的人吗？没有；可见，吃饭是嘴巴的第一功能应该毫无疑问的了。然而，颠倒过来以后的嘴巴功能变成了什么，傻子都会明白，第一是说话，第二才是吃饭。颠倒过来的次序似乎有精神主义者的高尚之誉，不像我的观点容易落得个物质主义的庸俗之辈。然而我们都是容易上当的人，因为我们人类最大一个缺点就是虚荣心，这个虚荣心害人不浅。本来自己要活着，就先要吃饭，本来是个简单的问题，却因为有了虚荣心的支配容易把简单的问题搞得复杂化，于是就有了大多数的共识：那就是说话在先，吃饭在后。对于这个问题，因此我们老祖先就留下很多：“祸从口出”，“静坐莫论他人非”，在老舍先生的茶馆里就张贴着一幅“莫谈国事”的标语。可见，说话问题着实在先，因为你的嘴巴说得好不好，直接影响到了吃饭问题。

鲁迅先生在一篇文章里写到这样的一个故事，其实也谈的是说话问题，故事讲得是一个富人家里添了孩子，满月之际，亲朋好友都拿着礼物前去祝贺，其间，大家都说了吉祥祝福的话，无非是这个孩子将来一定“大富大贵”“长命百岁”，然而很不幸的是有一个不会说话的朋友却说了一句：“这个孩子将来是要死的。”结果就遭到了众人的谴责，主人也把他轰了出去。故事完了，鲁迅先生总结说：说孩子要死的倒是真话，因为还从来没有见过不死的人，倘若有，那地球上早都站满了人。而说孩子“大富大贵”“长命百岁”的虽然好听，但是就不一定说的是真话。因为一个人在这个世界上很少有那样的好运。然而事实上说话的结果呢？说真话倒被赶出家门，没得吃上主人备上的宴席；而说假话的呢？却成为主人的座上客。这个故事倒是非常经典，也能够充分为人们说明嘴巴的功能：不能不是说话在先，吃饭在后，因为倘若不会说话，连得饭都吃不上。可见老祖先的经典言论是很有道理的。

然而倘若为了吃饭而说话，说一些假话，奉承话，讨好话，谄媚话，动听话，这于听话的人而言，也就不见得有多受用，甚至还要因为这样的话而被“捧***”。《乌鸦和狐狸》的故事大概连几岁的小孩都知道，狐狸说的话好听不好听，自然很好听；乌鸦的歌声美不美，自然不美；但是受骗的乌鸦还是喜欢听这样的话，结果他一张嘴巴，嘴里的.肉就掉到狐狸的嘴巴里了。这个故事讽喻的道理很浅显，讲假话的狐狸骗到了美味，喜欢听假话的乌鸦反而受到了愚弄。原来为了吃饭而说的话不见的都是“真话”，这于听着的乌鸦而言是有大教训的。如果乌鸦仅仅是只有一口肉，受到欺骗后也许就能马上明白狐狸的险恶用心，以后不再上当听狐狸的假话；然而倘若乌鸦有很多肉，就不一定在乎，说不定自己一高兴，还会专门到家里再衔来一口肉赏赐说假话的狐狸。可见，说假话终究是为了吃饭，而为了吃饭说的话就不一定是真话了。

然而我们终有不为吃饭而说假话的仁人志士，这些人为了自己国家的强大，为了自己民族的复兴，敢于趟真言，揭时弊，以笔为剑，直刺丑恶的咽喉。他们的文章或为匕首，或为投枪，或为手术刀，横扫一切妖魔鬼怪，他们无疑是我们民族的脊梁。

他们，和那些说假话混饭吃或者只要不说话就能有饭吃的人像比较而言，真是不可同日而语，虽然他们因为说真话不仅丢掉了饭碗，甚且有的丢掉了性命，但是他们为人民而言，为国家而言的精神却永远被人民深深地记住，他们成为这块土地上的丰碑，成为民族的良心。

倘得社会的进步，就不能不说真话；倘得民族的振兴，就不能不听真话。还是回到开始的议题，嘴巴的功能就是一是吃饭，二是说话；而不是一是说话，二是吃饭。如果坚持一是说话，二是吃饭的认识，难免要惹上说话是为了吃饭的嫌疑的。倘若有的饭吃，有的话说，说了真话还受到欢迎，那么这个社会就是最好的社会了。

作文我想跟你说话【二】

尽管这封信你百分之九十九的可能看不到，但是我还是要写，就当是发泄了吧。

你很讨厌我吗，我想没有吧，我们去年就做过一次同桌吧，那时不是挺好的吗，毕竟你是语文老师亲自封名“班花”的人，所以和你做同桌，我还真有那么一点骄傲。

不过，你肯定想不到吧，就在前几天，你把我心里对你仅存的那么点骄傲，赞许，毁的一点不剩。

这件事真的是让我记忆深刻呢，以前吧我认为你有钱有势情商高还幸运，可是这件事过后呢，我发现你貌似还是一个没有教养的人。

让我再带你重温一遍吧，星期五第八节课的化学，你拿着我的卷子抄，本以为你会礼尚往来所以也就没有阻止，结果呢快要交卷的时候我看了一眼你的卷你竟然不让，好吧我承认这不是什么光彩的事，并不应该拿出来说可是当时你不让看的时候我就已经死心了自己乱写一个答案在上面，之后呢，你像是发现了什么不可思议的事一样指着我然后小心的看了一眼自己的\'卷，我当时好想问你啊，做人的羞耻呢？教养呢？

