终于到了选举的日子,天刚蒙蒙亮,大家便陆陆续续赶到相思河畔的那棵老榕树下。上午八点,猴主持一声令下,演讲比赛正式开始了。首先上台演讲的的马绅士,只见他风度翩翩地大步走上演讲台,清了清嗓子说:“大家好!我是马,我的毅力是最坚强的,我的品质最善良;我待人宽厚又和蔼,为人忠厚又老实……”“下一位——狐狸……”没等猴主持把话说完,狐狸已经迫不及待地跳上了讲台,只见他皮笑肉不笑地对大家说:“我是狐狸,我头脑聪明,思维敏捷,我外交能力强,口才特棒!谁选我,一定不后悔!”说完向在场观众深深地鞠了一躬。接下来是老鼠、大象、狮子……最后一个上场的是老虎,只见他摇头晃脑地走上讲台,瞪着大眼睛向四周扫视了一遍,凶巴巴地说道:“谁敢不选我,就有糟后果!”说完,便趾高气扬地走下讲台。这一句话可把大家脸上的笑容吓跑了。大家都知道,老虎一向我行我素,只要是他决定的事情,就没人能拦得住他。出于无奈,大家都只能不情愿地在选票上写上“老虎”两个歪歪扭扭的字……
不用说,老虎肯定是如愿以偿地当上了县长。自打老虎当上县长后,平日里对大家凶狠不说,而且把嘻嘻哈哈县治理得一塌糊涂,大家的日子是一天不如一天了,你瞧瞧,小兔在水里游,小鸭在旱地上跑,小猴竞悬在空中,大狗熊正在草地上吃草,大白天的蝙蝠和猫头鹰比比皆是……由于大家都受尽了折磨,脸上再也看不到一丝笑容了,整天都皱着八字眉,而且动不动就发火,哭鼻子…… 终于有一天,在《森林日报》的头版头条上,印着几个鲜红的大字:嘻嘻哈哈县正式更名为呜呜哇哇县。
1.
公元前551年9月28日,孔子诞生。自此,一个中国乃至世界标志性的人物,开始了他影响人类文明的旅程,并永远载入史册!
做为世界十大文化名人之一,孔子是华夏儿女的自豪和骄傲,是中国千年文化的思想和标杆!——走进文庙,我们的思想,开始了中国古老文化的旅程;走进文庙,我们的思想,翻阅了中国千年历史的轨迹!文庙,有着儒家的第一思想、中国的第一文化故事!
站在历史最高角度的今天,每一个人都以一种独特的眼光看待过去,评估未来!或许,没有一个人的思路和眼光是完全一致的;也或许,没有一个人留在这世上的光彩是一样的。但是,却有一种理解和远见是一致的——那就是教育!教育,永远是文明之路必不可少的一个台阶!人类,有一半时间生活在黑暗里,还有一半时间生活在无知里。
我们的文明,会不断刷新愚昧;而教育,是一盏永不涅灭的启明灯……
2.
走进泉州府文庙,我们浏览了中国教育史,瞻仰了这位伟大的教育家,儒家的鼻祖,世界文化的代表人——孔子!
从中心车站坐四路车,过关帝庙再过清真寺,我们来到府文庙!相对于武圣关夫子来说,文庙显得清净许多。这其中,或许有一半是因为政府对文物的保护,有一半是因为人们对文人的尊重吧!从公交车下来,迎面而来的是府文庙高大的花岗岩牌门,其间镌刻着“文庙”二字,两边各是“德侔天地”“道冠古今”的横联。
自孔子而后,秦始皇统一六国,之后的焚书坑儒,使得儒家的传承一度中断。也因此,秦朝的暴政恰恰反映了儒家学说的“仁治”与“礼治”,最适合中国封建统治王朝的社会发展。随着秦末农民起义的不断暴发,刘邦最终建立大汉王朝,中国从此有了大汉民族的威望,并一直延续至今,不断弘扬光大……
公元前134年,董仲舒在《天人三策》中,提出了思想统治论。他建议:“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”。董仲舒从理论上阐明了尊崇儒学的思想原则,受到汉武帝的赏识。随后,汉武帝采取了一系列措施,确立儒家思想的统治地位。
汉武帝明听董仲舒的谏议“废黔百家,独尊儒术”,使得汉家王朝走向极盛之路,也使得中华民族二千多年来的封建统治,步步稳固!
