生活就像一首美妙的乐曲,独奏、合奏各展风彩,飞扬出美妙的旋律。一位心理学家说:“如果你能够使别人乐意与你协作,不论做任何事情,你都可以无往而不胜。”要弹奏好生活的乐章就要善于与人协作。
我们的学习必须与人协作,才能更加富有成果。古人说:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”学习中,通过全作,互相交流,互相启发互相帮助,弥补个人知识的不足,从而获得更多的知识,提高我们解决问题的能力。同时,通过协作融入集体互帮互助的良好氛围,在团结协作中感受群体力量,体会成功的喜悦,有助于我们形成开朗、活泼、勇敢等积极的外向的良好性格。
随着社会的发展,人与人之间的协作,内容更广泛,形式更加多样,范围也越来越大。特别是在科技迅猛发展的今天,知识信息量大大增加,社会分工更趋细化,一项任务的完成必然是通力协作的结果。可以说21世纪的成功者将是全面发展的人,富有开拓精神的人,善于与他人协作的人。
协作和竞争是一对孪生兄弟。没有竞争的协作缺乏积极向上的动力。只有既竞争又协作,我们的事业才能如日中天,经济才能繁荣,社会才能进步。
共同进步即双赢是竞争最理想的结果。良好的协作,创造竞争中的双赢。在竞争过程中双方相互激励、相互帮助、取长补短,大家都有所收获,有所提高,有所发现,有所前进。
我致力于竞争,但更酷爱协作。足球运动就是必须依靠竞争与协作亲密无间的配合才能取胜的艺术。
我喜欢足球,不仅因为它的精彩激烈,还因为它给予我们协作的启示。一场比赛,十一人上场,位置各不相同,但每个人必须全力以赴,既然要为同伴创造机会,又要把伙伴为自己创造的机会把握住。同伴犯了错误,其他人要赶紧弥补而不是加以指责,只有这样,一场比赛才能取胜。没有大明星的球队才有机会战胜明星云集的大牌球队。而任何一名球员如果只图自己精彩发挥,不讲协调协作,整支球队输了,打败仗的明星球员能快乐吗?协作是一种力量,也是一笔财富。正因为这一切,我们共同追求一个团结协作、携手并肩、和谐双赢、共同进步的世界。
温暖,便如漫天黑夜里的星光,千百年来被我们的先祖苦苦追寻,妄图以神性的力量来凝聚渺小的个体而不畏于踽踽独行。这使人想起《法华经》中佛祖以三车寓指一味向外追寻。殊不知,温暖并不是假借于外物便可及的,它呼唤的是自身的高尚人格塑造起强大的精神底座,缘此方能燃起心中的火光而获得温暖。
有一种温暖,叫不屈。命运带来痛苦,我们就要将痛苦淬炼,化作披荆斩棘的武器。萧红一生坎坷离奇命运多舛,仅凭单手只笔,以文抗世。她以有形的生命占据了前三十年的岁月,却以振聋发聩的呼唤将无形的精神延伸至今。萧红正是以不屈燃烧了整个人生的激情,温暖了自己,也温暖了无数走投无路之人。是的,外物没有什么可以将我们击倒,正如黑格尔所言:“人格的伟大和刚强的程度只有借助矛盾对立的伟大和刚强才能衡量出来。”扼住命运的喉咙,如此方是世间一个大写的“人”。
有一种温暖,叫淡然。物质有限而人欲无穷,当外物的得失变成我们唯一的价值尺度,便再没有什么能够温暖我们迷失的心灵。不可说庄子物质生活有多么丰奢,他却仍淡然地曳尾涂中,鼓盆而歌,抟扶摇而上九万里,以浩瀚的思想涤荡自己的灵魂,温暖自己的内心。要知道,越是沉迷于纸醉金迷灯红酒绿便越是压抑不住内心最深处的苦寒。而只要学会满足,淡然处之,就算平凡乃至穷困的生活也可以具有浓郁的诗意,琐碎乃至寡淡的日常也可以蕴含无限的温暖。