嗯，说句实话吧，你长得也不怎么好看，家里也不怎么有钱，就算有也只限于这个小城市，我的好友五湖四海有时候看他们穿着漂亮的小裙子逛商场，我就想拿来和你对比一下，你看看人家，你在看看你自己，你骄傲的资格呢？不好好学习天天上课照镜子？

我现在真的很想骂醒你，你和别人也并没有什么不同，甚至于还在做一个不切实际的明星梦，我想告诉你，不是每个人都是赵丽颖，你没有资格还不去努力，凭什么你以后就会成为明星呢？

我可能扯远了，但是我现在作为你的同桌，那个曾经佩服你运气的同桌，我想告诉你，现在，你该努力了。

作文我想跟你说话【三】

每天，我都可以看到在树与树之间，那稀稀疏疏的几棵芦苇，芦苇上开着毛茸茸的小白花，十分好看。可是，我无心欣赏那些小白花，我还要继续向上长。我相信，外面的世界会更美丽。今天，我终于挣脱了旁边的树木的树枝，可拿到了天空。天空是那样的美丽、那样的宽广，似乎可以包容一切。天空只拿几朵无瑕的白云好像在对我招手，让我到它们的国度。我提醒自己：不能接受白云的诱惑，不能满足现状，继续努力，我可以看到外面的世界！不知多久过去了，我已经长成这个森林中最高的一棵树了，但我还是没有满足，我可以看到天空与森林交际的地方，可我仍然看不到外面的世界。我一天比一天努力，努力长得更高，努力看到外面的世界。我成功了！我看到森林的外面是一条河，河的外面是一片原野，原野的外面是一个村庄，村庄的外面是一座座高山，高山的外面是什么呢？我好像知道，便继续努力向上长。

我说着“我想知道，我会努力”这两句话，长得很高很高，看到了很多外面世界的美丽景色。

作文我想跟你说话【四】

我们步入初中一年多了，在这个大家庭中，有酸，有甜，有苦，也有辣，它们就像汹涌的潮汐，一次又一次涌上我的心头，有一波波褪去，不过，我们永远也不会忘记那次潮汐，因为它带给我们的不止是震撼和吃惊，还有复杂和微妙的感觉。

还记得第一天走进初中校园吗?那是怀着忐忑、不安、急躁的心情走进来的，我还记得，那是一个风和日丽的早晨，带着憧憬与期待来到了教室，遇到了一位和蔼可亲、美丽大方的老师，在一个陌生的环境下向我们介绍她自己，是她带我们走进了知识的殿堂，是她带领我们遨游了书海，是她带领我们参加了一次又一次的比赛，老师，让我说声谢谢你!

初一的那次运动会更令我难忘，虽然我没有参加任何比赛项目，那些拼搏的运动员凯旋归来时，给他们一瓶水，消除他们的疲惫，也让我感到由衷的满足。还记得今年，我们换了一位体育老师，在跑步过程中我不慎受伤，是同学陪我一直慢慢的走到教室，一股暖流顿时涌上心头，同学，在我的成长过程中，少不了你们的安慰和关心，让我说声谢谢你!

“书是人类进步的阶梯”，步入初中一年多以来，生活中自然也少不了书的陪伴，每每在宁静的午后，读上一本书，能让你感受到身心的放松，每每在夜深人静的`夜晚，捧上一本书，能让你感受到精彩与愉悦，书是人类的精神食粮，在我的初中生涯中，书一直伴随着我的成长，有苦恼时，书能令我心情愉悦，勇敢的悟空，神机妙算的诸葛亮都在我的心底烙下了深深的印迹，书，感谢你的陪伴，让我说声谢谢你!

初中一年多以来，就是老师，同学和书给了我支持和力量，他们使我的生活安静而闲适，充实而从容，时至今日，他们的一点一滴仍然永存我心中，就算潮汐褪落，但也在沙滩上留下了痕迹，老师，同学，让我说声谢谢你!书，让我说声谢谢你!

