视角作文素材课件ppt【一】
先要理解所引古籍或名言的含义，现联系说明的内容，看看这两者间有何内在联系，就能领悟其引用的目的了。在说明的开头文段或中间叙述有关的故事，究竟起何作用：
在文章开头叙述故事，其目的往往是为了引起读者阅读的兴趣，或者是为了引出说明对象。
在文章或段落中间叙述故事，往往是为了增强说明文的可读性，同时也为了说明事物的来源或作用。
视角作文素材课件ppt【二】
大家好，我是一只生活在亚马逊森林的金刚鹦鹉。曾经我们的家族非常繁荣昌盛：有紫蓝金刚鹦鹉、灰绿金刚鹦鹉、琉璃金刚鹦鹉、红绿金刚鹦鹉等等。除了我们鹦鹉家族，还有许多其他鸟类在这里过着幸福的生活。那时的天空湛蓝湛蓝，白云轻轻柔柔，亚马逊河上波光粼粼，河边小花小草鲜嫩无比。白天，想去东边吃野果就去吃野果，想去西边开演唱会就去西边开演唱会；夜晚，想去睡觉就去睡觉，想看繁星就看繁星，生活是多么的惬意。但是从那一天开始，我们平静的.生活被打破，从此噩梦拉开了序幕。
那是一个清晨，天刚蒙蒙亮，我还在窝里睡得正香，突然一阵吱吱吱的响声划破了天空，紧接着砰的一声巨响，仿佛一个庞然大物轰然倒塌。我被这突如其来的变故吓了一跳，立马飞出去查看。真是不看不知的，一看吓一跳：只见一群人拿着一个个滋滋乱响、疯狂转动的东西正在切割大树，破坏我们的家园。随着一棵棵大树的倒塌，树上的鸟窝纷纷落地，里面的鸟蛋遭受了灭顶之灾。我的邻居——一对红绿金刚鹦鹉，眼睁睁地看着自己的蛋摔落在地上却无能为力，只能发出阵阵哀鸣。我和同伴们只好背井离乡，依依不舍地离开了世世代代生活的家乡，开始了一场长途迁移。
经过了几天几夜地飞行，我们来到了森林深处一个适合生活的地方开始重新搭窝建巢。宁静的生活仅仅过了一个季节就又被打破。一天中午我正在觅食，突然听到同伴们大喊着：“着火了，着火了，快跑啊！”滚滚浓烟扑面而来，瞬间我们的家园就变成了一片火海，巨大的火舌肆无忌惮地吞噬着周围的一切，生活在这里的动物无处可逃，发出凄惨的叫声，宛如一个人间地狱。我和同伴们惊慌失措地逃离了出来，心中却疑惑不已：森林里这么湿润，怎么会着火呢？我们继续往前飞，发现了原来是自私的人类为了获取更多的耕地来赚钱，便把山林烧成灰烬，全然不顾生活在森林中的动物。我们鸟类有翅膀可以飞离，其它的动物跑不及只能活活烧死。从此，我们又开始了悲惨的流浪生活，整日过得如惊弓之鸟，一点动静就能把我们吓得魂飞魄散，这样的日子何时是个头，我们的未来又在何方呢？
视角作文素材课件ppt【三】
我站在田地里,一望无际的稻田掀起浪涛,远远的山包与这头的树窃窃私语。我听见风的声音,树叶交错的声音,我看见湛蓝无边的天空扣实在地面上。心中激荡地回响着天圆地方,震耳欲聋。
我感到天地在俯察我,我感到我的卑微与渺小。
佛家偈言曾说:慧极必伤,情深不寿。意在讲一个人过分聪慧与敏锐容易自伤。其实不如说一个人知道得越多便越觉得自己的低下。
苏格拉底常自言无知，他的学生愤愤不平地质问老师为何这么讲。苏格拉底画了个同心圆，说：“这个小圆是你们知道的，这个大圆是我所知道的，这两个圆的外面是我们所不知道的，因为我知道得越多，我就意识到我不知道得更多。”
是的，在长久的学习过程中，我久久地瞻仰着知识殿堂，我感到自己的无知与卑下，我看见无数的伟人来去，时间奔流而过，带走一批，带来一批，留下永恒不变的真理。
在这绵长的时间坐标轴中我淹没其间感到迷失，在广袤的天空下，宽阔的空间坐标轴上我感到渺小。我常常读完一本书，抬起头来感到恍如时过经年的空洞，人大抵都有这样一个时刻，卑下的无法自处，找不到自己的定位，你的脚落不到实地上。