有一种温暖,叫奉献。个体生命如天地一沙鸥总显得微不足道,而只有奉献方能为自己为群体凝聚起点滴的温暖。苏格拉底在审判场上甘愿为真理献出生命,将理性的火光传承至千代万人。鲁迅用刻骨铭心的利斧劈裂国人思想的枷锁,为国家危亡耗尽整个人生,成为人们追逐的先驱,造就了令子孙后代肃然起敬的民族壮景。凡此巨人,为时代而生,也为时代而死。我们总要在对别人的奉献中找寻价值,一味自私,便成了孤独。因为有了为之奋斗终生的终极目标,所以才不会囿于空虚寒冷。
周国平说过:“灵魂只能独行。”然而,有太多人只一心寻求外物而冷落自己的内心,沉溺于温暖的假象。未能知道唯有自己能在前行的道路上给予无尽的力量。拥有外物帮助时,我们也要呼唤更加强大独立的人生;缺少外物帮助时,自身的温暖则能帮助我们走得更远。
拉开窗帘,眼前一片雪白的圣洁。
我并没有被它的美丽击倒,只是在心里嘀咕:“明明都快初春了,为什么还会下雪?”然后继续着一成不变的日常生活,但总觉得少了些许应有的温度。
下过雪的空气清新透明,周围没有了新春的爆竹喜庆,取代而来的是安静的白。我慵懒地在街道上挪着步子,毫不在意地浪费着一天初始的光阴,仰起头吐出体内被焐热的气,看着阵阵白色烟气从口鼻中散出,在空气中缓慢地升腾,又快速地消失……眼前的空气好像也被烟雾笼罩,显得空洞茫然;太阳挂在云端,或许是被雪映得苍白,少了往日的生机。路过一间新开张的餐厅,屋内满溢出滚烫的热情,招呼客人的声音夹杂着寒意刺激着我的耳膜。我兴趣索然地瞥了一眼,并没有因此停留,仍然僵硬地拖着脚步向前,漫无目的却又似有所觅。
突然胳膊上传来不大不小的撞击感,恰够活跃我麻木的感知力,随之而来的是耳边回荡起的明亮的笑声。我循声望去,眼前瞬间充溢了一片温暖的光——“对不起大姐姐,雪球不小心打到你了,痛吗?”那小姑娘远远看着我,热乎乎的双手尽情地挥舞着,毫不吝惜地对我露出了比春阳还明媚的笑容。
刹那间,我的心微微颤动起来。这阳光般的笑容,穿透了我心中的孤独、冰冷、麻木的云层,给我带来融融暖意,心底有种莫名的湿润感觉迅速在扩散。孩子们呵着冻得通红的小手,笑着闹着,放肆地表达他们此时的快乐,一个个活像陆地上移动的小太阳,散发出腾腾的气息,感染着周围冰冷的空气。
仅仅四五岁的年龄差距,我为何不能再像他们一样,轻易露出这最温暖的表情?对能力的不足,对学习的压力,对世间的不尽人意,我抱怨着抱怨着——其实我又经历过什么呢?不过就是多考了几次试,多升了几个年级,多栽了几个跟头……就擅自对生活唉声叹气,做什么事都觉得无趣,心浮气躁,怨天尤人?!我究竟怎么了?
我突然明白,原来,有一种温暖来自自身。
外在的冷寂并不可怕,可怕的是一个人心灵的麻木、精神的萎靡。我不由得向四下望去,耳边留下的只有匆匆而行的脚步声,人们一个个裹紧了自己外在的保护壳,不愿和身边的人分享星点的温暖,但我相信,其实社会并不像它表面的这般冷漠,只要人人热爱生活,笑对人生的坎坷,人与人之间的锋利也会慢慢柔和,透出暖意,包容。而一个人自己内心的强大,则是任何挫折或磨难都无法击败的,它能让你乐于去体会,乐于去接纳,乐于去面对,无论何时何地都会温暖似火。你不点燃心中的火,没有什么能照亮你的生活!
