在我的记忆中,每次游学不是走平坦大道,就是走羊肠小道,要不就是爬险峻、陡峭的山坡……但是这次和往常大不相同,我们要去三门峡看向往已久的洁白而又美丽的天鹅。这是我从小到大第一次去看天鹅,心情无比激动。我心中的小宇宙猛然间爆发。
今天早晨,外面灰蒙蒙的,我恋恋不舍的从被窝里爬起来。洗漱完毕,吃完营养早餐,和壮壮同学以及他的妈妈一同乘车去天鹅湖公园。太阳公公为我们照亮了前方的路线……我感觉车开的好慢呀,犹如过了一个世纪还未到达!
到了那里,我迫不及待地沿路向天鹅湖跑去,映入眼帘的却是小草、树木、湖水,哪里有天鹅的影子呀!我心里想。妈妈看穿了我的小心思说:“不要这么急呀,你梦寐以求的白天鹅在后面呢。”听了妈妈这句话,我像疯了一样朝后面跑去……
我的耳边传来“啊呜~”“啊呜~”的声音,慢慢的白糊糊的一片逐渐的呈现在我的眼前。我不顾一切,向堤岸飞奔而去。
对面的人山人海,欢呼声、雀跃声盖住了天鹅那美妙的歌声。湖面上,天鹅伸展着宽阔的双翼,展翅拍水行进时,犹如一叶叶的扁舟,一张张的风帆。成群结队的白天鹅,在悠闲地游荡,像朵朵白絮在随风漂流。平静的湖面被打破了,突然,有几只白天鹅一跃而起,宽大的翅膀煽动起来,是那样决绝有力,它飞向高空,身姿是那样地优美轻盈,在阳光的照耀下,是那样美丽。我的视线一直目送着它,直到白色的影子消失在芦苇丛中……
我站在天鹅湖岸边我看呆了,看着它们美妙的身姿,看着它们高昂着头颅,好像告诉人们这是它们的领地,它们的舞台。
我往前走,又看见一只白天鹅在湖面上悠闲地游着,忽然天空飞来一只黑天鹅,它拍打着宽大厚实的翅膀,扑棱滑落在湖面上,平静的湖水被打破了,溅起了晶莹的水花,湖面上的白天鹅也拍了拍修长的翅膀,两只天鹅嬉戏起来。
……
我们在天鹅湖公园里玩的'不亦乐乎,天鹅那优雅的身躯使我们久久不能忘怀。天鹅象征着纯洁,象征着忠诚,我爱天鹅。
“10点30了,赶紧去文博城,要不然就迟到了,而且咱们还不知道具体的位置呀!”妈妈有点着急地催促道。所以我们只好加快步伐,不敢松懈。壮壮妈妈更是一路逢人就问,有一次还要把人家交过押金的自行车借过来骑,弄得壮壮、我和妈妈哭笑不得。
经过几十分钟的努力奔跑,文博城那高大的身影映入我的眼帘。文博城的建筑像一个金元宝,也像盆状。气势庞大。我们一路虽然拼命跑到文博城,可还是迟到了。外面不见我们游学营一个人。于是我们就进去了,那一幅幅美丽诱人的摄影作品,让人目不暇接。我们深深地爱上了每一幅摄影作品,顿时我们的疲倦不知去向何方,一瞬间精神抖擞。
里面有一楼二楼两层展厅。展厅好大,大的像进了迷宫。一时半会也找不到我们的人。我和妈妈以及小伙伴一起来到二楼参观,“哇,这幅图片好棒!”壮壮同学大喊到。果然,那幅图片山清水秀,沿路有许多枫树、银杏树,公路似长龙在山间浏览着,远处山峰呈深蓝色,稀稀疏疏的几朵白云在悬挂天空中,果然是一副好的摄影作品。
我们在二楼转了一圈,其中最感动人心的是当时旧中国建筑铁路的一副作品。当时的建路工人瘦骨嶙峋,面部黑悠悠,带着安全帽,他们为了后人拼命工作。他们冬天就睡在用四根儿木棍和一个帆布组成的帐篷里;下雨天他们也冒着雨在铁路上辛辛苦苦的工作;夏天他们就给地上铺一层薄被,躺在地上。生活用具极为简陋……看到这里,我的喉咙好像被什么噎住了,双眼模糊。心想:以前的人们是多么的辛苦,为了修铁路,他们甘愿付出一切,甚至不顾生命安危。
——给冬春的信
冬春老弟:
每个人都可能成为他人眼中最动人的风景。
在偏居一隅的“夜郞国”里,我能成为你眼中一道“独特”的风景而被关注、欣赏、赞美、肯定——倍感自豪和欣慰!我因理解而叹喟,因叹喟而升腾,因升腾而幸福,因幸福,而流泪。
仿佛是被封冻的江水,终于在阳光下,在温暖中形如解冻,一股泪汪汪、暖融融的感觉从心底流出。我像摩罗手捧着海子《面朝大海,春暖花开》的诗名一样,在心里反复地念叨幸福、幸福!于是一种底气、一种关怀、一种憧憬、一种大的境界油然而生,于是我庆幸、感激;于是我更自信、更理直、更气壮也更从容了!
