每每透过枝头,凝望空中幽月,回想起文章中的字字句句,心中不禁感慨万千。
其实,怎是只有人与人之间才需要距离?那万事万物于人于事不都需要距离吗?
曾几何时,人们凝视空中,那如被浓墨泼洒般的夜空,使人感到无尽凄冷与哀痛。这时,一轮明月,悄然悬挂,轻轻输送那温暖的亮光,那细微的活力。有了它,夜才不真正孤寂,因为有一双如眸之月,注视着你;有了它,人才不真正孤单,因为有一颗如心之月,倾听着你。
于是,人们遥望明月,兴许是距离太远,也是对它的不知。无尽的联想,伴它亘古流传。
自小便听妈妈讲那嫦娥奔月,那吴刚伐桂。月宫幽然,便引起我无尽的幻想。我幻想那恬静的月亮里,伫立着一座金碧辉煌的宫殿,殿前矗立着一颗挺拔的桂树。琼楼玉宇,高处塔顶,嫦娥那如水深眸正凝望着远方……
看着人类第一次登上月球传回来的画面。原来,月不美,月有痕,月并不是想象中那么完美无瑕。一时间,仿佛心中某种东西破裂了……
并不是在埋怨人类不该登上月球。的确,人类登上月,标志着人文进步。可一旦距离没有了,收获的虽的的确确是真理,可那一颗失落的心,是无法形容的……
我喜欢在网上与人聊天,并不是说在真实世界里,便无法与人交谈、与人为善了,而是我喜欢那彼此间披着的朦胧面纱,亦或说是那美的距离。因为有了距离,我们可以畅所欲言,无所顾忌;因为有了距离,我们可以纵情喜怒哀乐,不必拘泥;因为有了距离,我们可以……真实世界给予我的是与人相处的方式,但真的很累;虚幻世界赠给我的是舒心放松,不必有所顾虑。并不是如他人所说,投身虚幻便是一种逃避,只是因为我们平日与人太近了,太近了,近到不知所措,无所适从,保持距离,隔着一个心与心的世界,未必不是一种良方……
月远则美,月近则衰。湘头映月,月如钩,月似舟,远载梦想飞逝……
网络虚则瑰,实则摧。相隔两地,心无良,意无锋,沉淀怡人芬芳……
距离即美,美如画卷……
距离就像太阳和月亮,永远无法相聚;距离又像牛郎织女间的那条滚滚银河,不可逾越;距离更像——我和柿子的那次相遇……
七岁那年,我寄住在外公家中,外公是既勤俭、又疼爱子女的人,他从来不伸手向他的子女索要一分钱,靠着退休金和自己的勤劳过日子。他总是说:“我还硬朗着,干嘛靠儿女,东西得自己获取,享受的就那一过程。”
秋天,柿子一个个吸足了阳光,泛着黄澄澄的光,吊在树上的模样,像极外公家的灯泡。一阵风吹过,黄光摇曳。可那是邻居家的柿子树!看着邻居小伙伴站在树下,指着枝头说“我要这个,不然这个,算了,算了,两个我都要!”望着小伙伴那骄傲的身姿,我深知——这种幸福我是无法触及的!便天天站在柿子树下,幻想着有那么一天,柿子掉下来砸我头上邻居和外公便什么话也没得说,允许我吃了这个“天降馅饼”。
就这样,我每天都揣着这个吃柿子的梦入睡。梦中,黄澄澄的柿子填满了房间。“咚”地一声,一颗从天而降的柿子在我的头上炸开了花。“好疼——”我轻声低吟了起来——原来是掉到床下的缘故。索性就躺在地板上了,反正也吃不到柿子,哼!突然看见天花板上有个柿子,难道邻居家的柿子长到外公家里来了?定睛一看,原来是电灯泡。
咦?这么节省的外公怎么会把电灯开着睡觉?我小心翼翼地挪着小碎步,向门外窥望,只是外公在数钱罢了!那又有什么用,又不是柿子!我不满地嘀咕着,慵懒地爬上床睡觉。梦中,我又吃了一次柿子。
第二天,邻居说,只要我能把柿子打下来,柿子就归我了。我欣喜若狂,拿着竿子,正要把柿子打下来,又想起小伙伴那傲骄的小身姿,我也要像小伙伴那样,站在柿子树下炫耀一番!便把竿子别在背后,昂起下巴,好像山大王在宣布,这块地是我的!余光中,瞟到外公在给邻居钱。