我搓了搓手,呼出一口热腾腾的白烟,看着它在空中舞动。这次它却没有那么急着消失。我渐渐柔和了眼中的温度,蹲下身捧起了一堆白雪,捏成团握在手里,转身回到了自己的路线上,在冬日弥足珍贵的阳光中畅快地笑着,踏出步步暖意。
人之一世,殊为不易。漫漫人生,往往长满荆刺。痛苦之于人,犹如风暴之于小草、烈日之于水洼、寒风之于落叶。世界不会一直为你发光发热,火总会熄灭,太阳总会被乌云遮挡,人世间的冰冷总会使你猝不及防。在你瑟瑟发抖之时,何不想着有一种温暖来自自身?没有火,就让自己成为火;没有阳光,就让自己成为太阳。这种温暖,就是乐观,怀揣着希望才会让自己不断前进。
困难是冰,挫折是雪,而乐观的心态正式一种来自自身的温暖。“李杜诗篇万口传”,浪漫诗仙李白自是中国史上浓墨重彩的一笔。他也曾说过:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。面对仕途中的大雪,他难道就坐以待毙了么?没有,就算是凌冽寒风,他也会在黑暗中发光发热。遍访九州,四海为家“天生我材必有用,千金散尽还复来”正是这种不惧失败,气贯长虹的气魄造就了他荡气回肠的诗句,正是他乐观的心态,让他屹立在群雄之巅。
苏轼天生才华横溢,怀揣远大抱负,可他屡遭贬谪,无依无靠。温暖他内心正是他的乐观,以及他对人生的坦荡。天上明月,酒入愁肠,天生才华横溢却遭朝廷排挤在外。他也曾一度迷茫,一度自嘲为闲人。可他那颗跳动的心脏,将书香送进血液,以乐观温暖心房。就算流落不毛之地,也道:“吾心安处是吾乡。”尽管人生坎坷,碰壁无数,他却评价自己一生:“也无风雨也无晴”。少了少时的年少轻狂,多了一份超脱常人的浩然之气。苏轼之如仕途,正如傲梅之如寒雪,若他被贬之后一蹶不振,成天怨天尤人,只会悲伤和自嘲,那他还会有后来的成就么?成就他的正是他的淡然和超脱世俗,追求精神的乐观。
“采菊东篱下,悠然见南山”在食不果腹,风餐露宿的生活中,温暖陶渊明的正是他心中的乐观和对知识的追求。他本可选择达官富贵,衣食无忧的生活,可他不为五斗米折腰,宁愿选择躬耕与田地之中而不愿向达官显贵们卑躬屈膝。一箪食一瓢饮,便是他生活的全部,可他从未抱怨自己生活清贫,反而称自己为羲皇上人。正是因为他的心远,则地也自偏,这张乐观的生活态度又岂不快哉?
温暖正是来自刘禹锡那长满苔青的陋室;温暖正是来自曹操那身体虽衰却依旧有着报国之心的老骥;温暖正是来自顾城那双黑色却在寻找光明的眼睛。过去的历史已为我们树立了太多榜样和留下太多遗憾了,而在现在这个竞争激烈的社会中,难免遇上人生的寒冬,若是悲观面对,无动于衷,只能终身抱憾。只有怀揣希望,乐观面对,才能涅槃重生。
温暖可以来自于自身,世界给我寒冷,我就给以温暖;世界给我黑暗,我就给以光明;世界给我泪水我就给以微笑。心怀乐观,心怀温暖,践行属于自己的人生。
没有人值得你流泪,值得你流泪的人不希望看到你哭。
如果自己都不爱惜自己,会有谁来痛惜你?因此,内心要强大而坚定。
从自身汲取力量,走向成功的彼岸。
席慕容说过“每一条走过来的路都有不得不这样走的理由,每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向”,这个理由和方向,决定权都在我们自己。
人生的漫漫长路,前二十年在父母的羽翼下度过,中间的二十年在朋友的互相扶持下度过,最后的二十年,却是为孩子们撑起一片浓荫,为他们点亮前方的灯,铺平脚下的路。
时间运动着,更替着,轮回着,永恒平静地流逝。
我们似乎忽略了期间最重要的角色,那就是我们自己!
