中国礼仪和规矩作文【一】
最近，阅读了钟老师推荐的王涛着作《规矩和爱》，对书中提出的有关孩子的教育观点深有感触。针对书中提出的教育理论，对照自己平时对孩子的教育，有些地方做的比较贴近作者的观点，有些地方做的和作者的观点出入较大。不同的做法产生不同的效果，为了孩子的健康成长，对孩子有益的做法要继续坚持，同时，要不断修正对孩子成长不利的一些方式方法。
对书中感触最深的一句话就是“真正的爱是带有规矩的爱，真正的规矩是体现爱的规矩”。这是《规矩和爱》里的中心思想，通俗的讲就是孩子需要爱，更需要规矩，真正的规矩是体现爱的规矩，真正的爱是带有规矩的爱。现在的孩子大部分都是独生子女，在家里最不缺的就是家长的疼爱。父母、爷爷、奶奶、外公、外婆都是好吃、好玩的先给孩子，孩子喜欢什么玩具，想去哪里玩都尽全力满足。按照古代“孔融让梨”的思想要求孩子已经不太现实，首先家长就不可能这样要求孩子。但爱不是放纵，否则爱就变成了害，在有关孩子个人品德、学习习惯、性格培养等大是大非问题上，是必须有一定的规矩的。当然，规矩不是空洞的说教，而是平时一点一滴习惯的养成。从幼儿园开始，我们就要求孩子放学回家第一件事就是完成老师布置的作业，然会再做其他事情，这个好习惯一直保持到现在，所以在作业方面基本不要我们家长操心。但孩子毕竟是孩子，有时适当的惩罚能够起到事半功倍的效果。记得孩子很小的时候，不知什么时候养成了挤眉弄眼的坏毛病，怎么讲也改不掉，一次又在挤眉弄眼时，我们上去就是一巴掌，孩子当时委屈的哭了一会，但从此再也不挤眉弄眼了。当然，在教育过程中一定也有许多做的不好的地方，比如孩子不好好吃饭、做事拖拉、不注意个人卫生等问题，一直没有更好的办法去纠正孩子的这些坏毛病。
作者认为学做父母是教育孩子的前提，我们认为这就是要求孩子做到的父母首先必须做到。父母是孩子最好的榜样，父母的一言一行，好与不好的习惯都在潜移默化的影响着孩子。刚上小学时，孩子看电视、玩电脑的兴趣比较大，肯定会影响到孩子的学习，但不玩这些又会让孩子与社会脱节，就与孩子约定平时大家都不看电视，玩电脑，周末可以多玩一会。家里人也都比较配合，平时基本上不开电视和电脑，孩子自然养成了好习惯，只在节假日才看看。
书中提到了情商与智商的关系，认为情商在孩子的成长中起到更多的作用。中国的父母往往更多的关注孩子的智商情况，孩子是否比别人家的聪明，就算是现在意识到了情商的重要，也不知道如何培养孩子的情商。在老师的教育培养下，我家的孩子学习成绩还算可以，但明显感到孩子小小年龄就有了不应该有的压力。比如每次考试前孩子都很纠结，担心考不到100分，担心别的同学考试超过他，担心当不上班长了。缺少男孩子应该有的大度和洒脱。作为家长，我们只能尽量开导孩子，学习的目的是为了增长知识，不是为了得100分。只要应该会的学会了，考试不要粗心，考不到100分也没什么。但要通过考试知道自己的不足，才能取得更大的进步。能够经历一些挫折教育对现在孩子的成长会有很大帮助。
总之，规矩和爱并非是完全对立的两方面，爱为规矩之根源，规矩为爱之保障。每位家长都希望孩子成才，但首先要让孩子成为一位身体和心理都健康的人，这需要每位家长做好与学校老师的配合工作，共同为孩子的成长而努力。
中国礼仪和规矩作文【二】
礼是文明和野蛮的分水岭，礼是人与人交往的方式，礼还是日常生活的准则。富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑，左传中有言道：“礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也；礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者。”足可见礼仪在文明社会和民生方面所扮演的重要角色。而中国传统礼仪文化经历了千年的历史洗濯和沉淀的，那些优秀的文化价值礼仪不应被摒弃，而应被完善、继承和发扬。