柿子打到了,就在我的手上,已经红透了,直接可以吃。我对外公说,我们一起吃吧,外公慈祥地抚着我的头发:“无功不受禄!”我小心翼翼地剥开红红的皮,让柿子展示出更为发亮的红霞般的果肉,轻轻地吮一口果肉上的汗,比蜜还甜,比琼浆玉露还美。这时,我与柿子零距离,与外公零距离,牛郎与织女在鹊桥相见……
距离,是我们每天都在面对的众多事物之一。最遥远的距离是什么?宇宙广远,百亿光年的距离是遥远的;生离死别,永远分别后的距离是遥远的。而在我看来,最远的距离却莫过于“我站在你面前,你却不知道我的心思”。
这也就是说,最远的距离是人与人之间无法相互理解、无法真正懂得对方的所思所想。
不懂得别人在你面前所传达的信息,这种距离是遥远的。《三体·死神永生》中程心与云天明会面后,云天明的三个童话中蕴含了巨量的信息,人类对这些信息作出许多猜想,却并未懂得其中蕴含的真意,最终被二维化。故事就摆在那里,人们无法知道云天明传达的信息,这比实际四光年的距离还要遥远。
不理解他人在你面前所传授的思想,这种距离是遥远的。孔子、孟子周游列国,向各诸侯国传授“仁政”的思想,但最终并未被各国诸侯赏识,其中有一部分原因是这些国君未体会到“仁政”思想的好处究竟在哪里。由此不难看出,如果自己的思想不被别人真正理解和接受,即使对方就站在你面前,心灵之间的距离也是极其遥远的。
不明白他人内心的痛苦、悲伤,这种距离是遥远的。千里马被伯乐识得之前,在道路上筋疲力尽地拉盐车,而车主却丝毫不知这匹马心中的痛苦。这也就是所谓“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”了吧。可见,无法体会别人心中痛苦的感受,这种距离也是遥远的。
在日常生活中,我们难免会有悲伤、沮丧等情绪,此时,相互理解就对拉近彼此间的距离起到了重要的作用。伯牙、子期之间能相互理解,成了知音;廉、蔺二人能相互理解,成了“将相和”的美谈;“六尺巷”的故事中邻里间实际距离远了,但因为相互理解反而让两家人心中的距离拉近了。所以,人们如果可以相互理解包容,遥远的距离便不再存在。
时代在进步,世界在变化,但不管过多少年,只要人与人之间还有交流,相互理解都是极其重要的。在生活中,我们都应该给身边的人,无论是陌生人还是你所爱的人,多一些理解,多一些同情,否则,不明白他人所造成的误解,无法接受他人传达的信息,都会成为人与人之间最遥远的距离。
比赛开始了,我们穿着整洁的校服,戴着鲜艳的红领巾和洁白的手套,精神抖擞地站在舞台上,心情既激动又紧张。想到老师一次又一次不辞辛劳地指导我们排练,我决心一定要好好表现,绝不能让老师的'心血白费。
一位小主持人面带微笑走上台来,声音甜美而清脆:“现在,由四年级五班演唱——《今天是你的生日,我的中国》。”演唱开始了,大家心灵相通,非常默契,无论是曲调还是动作,我们都表现得完美无缺。观众们倾听着我们美妙的歌声,我们也在投入地唱着:今天是你的生日,我的中国。清晨,我放飞一群白鸽,为你衔来一枚橄榄叶,鸽子在崇山峻岭飞过……唱完了歌没有宣誓可不行,我们全班同学真心地说:“我发誓,好好学习,积极向上,报效祖国!”话音未落,全场响起了经久不息的掌声,台下还有人向我们挥手欢呼。我们在掌声和欢呼声中走下了舞台。
大家的努力没有白费,我们终于取得了满意的结果——第一名!