归根到底,走完这条漫漫长路,我们还得靠自己的力量。
所罗门说:“一般人在晚年所收到的美满果实,大多是他们年轻时自己撒下的种子。”
孟母三迁,最终造就了孟子的美名,而又有谁能否认孟子自身的力量?父母创造好的\'环境固然重要,而真正决定人生方向的,是自己。
岳母刺背,将那深深的“精忠报国”刺入了岳飞的心中,假若这位顶天立地的男儿没有一腔热血,那刺再多的字也是枉然。
老鹰将年幼的孩子推下悬崖,而小鹰能够展翅蓝天,靠的是自己的胆魄和力量。
从自身汲取力量,成为绝壁上的青松,沙漠中的玫瑰,没有什么事不可能的,只要你努力。
蝴蝶从毛毛虫变为美丽的花间仙子,从作茧自缚到破蛹而出,从将丝层层缠绕到用力咬破束缚,没有依靠过别人,假若经他人之手完成这场蜕变,不知还能不能成就她美丽艰辛的一生?
地球不会因你一个人而停止转动,世界却会因为有你而不一样。
从蹒跚学语到出口成章,从小树苗长成参天大树,从种子到满园春色,我们靠着篱笆茁壮成长,有一日篱笆不再让我们依靠,那么,我们就努力从泥土中汲取养分,从阳光中汲取温暖,从雨露中汲取水分,让自己强壮到能独自站起来,从自身汲取力量,靠自己的力量,去走完这条路。
昔秦始皇横扫六国,一统天下。六国既灭,后人思之,合六国之力,并不在秦之下。以苏洵语:“则胜负之数,存亡之理,当与秦相教,或未易量。”故“灭六国者,六国也,非秦也。”
十九世纪末至二十世纪前半叶,日本逐步形成了其所谓征服实际的战略方针。其中有言道:“欲征服世界,必先征服中国,欲征服中国,必先征服满蒙。”利用民族矛盾而削弱敌手力量,从而个个击破,与千年前的秦帝国如出一辙。然,他们的结果却截然不同。这其中又是何故呢?
我们不妨也在自然界中探求下。蚂蚁有许多天敌,蚁卵及幼虫都会让天敌们垂涎三尺。诚然,一只蚂蚁的防御能力我们是都不敢恭唯的,但他们的王国却并未因此遭受到毁灭性的打击。反为许多虫兽所畏惧。又有成群结队的狗能战胜狮虎,一匹不离群的吗无论谁也伤害不了他。
似乎很明显了吧。两个字,团结。动物们对团结的理解应该是——团结还是死,这是个问题。纵使在人类社会,开头也讲了。六国的不团结直接送他们进了历史课本,而抗战中我民族的同仇敌忾,也把东条英机领上了断头台。重视团结,古今中外莫不如此。《孟子》中说:“天时不如地利,地利不如人和。”俗语也有“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”之说。《伊索寓言》中提到,“一致是强有力的,而纷争易于被征服”。
或许有人会说,二十一世纪的我们,更需要的是张扬个性。我同意这个说法,只要你确定你了解什么叫“个性”。然而,这两者矛盾吗?显然不。拥有团结这个特质,只会让一个人的个性更加丰满。正如一个人更愿意听到别人这么评价他:他成绩不错,人也可好。而不是:他成绩不错,人却不怎么的。应该说,任何一项事业的成功,往往涉及多学科知识的综合应用。个人的指挥是有极限性的,新时纪的我们,若想免于被淘汰,就须认识到合作的必然性。《后汉书》言:“共舆而驰,同舟共济,舆倾舟覆,患实共之。”古人的这一训诫,更是当下时代的要求。
我们知道本周即将召开运动会。届时你会体会到团结的意义。一个冠军不能给一个班带来团体第一,而接力赛中的每一个人都关乎全队的胜败。
团结又是相对的。校运会中我们因是本班的一员而团结。市运会中我们因是杭高的一员而团结。全运会中我们因是杭州的一员而团结。奥运会中我们因是中国的一员而团结。天知道是否有一天,我们会因是地球的一员而团结。
团结很简单,地球上的动物都知道。团结很难,我们需要充分意识到它的价值,并恰当的予以运用。当然,对于聪明人而言,团结,不过两个字罢了。
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