在这个寒风凛冽的早晨,是上班的高峰,许多车站都挤满了人,有几个身强力壮的叔叔为了方便早一点坐上车,竟全然不顾站在旁边的一对母子,面无愧色地把他们挤到一边,自己却霸占了这个专门为母子而设置的上车处。刺骨的寒风呼呼地刮着,那四个叔叔仍无动于衷。母亲抱着孩子,眼巴巴地望着这几个高大魁梧的“男子汉”……
这是我在著名漫画家华君武的一幅漫画――《假文盲》里看到的景象。作者借着漫画的形式,揭露了社会上这种不文明的举动,讽刺了社会上这种不道德的人。看了这幅漫画后,我不由得联想道:在我们的日常生活中,像这样的假文盲并不少见――公共场所分明贴着“不许抽烟”的牌子,但仍有不少人在旁若无人的抽着烟;草坪上立着“请勿践踏”的告示,但依旧有许多人从草上穿过……难道他们都不识字吗?不是的。在他们中间不缺乏有知识分子。但是,在利益面前,他们却宁愿做这样的假文盲。这样的人,只能成为社会的蛀虫。一个国家,如果都是这样的假文盲,那会成为什么样呢?那么,这个国家肯定乌烟瘴气,老百姓不能安居乐业,国家也会一天天衰败下去……
真不明白,如果那些生活中的假文盲,看了华君武先生的这幅漫画后,会做何感想?是羞愧?是不屑?还是像木偶人一样无动于衷。
小明和小红是同学,他们有一个共同点,那就是遵守文明礼仪,他们做过的好事真是数也数不尽.
"丁铃铃,丁铃铃."放学了,小明和小红背着书包高高兴兴的走回家.在回家的路上,小明看见了一个垃圾桶,外面有许多垃圾在外面,就对小红说:"等等,小红,你看这垃圾桶,外面有许多垃圾在外面呢!"小红听了,停住脚步,往回看,果然看到了一个和小明描述相同的垃圾桶.她好奇地问小明:"小明,这些垃圾是谁扔的,怎么都在外面啊?"小明 摇摇头说:"不知道."接着小红又气愤地说:"肯定又是那些不懂文明礼仪的人扔的,真可恶!我们把垃圾捡起来吧!"小明回答说:"不,我们帮别人捡起来,他们就会认为专门有人给他们捡垃圾,就不会遵守文明礼仪了,难不成我们天天都来给他们捡?"小红也不知道该说什么了.两人沉默了好一会儿,小明说:"要不你去把垃圾捡起来,扔进箱里去.我来写一条文明标语,好不好?""好极了."小红高兴的回答.于是,小红将这些垃圾捡起来着重新扔进垃圾筒里,还把地面清扫的干干净净.小明找出一张白纸和一支笔,在纸上大大的写"文明-----只差一步"用它来提醒人们,应该着重文明,不乱丢垃圾,让地球变得更美好.小红举起大拇指对小明说:"多亏了你,想出了那么好的办法.这样,人们就不会再乱丢垃圾了,你真捧!又做了一件好事."小明谦虚地说:"哪有,多亏了你,看,把地面弄得这么干净,你才真棒.我只不过动了动手,在纸上写了几个字而已."
文明 是人人都需要遵守的,如果没有人遵守,整个世界将一片混乱.所以文明礼仪是非常重要的,我们绝对不能忽视它.
读完《格列佛游记》,我觉得这首五绝也说中的斯威夫特的心思。
应该说《格列佛游记》是一本受青少年喜爱的小说,其中荒诞的故事,离奇的情节以及诙谐的语言会让读者爱不释手。然而我却担心青少年会笑作者痴,“难解其中味”!
且看那“满纸荒唐言”——
格列佛不甘平庸的生活,以外科医生的身份接受“羚羊号”船主的邀请,开始他的荒诞之旅。先后去了小人国、大人国、飞岛国(包括巫人岛、慧骃国,每到一处他都能凭借过人的语言天赋、聪慧的大脑与当地上层人士,甚至国王成为朋友。他一本正经地讲述“他”的荒诞经历。
看吧!格列佛来到小人国,便是一个巨人。他受到绝大部分小人国臣民的欢迎,甚至还给很多官员带来额外的参观税收。他称赞小人国里的君主是高大威严的。他一天要吃下一千七百二十八个利立浦特人的食物。面对“大帝国”的侵略,他只要下水用钩子、绳索就把50艘敌舰拉过来。皇宫突然失火,他急中生智,撒泡尿成功灭火,当然尿***味久久才散,因而得罪了皇后。小人国的财政大臣佛林奈浦早就嫉妒格列佛的受宠,也怀疑妻子与这个巨人有什么勾当,于是联合海军大将弹劾格列佛。就在这时,原本与格列佛为友的内务大臣瑞颛沙也“临阵倒戈”,见大势已去,赞同财政大臣饿死格列佛的计划。不甘寂寞的格列佛离开小人国,又到了大人国。他在大人国里就是一个被人玩弄的小鼹鼠。获得国王的信任后,他想靠吹嘘大英帝国的政治制度、文明成果来提高自己的地位,甚至向王国建议用火药去扩张领土。没想到,他的“自豪”被国王嗤之以鼻!他认为英国不过是个不值一提的小国家,它的历史充斥着“贪婪、党政、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”所产生的恶果。还斥责格列佛的同胞是“自然界中爬行于地面的小毒虫中最有害的一类”。他认为谁能使本来只出产一串的谷穗、一片草叶的土地上长出两串谷穗、两片草叶来,谁就比所有的政客更有助于人类。