驻德全权大使吴红波曾被德国问道“德国人能从中国学到什么？”，吴红波答道：“谦虚。譬如：中国人完成一个项目，他不会突出自己的作用，他首先讲得是他的团队，他的导师，较少提到自己”，自卑尊人便是中国礼制精神原则所在。所谓“自卑”不是要故装卑微自己，而是放低姿态，谦恭待人。若要好，大敬小。这种诚敬谦让，合众修身的礼仪原则在当代社会仍值得提倡。
传统礼仪还传播了许多优秀的.基本价值观，如敬、恕、诚、信、仁、爱。在现代功利主义教学模式下，我们早已忘了传什么“道”，中国应该传什么“道”。而礼仪文化却给我们提供一个精神平台来领会这些优秀的精神内核。著名文学史者刘梦溪指出：“敬、恕、诚信、仁、爱等，应成为中华儿女的文化识别符号。
然而，传统礼仪也有其闭塞成旧的一面。如古时女子以纤小玉足为美，从小裹脚造成女子足部骨骼被硬性弯折，严重影响了其正常的生理活动；儿女应听父母媒约，指腹为婚是谨守孝道的错误观念也使许多有情人分隔天涯。传统礼仪的封建思想一定程度框限了思想的自由，也阻碍了社会文明的进一步发展。
中华礼仪文化虽有落后、陈旧弊端，但究其本质是对现代社会极有现实意义的优秀精神遗产，永不过时。择善而之，其不善而改之，让其成为国人深层价值的“根”。
中国礼仪和规矩作文【三】
鼓励孩子自由发展和探索，尊重孩子的天性；引导孩子拥有良好的生活习惯和态度，拥有快乐生活的能力。
还有一点，我觉得挺重要的，那就是立“规矩”前，父母一定要做到，做规矩的过程一定要以一个享受和玩的心态来面对。例如刷牙，我都是当着孩子面刷牙，让他参与进来帮妈妈们刷牙，然后趁势告诉他自己也可以刷牙，但是需要妈妈帮忙。现在，喝奶、漱口、讲绘本、牙线、刷牙、涂护牙素，对我儿子来说是一个很自然的程序，如果少一样，反而他还会告诉妈妈，他要坚持。
孩子兴许生来就是改造父母的。时至今日，身边的朋友没有一个人预料到我会成为这样的母亲，我想着就是孩子给我的改变，愈发懂得面对一切该有一个怎样的心态。现今社会有很多极端伤人事件，很多人在抱怨社会环境不好的'时候，有没有想到家庭教育的缺失是一个人情商能力低的一个因素？情商教育有很多因素，但是作为初入人世的孩子来说，家庭教育的确是情商培养的第一道防线。
也许生活可以不富有，但是情感不能贫苦，乐观的心态对每个人来说都很重要。作为新新父母，我希望我能够成为我儿子的朋友。等他成长为一名会快乐生活的普通人时，我想我就可以真正享受我的生活，而生活中却有了一个年轻、乐观的朋友。想到这些，我就又有些激动了，陪伴孩子成长的动力和激情再次燃起。
中国礼仪和规矩作文【四】
中国素称“礼仪之邦”之称，“礼”在社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼，征战有礼等等。中国传统礼仪文化应被有批判的继承，而非一票否决。
礼是文明和野蛮的分水岭，礼是人与人交往的方式，礼还是日常生活的准则。富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑，左传中有言道：“礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也；礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者。”足可见礼仪在文明社会和民生方面所扮演的重要角色。而中国传统礼仪文化经历了千年的历史洗濯和沉淀的，那些优秀的文化价值礼仪不应被摒弃，而应被完善、继承和发扬。
驻德全权大使吴红波曾被德国记者问道“德国人能从中国学到什么？”，吴红波答道：“谦虚。譬如：中国人完成一个项目，他不会突出自己的作用，他首先讲得是他的团队，他的导师，较少提到自己”，自卑尊人便是中国礼制精神原则所在。所谓“自卑”不是要故装卑微自己，而是放低姿态，谦恭待人。若要好，大敬小。这种诚敬谦让，合众修身的礼仪原则在当代社会仍值得提倡。