长长久久地踮着脚尖瞻仰神圣，重心不稳，撑不了太久的。
人的生命就是这么一个万变不离其间的圆，我在边境游走，看看未知，但幸好在我累时，向下看看总有个圆心把我钉在那里。在束缚中追求自由，又在限制下找回自我。
亚里士多德曾说：“即使我身处果核大的世界，我仍自以为王。”这就是我对迷失的答案，在被时间的洪流冲得七零八落时怎么把自己拼回来。
看看下面，那些守在圆心的人和事，在迷茫的时候给了你一个支点，然后感觉到自己的存在。
我在向上看时永远也无法知道这个宇宙，这个世界有多大，或许一望无际又或许只是一个果核，无限大又无限小。我是其中一枚小小的种子，向上看也向下看，在不同的视角给自己以定位。
我低在尘埃里，但我也开出自己的花。
视角作文素材课件ppt【四】
一条清澈见底的小溪，终年潺潺地环绕着小村庄。溪的两边，长满了绿色的青草和荷叶。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。一阵风轻轻的吹过，荷叶翩翩起舞。瞧，溪里倒映着一个高大挺秀的身影，那是谁呢？原来是溪前的一棵大柏树呀！柏树旁，一座低小的茅屋，藤条爬上了房顶，结了许多个大南瓜。屋后一片郁郁葱葱的松树林。眺眼望去，那儿还种植这一大片的禾苗呢！屋里，满头白发的老爷爷和老奶奶正借着酒意说着悄悄话。老爷爷笑着对老奶奶说：“你哟，可真是越来越年轻，越来越漂亮了哟！”老奶奶一听，可乐了，说：“不说这个，是不是今天又做错了什么事，回来巴结我呀？”这时，太阳已经在当空高照。
大儿子十分勤快，再溪边的\'田间地头种豆。望着刚发芽的苗儿，大儿子甩了一把汗，高兴地说：“今年一定是个大丰收，到了秋天，我要给爹娘和弟弟们一个惊喜！”
二儿子正坐在大柏树下编织着鸡笼呢！他一边编织一边想：等到鸡笼编织完后，小公鸡便可以住进来，这可是它们既安全又舒适的家呢！
小儿子趴在溪边剥莲蓬吃，还喃喃自语地念叨着：“人间的佳肴，我给爹娘和哥哥们带个去！”瞧，他正忙得不亦乐乎呢！
太阳已经偏西，路过此地的诗人辛弃疾看到了这样一幅景美人乐的画，挥笔写下了：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”
午后，我怀着悠闲的心情慢慢地散步，无意间看到了一座又低又小的茅屋。茅屋后面有一棵棵苍翠挺拔的竹子，一座座连绵起伏的山峦，透露出乡村恬静的气息。茅屋旁有一条小溪，河水清澈透明，河里的游鱼都能看得清清楚楚；在阳光的照耀下，河面显得波光粼粼。一阵微风吹过，河面泛起了一圈圈涟漪。溪面上有几朵美丽动人的荷花，有的完全盛开；有的含苞待放；还有的似放似
没放。白里透粉，
粉里透红，像一位位面带轻纱的羞涩少女。小溪旁有一丛丛青翠欲滴的小草，长得十分茂盛，在小溪、荷花的衬托下，更显得碧清可爱。
茅屋前有一对白发苍苍的老夫妻，他们刚刚喝了一些酒，从他们红彤彤的脸上可以看出他们略带醉意，靠在一起，用吴地的方言一起亲热的交谈，旁边的二儿子还不时插上几句嘴哩！
老夫妻的大儿子正在小溪的东边，豆地里辛勤地锄草，干得多么卖力呀！而二儿子也并没有闲着，正在用竹草细心地编织着鸡笼，十分专注。而尚未成年的小儿子呢，干不了什么事，只能趴在小溪边一边调皮地逗着游鱼，一边剥着莲蓬吃，摇着小脚的样子真令人喜爱！
多么幸福的家庭啊！我深深地陶醉了，呆呆地站在哪儿，久久不愿离去?