慰藉、交流、关爱……以及对它们的需求与渴望,几乎成了我心中冗长而遥不可及的梦想—象我这样的一代人,都是在“新时期”的环境里长大成人的,是在改革开放的号角中觉醒的,是在“科学”、“民主”、“个性”、“审美”、“振兴”、“奉献”的口号声中上路的,我们走在希望的田野上,憧憬美好的未来。
但是,二十年的风雨历程之后,我们曾虔诚地信奉过的理想,如今都一个个露出了赝品的陋相,四周的一切都那么陌生,不要说那些的大事物了,就是一些我自以相熟、相知、相信的个人,都走向了昏昧、怯懦、专横、冷漠、放纵、堕落——甚至我自己,我内心深处那些隐秘的冲动,也接连叫我大吃一惊。我不敢相信,又不能不相信,这一切都是客观存在。
天堂已经远去,灵魂已经缺席,原则已经解构,希望已经破碎,我们以什么作为生命的底气、作为自己存在的力量呢?《英雄儿女》中王成扶着残破的军旗,仍高呼“向我开炮”的勇气还会在我们心灵的版图上再观吗?我手中这张“发黄的旧船票是否还能登上如今的客船”?——一种深广的荒诞感在内心弥漫开来,发现自己走进了鲁迅先生所说的“无物之阵”,最后就只有我反省的'冲动了。
近年是自我沉思、反省的关键年。
是的,为了追求所谓“真、善、美”而堕入“假、丑、恶”怪圈里的我,是不能完全把责任、原因推到环境和他人身上的——这有文化的因袭,更有自身性格的不健全,心性的不健康和思维的极端化而造成的。因此反省自己、拷问灵魂、努力洗净自己的污浊从而走向救赎之路,是我今后生命的主题。
外在是黑暗要控诉、要批判、要抵抗,而内在的丑恶必须首先要清洗。虽然我生活在一个有罪恶,却无罪恶意识、有悲剧却没有悲剧意识的时代,但受西方文化多年影响的我,人文素养没有被市场经济冲刷而全部丢失,我要象卢梭那样去“忏悔”,象托尔斯泰那样去“复活”,象帕斯捷尔纳克那样去超越,象索尔仁尼琴那样去抵抗,象昆德拉那样在虚空中称量生命的重量,象劳伦斯那样在病态的废墟上唤醒沉睡的诗意!从而使自己生命生路之路上也能生长出令人心动的“黑玫瑰”!
老弟,“一颗纯净的心需要另一颗纯净的心相互映照,一颗黑暗的心更需要一颗纯净的心照耀与沐浴。”即使“为伊消得人憔悴”,也“衣带渐宽终不悔”,因为我早已“独上高楼,望尽天涯路”了。
建民
二0xx年二月二十五日
大家好,今天我要化身为一名小导游,带领大家去参观一座庞大而又神奇的博物馆——三门峡虢国博物馆,我可是刚刚和我的'小伙伴从哪里参观回来哦!
整个博物馆分为六个部分,分别是:虢旗猎猎,吉金灿灿,美玉灼灼,奇珍熠熠,车马辚辚,古墓秩秩。下面就让我给大家来一一介绍一下吧。
走进博物馆,首先映入眼帘的是一个大圆盘,名为阳燧。这是古人取火用的器具。在阳燧周围有许多旗子,上面都有一个‘虢’字,不问便知这是虢国国旗。在微风中他们尽情摇曳,显得霸气十分。我仿佛看到了虢国士兵高举着旗子,高喊着‘传说不朽,我们不败’的口号,手持长枪,为保卫国土的尊严,驰骋战河。
进入博物馆大厅,墙上的一副壁画引起了我的注意:壁画形象的描绘了虢国的历史,从东向西依次为:周初受封,虢王出征,虢文公谏言,忌父主政,虢焦之战。人物形象逼真,体态各异,虢国时期人们的生活恍然在眼前真实的浮现出来。
不知不觉我们就来到了第二个陈列展厅“吉金灿灿”。这里面有西周时期的诸多铜器,其中保存最完好的是兽蜀铜鼎,是西周贵族的洗漱器具;还有排列整齐能依次发出高低音色的七鼎编钟;以及有“问鼎天下”之说的列鼎铜,它象征着地位和权利。虢国青铜器件件外观雄奇,纹饰粗犷又不失细腻,可见虢国当时在西周时期是一个重要邦国。
“古之君子必佩玉”在“美玉灼灼”展厅,玉器数量之众,形式之多,材质之精,在西周玉器中堪称首位,其中博物馆的镇馆之宝“人龙纹玉璋”,上端的人面像以兽面雕刻,庄重尊贵,下段身体部位是两条倒置的龙纹,仿佛受制于皇权,在当时以龙为神的年代,可见虢国国君的权势之大。
在‘奇珍熠熠’第四部分,有誉为‘中华第一剑’之称的玉柄铜芯铁剑,虽然已经腐烂,但其工艺之精湛仍旧让参观者为之惊叹。还有气势恢宏的车马祭祀坑,此坑长为15米,东西宽3。82米,保存有战车5辆,战马10匹,由北向南排列,甚是壮观。
最后来到了展馆的最后一个部分“古墓秩秩”,国君墓陪葬品丰盈繁多,其中龙形组玉佩是虢国国君的身份象征,其造型,刻工,纹样都具有时代风格。玉佩,呈青玉质,冰青色略显白,由少许黄白斑纹,总共六件,依次从上到下渐小。导游告诉我们,此墓极为可能是虢国国君之墓,由于历史久远已经无从考究,但是墓葬陪葬品却给世人留下了无限的谜。
虢国博物馆的六个展厅,我给大家介绍完了,你们说我这个导游做的好不好,欢迎大家来我们美丽而神秘的三门峡虢国博物馆参观,一起领略崤函大地的风貌吧!
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