传统礼仪还传播了许多优秀的基本价值观，如敬、恕、诚、信、仁、爱。在现代功利主义教学模式下，我们早已忘了传什么“道”，中国应该传什么“道”。而礼仪文化却给我们提供一个精神平台来领会这些优秀的精神内核。着名文学史者刘梦溪指出：“敬、恕、诚信、仁、爱等，应成为中华儿女的文化识别符号。
然而，传统礼仪也有其闭塞成旧的一面。如古时女子以纤小玉足为美，从小裹脚造成女子足部骨骼被硬性弯折，严重影响了其正常的生理活动；儿女应听父母媒约，指腹为婚是谨守孝道的错误观念也使许多有情人分隔天涯。传统礼仪的封建思想一定程度框限了思想的自由，也阻碍了社会文明的进一步发展。
中华礼仪文化虽有落后、陈旧弊端，但究其本质是对现代社会极有现实意义的优秀精神遗产，永不过时。择善而之，其不善而改之，让其成为国人深层价值的“根”。
中国礼仪和规矩作文【五】
一位儿童教育家说过：“只知索取，不知付出；只知爱己，不知爱人，是当前独生子女的通病。”辛雨也是同样的问题，6＋1的家庭模式，长辈的无条件溺爱，让她形成以自我为中心的行为模式，不懂关爱帮助他人，不愿为他人付出。为了纠正她这样的行为，我和他爸爸想了许多办法，说了一堆道理，但是效果均不明显。后来，在一次朋友的聚会中，我们听取了一位家长的建议，参加助学活动。让她在双手传递的爱心中，懂得无条件去爱，去奉献的意义；让她在宽松的生活状态下，学会去感谢自己所拥有的一切。中国礼仪和规矩作文【六】
首先，引用书中的一段话：
“你今天用怎样的规矩和爱教育孩子，你就会给身后的世界留下一个怎样的人；你给身后的世界留下一个怎样的人，就会影响你身后将是一个怎样的世界。所以规矩和爱所成就的不仅仅是一个孩子，也是一个未来的世界！”
身为一个母亲，“怎样做才能让孩子即快乐又主动的学习呢？”身为一位教师，“怎样才能把握好严与爱的尺度，让孩子们快乐成长？”这些问题一直困扰着我。爱孩子，他很快没有规矩，管孩子，他很快感觉到你不爱他。怎么办？一爱就乱，一管就死。如何用爱的方式去给孩子规则，孩子感受到规则是爱的一部分；用惩罚的方式去给孩子规则，孩子感受到的是恨，而不是规则呢？
十分有幸，在陕西省名师高秀琴名师工作室的推荐下，我读了王涛博士的《规矩和爱》一书，这本书让我受益匪浅。书中所倡导的教育理念，让我认识到要养育好一个孩子的前提，要先掌握知识技能和正确的教育理念，才能更好地去指导我们的行动，更好的工作。身为一个母亲，身为一名老师，我感觉到身上的责任感和使命感。
王博士说：“当孩子闹情绪时候，我们不能和他讲道理，这时他们没有接受能力，没有学习能力，等孩子平静下来以后再交流，而且要蹲下来与孩子平视，不仅要有语言交流，还要有目光的交流，要轻声轻气地说重话。通过这种交流帮助孩子避免以后再出现这样的错误；对待孩子，我们要有更多的耐心，按照孩子的特点，用孩子可以理解或是可以接受的方式进行交流，进入孩子的世界，孩子就能被我们带领……”这些看似平常的行为，如果要真正的做到，做好，真正地走进孩子的内心，对于我来说，都是需要不断学习的。
在书中，我还学习到，对于所有的孩子来说，也要学习二点：一是让他懂得尊重、礼让、感恩，悲悯，简单的说，就是爱；二是节律、规范，用一个词来说，就是规矩。这也就是这本书的核心。习惯决定性格，性格决定命运。爱与规矩具有一致性，没有规矩的爱是溺爱，没有爱的规矩是教训。要建立正确的规矩，不要超于孩子年龄段设立孩子做不到的规矩。要先理解孩子，对做不到的事情要有宽容，管教时要带着爱，让孩子感觉到规矩的背后是有爱的。而不是让他感觉冷冰冰，是跟他作对，让他受苦的。这样才能培养出健全的孩子。
其实，无论是规矩还是爱，无论我们的角色是什么，我们的情感教育是一致的，只要我们在教育孩子的这条路上，多一些思考，多一些观察，多一些学习，多一些沟通，总会寻求出适宜的方法，相信我们合理的方法，也一定会让我们的孩子快乐幸福的成长！让有爱的“规矩”时刻伴随他们的成长。让我们和孩子们一起快乐的学习，一起健康的成长！