从此,儒家思想和汉学文化,主导着我们的大中华文化!
3.
从牌门过来,我们走上洙泗桥。“洙泗”,孔子家乡的两条河流——洙水与泗水!传说中,孔子曾在洙水和泗水之间设坛施教,消除愚昧,拓展文明。
“洙泗”,也就成了儒家的一个相关代名词,伴随着人类文明的脚步,源远流长……
走过洙泗桥,我们进入府文庙广场,青一色花岗岩铺就的大广场,平静而坚韧,周边是以榕树为主的草坪花圃,格局相对怡然安静。正是初春和暖时节,广场上人来人往,熙熙攘攘,文庙的安静与祥和,同沿海名城的繁华与锦绣,铸就了自然与和谐之景。
这是一个古老的文明城市,一个发展的文明城市,不管过去、现在还是将来,都保留着一种独具特色的优雅与安静,从古至今,传承着与众不同的书香墨韵!
步入广场走近文庙主体建筑,只见正门两侧各有一偏门。再向两边外延各有一小门,小门上的青石板,各雕有二字,左为“金声”,右为“玉振”。
入得正门,下几级台阶,正中之间是一露天广场,全由花岗岩石板条铺砌而成。及中间处,是一方形大水池,水池的周边由白石栏杆围起;水池后两边各有一株榕树,中间一架石桥虹跨两岸,连接另一场地。走上几步,再上几级台阶,便可直通大成殿。
而由两边芜廊往下行走,右手侧是文庙博物馆,收藏着部分典籍书画,文魁进士之类的牌匾及古代私塾教学的木偶模型;左手侧是泉州历史名人纪念馆,陈列着泉州历代名儒大家的腊像,有唐、五代、宋、元、明、清等朝代的文化名人三十八位。
4.
府文庙的主体建筑大成殿是典型的宋代重檐庑殿式结构,入得正殿,但见孔子塑像正座中厅,上有“道洽大同”和“万世师表”的字样。两旁有四配十二哲画像,以及主要传世文物,如祭孔乐器、舞器、礼器等等。昂面抬头,满目斗拱抬梁式木结构,由48根巨大石柱承托而起,非常壮观。大殿正面8根盘龙檐柱向外,犹为雄健!
许多游人是做为香客而来的,他们带着对孩子的梦想和期望而来。在虔诚的信众中,一份是怀着对中国古老文化的崇敬之心,一份是怀着对先圣孔子的景仰之情,一份是怀着对未来前程的期翼之梦!在诸多香客游人当中,谁又敢不相信,期间会有新的文魁智星面世?立于大成殿外,那厚实的三脚香炉上,一柱柱香火轻烟萦绕。
中国的儒家学说,自孔子而后光大,并于公元一世纪初传入朝鲜;再后,又于公元五世纪之前,飘洋过海,进驻日本。自此,中国的儒家文化,传遍东南亚,并走向欧洲,进入世界,成为一种流行文化,其源远流长,让世界上许多国家和民族深受其益!
2013年,首届东亚文化之都评选开始,中国泉州,韩国光州、日本横滨被评为东亚文化之都,由此证明中华文化在东亚文明的历史中所具备的、不可动摇的地位。文化部部长蔡武说:通过此次活动,进一步密切包括日、韩在内东亚各国的文化联系与历史纽带,求同存异,共同提炼“亚洲价值”,向世界展现独具魅力的亚洲文化精神家园,从而推动东西方不同文明由对峙碰撞走向交流交融、和谐共生。
是的,我们相信,这些古老的文化和思想,本有一脉之源!人们不会忘记,中国是儒家文化的发源地,也是传承和发扬儒家文化的聚居地,我们期望,它将能继续领跑世界文化,让儒家思想蓬勃发展!
5.
众所周知,泉州府文庙始建于唐开元末年,北宋太平兴国初年移建孔庙于此,后几经迁移重建,建筑规模宏大,是集宋、元、明、清四大朝代建筑形式的建筑群,其历史悠久,规制完整,气势宏大,文化内涵丰厚,是东南地区最大、最名闻遐迩的文庙建筑群;其布局匀称,建筑优美,造型独特,是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合。
同时我们也知道,泉州府文庙是全国重点文物保护单位,是泉州市主要文化古迹之一。然而,它的价值本身,远不至于此,在全国甚至世界各地的文庙群体中,它们都有着一种共同的语言——“礼、义、仁”,这是世界人民共同的和平心声!