格列佛在飞岛国的拉格多设计院的见闻更是荒诞。科学家们拼尽全力进行着这样的实验:从黄瓜里提取阳光,把粪便还原为食物,把冰烧成火药,从屋顶往下盖房子,用猪耕地,用蜘蛛网纺线……语言学校里教授们讨论着自己的计划:简化言辞、取消词汇,这样的好处是不要说话,保护肺部,延长生命。只是这样一来,人们出门要带好多东西。政治设计家学院的教授们博学多识,有人认为可以通过粪便来判断一个人是否叛国。因为“人们再没有比在拉屎时的思考更为严肃、周密而集中了。”巫人岛上的长官可以召唤魂灵,因此格列佛见到很多大君主、大英雄、大文豪。与他们的交谈,让他大跌眼镜。原来很多为后人敬仰称颂的英雄原本都是走了狗屎运的逃兵!历史更是充斥着谎言……
他在慧骃国的经历更是荒诞之极!这里人兽颠倒,有理性的马统治着人一般的“耶胡”,耶胡是慧骃心中最卑劣,最阴险,最狡诈,最贪婪,最低等的物种!格列佛以自己是耶胡为耻。后来,他回到家很长时间后还是嫌弃妻子儿女身上难闻的“耶胡”气味。
这些荒唐的故事里浸润着斯威夫特的一把辛酸泪!
他把自己的感情注入格列佛身上。他不满英国政治的腐败、社会的黑暗,不满英国的殖民统治,厌恶法官律师、历史学家,质疑科学家、哲学家,甚至批判所谓的“现代文明”。他借大人国国王之口,说出了自己的愤怒——他的同胞是“自然界中爬行于地面的小毒虫中最有害的一类”!这种辛酸泪化作批判的匕首矛枪以诙谐的方式刺进“敌人”的心脏,甚至自己的心脏!他何尝不把自己当成卑贱可恶的“耶胡”!这是他满脸笑容的悲痛心酸地哭泣!
都云作者痴!他竟然毫不客气地批判自己国家的政府,批判资本主义文明、批判自私贪婪狡诈的人类!他的“痴”与鲁迅先生的“哀其不幸,怒其不争”鞭挞民族劣根性有多少区别?同样是一种知识分子的自省与良知,呐喊与担当!这部作品嘲讽的是18世纪前半期英国统治阶级的腐败和罪恶以及当时的“文明”。两三百年过去了,如今它还有现实的讽刺意义。
若问谁解其中味,我想一代又一代读者懂。孩子们也许只能看到荒诞背后的有趣,但是我想随着他们阅历的增加,思考的深入,他们可以领会斯威夫特的讽刺艺术,以及艺术背后一颗冷峻又仁厚的心。
这同样也是一面镜子,可以照见我们自己。愿我们少一点贪婪,少一些狡诈,多一份“友谊”与“仁爱”!
记得孟子说过:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”可以看出来我们国家有多么重视尊老爱幼的美德,社会上有多么重视尊老爱幼的美德。“百善孝为先”这句话从古代流传到今,可见古代的前辈也多么重视尊老爱幼的美德啊!国家也非常重视尊老爱幼的美德,如:社会上建立一些孤儿院和老人院,孤儿院是那些被父母狠心抛弃的小孩的大家庭;老人院是那些被子女放弃抚养权的父母的大家庭。
老人需要什么?老人需要的是精神上的需求,而不是物质上的需要。老人只是想要孩子们能够回家陪陪他们吃饭,聊天……孩子们需要什么?孩子们需要的也只是精神上的需求。孩子要的不多,只要父母能够多呵护多关爱他们。其实老人和孩子要的真的不多,要的只是家人的陪伴,难道也不可以吗?
我邻居家的亲戚的一个小姑娘她很可怜,父母在她六岁的时候出车祸死了。本来还有爷爷奶奶带她,可是随着时间的流逝,染白了爷爷奶奶的头发,爷爷奶奶的身体一天不如一天。爷爷奶奶就靠早上捡些破烂,下午在农田干活来维持生计。渐渐的,这个小姑娘长大了,懂得爷爷奶奶的辛苦,于是,放学后就帮着爷爷奶奶干些家务活。吃饭时爷爷奶奶问她:“乖孙女,你帮我们干活不会影响你的学习吧?”她连忙说:“不会,不会,你们怎么这样说呢。”日复一日,年复一年,他们的日子就这样度过:爷爷奶奶为了孩子的未来努力着,而小女孩则是尽力帮助爷爷奶奶,为爷爷奶奶分担。
同学们,你们看这个小女孩多么孝顺。我问同学们一个问题:“你们平常有为自己的爷爷奶奶,爸爸妈妈分担过家务吗?”我觉得大部分同学的回答都是:“没有。”那么从现在开始,尽自己的能力帮助家人干些力所能及的事情,好吗?要让这尊老爱幼的美德从我们这一代精彩的发扬!!
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
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