细想,人活着就是累。为了改变生活拼命赚钱。生活改变了,还是不满足,随之人性也改变了。改变了“人之初,性本善”。让人自己都觉得悲哀。说起悲哀,女人尤为悲哀,坚固的`守着传统道德的负累,却走不出自己画的牢。这个世界似乎是男人主宰着,男人可以为所欲为,可以轻易的背叛誓言,甚至是同甘共苦的结发妻子。
一个女人接受一个男人不容易,一旦接受也许会相许一生。可以一生守着这个男人,但是让女人离开自己深爱的男人更难上百倍。即使面对男人的背叛,女人也会在伤心之后想起他种种好处原谅对方。可是又有几个好男人来珍惜这种宽容的委曲求全的爱呢?我为同性抱不平。
感情这东西就是奇怪而微妙,说不清人类为什么总是在挣扎,在挣扎中随时光流转。快乐时候也许有苦涩,苦涩中又有莫名的欢愉,就是在这交织中品尝人生苦辣酸甜。
唉,悲哀也是自己找的,女人怎么啦,为什么做男人生活的附属品,完全可以挣脱枷锁。不是有些女人活的很轻松嘛,为自己活一次有错吗?可是又有几个女人做得到呢?
这世界就是不公平,谁让我们是女人呢,命该如此。
其实都一样,哭着来,走时悄无声息。唉!
我们的生活中,有一种叫距离的东西,距离可以让你获得,距离又或许会让你失去。
生命存在的'状况,从始至终,在追求与现实之间总存在着距离。并非悲观主意,理想的岸与脚下的路总是无法重合,总被这样那样的险滩和鸿沟分隔,甚至难以逾越。
生命的鸿沟横亘在追求与现实中间,人类无数美丽的愿望变成了一厢情愿。二战过后,瓦砾能够清扫,废墟已经重建,心灵的创伤却久久不能平复。物质财富日益积累,但贫富悬殊,通往美好精神家园的桥难以搭建。距离,成为人类反观自我存在却百思不得其解的理由。生命的初端是生,生命的末端是死,中间那一长段的距离,留给我们来面对。悲悯且执着地勇往直前,生物所息的思想之光就会放大,距离不再隐藏于暗夜而面目狰狞。
但是,有时候,距离可以成为人们成功的垫脚石。
比如,史铁生的双脚于地坛始终隔着轮椅的距离,然而对生命存在方式的审视于悲情感恩的心,让他有了超乎常人的灵性与活力;海伦·凯勒的双眼与色彩缤纷的世界永远有着暗夜般的距离,然而她用豁达真诚的情怀为无数视觉正常的人引路,寻找一路走来的革命和美好;斯科特与南极机心隔着跨上一部即可征服的距离,却含笑倒在了冰天雪地,无怨无悔······
其实,还有一些距离是可以突破的,在刘翔之前,没有人认为110米的成绩还能更块,更没有人认为一个黄种人能够打破世界纪录,成为世界上最快的(黄种)人。这是一种距离,而刘翔经过自己的努力,成功的飞跃了这一段看似不可能的距离。
但是,人与人的心灵之间却不应该有太大的距离,我们要学会团结一致,为了人类的共同事业而奋斗。那么,一点距离也没有可以吗?
当然不行,如果一点距离也没有,那么我们便失去了自由、秘密,从此,人生也会变不那么精彩,不那么神秘了!
还有一些“距离”,在我们无法到达的彼端,如月球、火星······虽然已经有机器人能够飞到那上面勘测、记录、行走,但是,真正的载人航天技术还有着一定的差距,而且即使宇航员能够到那里,一般人也很难到达。
而这些“距离”并不一定要我们到达,我们只要在失意的时候,能够向东坡先生一样,望月抒怀就足够了!
距离并不是那么可怕,我们要辨证的认识各种距离!
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