自古往而今来,文庙除了标志着儒家文化,也标志着汉家文化;标志着中华文化,也标志着东南亚及世界文化。儒家的本身,已远远不止代表一个民族和一群读书人,而是一个世界性的文化脉络,其影响深远……
今天,我的心情就像那晴朗的天气一样。因为我要去长春近郊九台县的一个农家山庄玩。
经过一个来小时的旅程,我们终于到达了目的地。景点坐落在背山面水的地方。爸爸告诉我,这大湖是石头口门水库,我们用的自来水就是从这里来的。
山庄的主人姜叔叔带我们去了蔬菜大棚。我刚一进去,一股热气便扑面而来。姜叔叔说,植物喜欢这样的'温度。我看到大棚里的柿子秧攀爬在一人多高的架子上,上面密密麻麻地吊着一个个火红的小柱子,就像一个个小灯笼挂在上面。我好奇地摘下一个送入口中,顿时,一股酸甜的味道充满口舌,比我平时吃的好吃多了。姜叔叔说:“这是纯绿色的植物,没用一点化肥。”我想:“我们不能投机取巧用化肥害人,应该用科学发展农业。”
从大棚出来,姜叔叔又带我们去后山捡鸡蛋。他家的鸡都是散养的,所以鸡就在山上下蛋。我不知道在哪里找蛋,姜叔叔说:“你仔细看,草丛里、树叉上都有蛋窝。”我按照他的指点,真的找到了一个蛋窝。我弯下腰往窝的深处一看,果然有一个蛋在里面静静地躺着。之后,我又在草丛别处的窝里找到了几个蛋。姜叔叔说:“你再往树上看。”我抬头一看,呀,树上也有一个蛋窝。我在那里也捡到了一个蛋。姜叔叔的鸡真厉害,在树上也能下蛋。这时,几只鸡从我身边跑过,姜叔叔说:“你去抓一只鸡来中午烤着吃。”
我兴奋地大叫着跑向那几只鸡。那些鸡被吓得“咯咯”叫着夺路而逃,我盯住一只穷追不舍。姜叔叔的狗听见我的大叫声,也跑了过来,狗仗人势地冲在了我的前面,帮我去追那只鸡。鸡被我们追得飞到了房顶上,又跳下来,慌不择路,“呯”地一声撞在了用木板围成的墙上,把在那里等着吃饭的人们吓了一大跳。奶奶笑着说:“你们闹得可真是鸡飞狗跳呀。”
下午,我到水边玩了一会儿。晚饭后,我自己一个人绕着山庄走了一圈,在心里和它道别。我想:“我还会再来的。”
随着发动机的启动,愉快的一天结束了。
今年春节期间,我慕名到漳州文庙参观,敬谒孔子。穿过修文西路那写有“德配天地,道冠古今”的大牌坊,跨入文庙,首先映入眼帘的是一尊站立在广场中央的高大铜像,面容慈祥,双目炯炯有神,这就是被尊称为“圣人”的孔子——我国古代伟大的思想家、教育家和文学家。他创办了我国最早的学校——私塾。孔子是中国传统文化的杰出代表,他的思想对中国甚至世界都产生了深远的影响。怀着对孔子的崇敬之情,我站在铜像前,深深的鞠了一躬。
绕过铜像,拾阶而上,便到了气势磅礴的大成殿,殿前竖立着六根高大的蟠龙石柱,雕工精美,形象生动。进入大殿,孔子坐像端坐正中,仿佛正在谆谆教导他的弟子们。坐像前摆放着几、案,两侧站立着铜马、麒麟,做工细腻,造型优美。整个大殿显得古朴大方。
出了大成殿,漫步文庙四周,环境幽雅,花木飘香。两侧的厢房摆放着许多历代保留下来的碑文、石雕,显示了漳州文庙的悠久历史和显赫地位。而前来参观和祭祀的人络绎不绝,更说明了人们对孔子的敬仰
参观完文庙,我为中国拥有孔子这样一位万世师表而自豪,为中华民族拥有优秀传统文化而自豪,也更加激励我继承和弘扬中华民族优秀传统文化的决心!
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