作文我想跟你说话【五】

写文章，我常困惑：其一是说什么，其二是怎么说。据胡适之先生的意思，这事似乎容易解决，因为只要“要说什么就说什么”和“话怎么说就怎么说”便好了。简言之：想说什么就写什么。叶圣陶先生主张，“心里怎么想,口里就怎么说,笔下就怎样写”，“语文一致”。两位大师从根本上点出说话和作文是一回的事。具体说来，人为什么要说话呢？因为心里有想法，有看法，要告诉别人。那人又为何而作文呢？卡夫卡说：“我有一种写的冲动。”试想一下，古今中外，多少文人墨客留下了许多名著，难道他们也都是领导甚至和某部门签约后才让写的吗？人要作文，也是因为得到什么见闻，产生什么想法，要急于告诉别人一一这就是“一种写的冲动”。弗洛伊德把它归纳为潜意识，并且锁定它是创作的动力。清代诗人黄遵宪云：“我手写我口”，也道出了说话和作文的密切关系。

说和写是一回事，都是表达说话人和写作者对某一事物的印象、感受和看法。但为什么实际操作中，我们会觉得说话容易而作文难呢？这是因为，说和写是“一回事”的同时，尚有许多不同的地方。如：两者使用的语言形式不同，说话用的是口头语言，它有声无形，很随意，说完了就消失了，作文用的是书面语言，它有形无声，写出来可以长久留存下去，甚至让成千上万的人看到。例如《三国演义》、《红楼梦》、《聊斋志异》等名著，在中国可以说家喻户晓，人尽皆知，并且它们还传遍世界各地，被搬上银幕，搬上舞台。所以，写作者更不能随意乱写，、要讲究一定的分寸，遵循一定的准则，承担一定的社会责任。正如我们自家人吃饭和请客吃饭不一样，前者可以随便弄一两个菜，可以不摆桌，随意端着饭碗边散步边吃饭，唯求吃饱就行；而后者，一定要讲究饭菜的优劣，一定体面地围桌而坐，更不能随意走着吃。这都是作为社会人要承担一定社会行为准则和道德规范的需要。正如周作人所云：“我写的文章和在讲坛里所说的同样的.负责任，决不愿误人子弟。”

说话表达清楚明白皆可，但作文除此，更求表达的艺术效果。立意高远、耐人寻味、章法巧妙、词藻优美、形象生动、言简意骇等等术语都是用来规范作文的。清代桐城派作家姚鼐提出的“义理?考据?词章”，也是针对作文而提的。作文比说话难就在这里，此外，尚有一种说法，是说说比写易的最根本原因，是二者练习的时间大不一样。我们没上学之前，就懂得说话，能够表达一定的意思，但究竟还不能作文。上了学，就算每学期练写作十篇，总共也就几十篇近百篇，和每日多次张嘴说话比，动笔练习的机会的确太少了。这说明，写比说难不是写的本身造成的，而是我们学习的机会太少了。因此，我们提倡精读大量名著，养成作和写的习惯，日常勤练笔，好文章是可以写得出来的。从小学生到高中生，增至大学生，经过多年的练笔，许多人不也都写出像样的文章吗？这也不正说明作文是不难学会的吗？

说与写相比，有时写还真是有其容易的一面。譬如同学聚会，每个人都要即兴演讲，你没有准备，心里慌，只说了几个字便作罢，或讲得无头无尾，没条没理，一定达不到说话的效果。怎么办呢？难道你会挽留大家，说你可以再来一遍？君子一言，岂驷马能追？讲出的话，是泼出的水，是很难原样收回的。倘若先前写好了一篇稿子，情况就不同了，写的好处就在这里。想想，完成一篇文章，我们可以列提纲，一段又一段地充实内容，可以查阅资料，一遍又一遍地修改，直至自己满意了，再拿去请教别人；有不足之处，仍可以商量和修改。

作文这东西，越往里学越尝到甜头，也越觉得它博大精深，也越难于攻关。比如打跳棋，你为自己辟道路，可对手又处处设卡设陷阱，每走一步都不容易。突然能一棋跳到顶，甚至拿了赢局，那是多令人高兴的事。试想，若没有对手干扰，或他索性说：“算你行，我不动了，你跳吧”，那还有何意思呢？这和我们跟别人吵架时说“算你厉害了，你有理了，我输了不就行了吗”有何异呢？作文也是这个道理，困难不小，又学无止境，关键要知难而进，尽管赢不了它，但跟她“吵”到底还是有益的。

作文我想跟你说话【六】

你带来清风，吹拂着万物;你普降甘霖，滋润众生。你是一颗宝石镶嵌在宇宙，你是一个伟大的母亲地球。

你给万物生存的空间，但你似乎偏向于人类，人类的祖先在一次次物种大灭绝中生存下来，您用新环境新敌人来磨练他们的意志，在人科物种中脱颖而出时您又选择了我们的祖先智人。智人只算得上是平平常常的人种，不能和“全民皆为短跑冠军”的直立人相比，更不能和有着庞大身体巨大脑容量的民安德特人相比而您却给了智人较大的生存空间，让他们成为仅有的幸存人种繁衍至今。在人科物种中智人最后变得鹤立鸡群。

您是伟大的!你坚实的身体承载着万物。你虽然不如恒锈亮，但你的伟大足以弥补黑洞!

彗星有很快的速度又异常冰冷，您为了孕育生命让他冲入您的胸膛，您慈爱的心将他融化成生命之源水;雷电多么可怕，可您为了让人类学会用火，让他无数次电击您的皮肤。

您给万物带来生命用您伟大的胸怀。

您给宇宙带来一抹蔚蓝用您的意志。

你给人类打开一扇门用您巨大的力量!

请让我对您说声谢谢，伟大的自然之母地球!