还像平常一样，无忧无虑的牧童牵着自己的牛儿来到辽阔的草原。
青草像是被谁铺在地上一般，方圆六七里全是草地，一眼望不到头，这草地仿佛和天连在了一块儿。牛儿悠闲地在草地上吃着草，淘气的牧童穿着蓑衣，跳上了牛背，玩起了倒立。一个倒立还不够，又在牛背上翻了个跟头。这下可好。脚踩空了，一下子从牛背上摔到了草地上。“咦？怎么不疼？”牧童想着。原来呀，是这如毡似毯的草地“接住”了他。这调皮的小牧童，还不知足，跳上了牛背，玩起了倒立，还下定决心要“征服”牛儿。
玩着，玩着，已是家家炊烟袅袅的时候了，牧童摸摸肚子“咕噜咕噜”，“好饿呀!”牧童叫着。他又牵着牛儿，回了家。桌上早已摆满了饭菜，牧童狼吞虎咽地吃着，没过一会儿，一碗饭就吃完了。牧童走出家门口，“好圆的月亮！”说着就向草地奔去。
牧童到了草地才发现自己连蓑衣都没有脱。放了一天牛的牧童也累了，他找了
一块斜坡，躺了下来，在月光的照耀下，慢慢地睡着了。
舟过安仁改写成短文
舟，缓缓驶向安仁??
天气晴朗，万里无云。最初，水茫茫，天也茫茫。雾，弥漫空中，如梦如幻，又似一位仙人在此路过，清风拂过，留下一片雾蒙蒙。
芦苇，在雾的迷蒙，在雾的隐现，在雾的衬托下，犹如何仙姑那个未完成的花篮飘落在人间。此物只应天上有，人间哪得几回见。这般仙境，怎乃是凡间造化？
远处，一叶渔舟缓缓驶来。舟上坐着两个小童，正在嬉戏打闹。他们不知怎的，收了篙，停了棹，无雨正撑着一把伞当头，甚是奇怪。
“嗬！两位小友，借问欲往何处？”
“老先生，看您这装束，怕非本地人也。”
“是呵。”
“前靠岸，沿溪行，夹岸数百步余，有一窝，乃鸭窝，正去掏蛋。”一童道。“先生应非此意是矣。怕是问尔等为何无雨便张伞吧？”另一小童道。“小友甚聪慧，老夫正是此意。”
“过奖过奖！”
“此舟，正顺风而行，撑篙划棹久之甚累，便张伞，乃是以风代劳，借风前行。”起初说话的小童解释。
“佩服佩服。老夫正要过安仁，不知方向，请小友指点迷津。”
“过此溪，有一路。沿路行一二十里，到一县，进城问路便可。”
舟，驶过安仁??
停船靠岸了！”船家的一声吆喝收回了大家的思绪。诗人杨万里不由得坐直了身子，刚才只顾欣赏江岸的美景，现在眼睛确实有点累了。
初夏的江南着实让人陶醉，沿江两岸的树木郁郁葱葱，绿树与红花互相映衬，高低相错，真如连绵不绝的画卷啊！一阵凉风袭来，顿时让人神清气爽，心旷神怡。这两天的旅程让诗人心绪安宁，平添了几分雅兴，随从的仆人也正玩的高兴，杨万里不忍打搅他们，自己信步走下船去。
沿着平缓的江岸往上走，走到一处高坡，眼前的美景尽收眼底，脚下是青青的草地，时有蝴蝶和蜜蜂留恋花丛，它们三三两两互相追逐嬉戏，黄莺和杜鹃轻快地飞翔、婉转的歌唱。这时的诗人不由得想起自己曾经写过的一首诗《宿新市徐公店》：篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。（两诗所作时间没有考证，或许有误）眼前的景象和当年去过的徐公店何其相似啊！不知道那里的人们是否安好？不知道他们还记不记得我这个过客？不知道他们以后还能不能跟我一起吟诗唱词……
诗人收回目光，咦！远处飘来一首小船，在这样的江面常见到这样的渔船。可这只小船上只看到两个小渔童，他们正在船上休息，船桨和船篙被随意地摆放在船上，船头摆着两条小凳，两个小童都穿着短小的衣服。忽然，一个小童转身进了船舱，拿出了一把伞，撑了起来，看样子是做好了防雨的准备。杨万里满心疑惑，禁不住想向两个小童问一问。这样想着，噢！突然明白了，两个小童撑伞不是遮雨，不是遮阳，而是当作船帆，为了让船顺风行驶，加快行船的速度啊！看到这里，年过半百的诗人不由得哑然失笑。呵呵！两个顽皮的小童！杨万里恐怕两个小童过于贪玩跌入水中，不由得朝小船喊去：“两位小童，注意
安全，千万不要掉入水中。”船上立时传来两个孩子清脆的童音：“知道了，谢谢您老人家。”
多像自己的童年啊！多么天真的孩子，诗人疾步回到船中，研墨提笔，铺下纸张，一气呵成，把刚才看到的情景写了下来：“《舟过安仁》：一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”
我家住在宁静的一个小村子里，一天午后阳光明媚，万里无云，我在村子里悠闲的散步，走着走着，我看到了一座又低又小的茅屋，十分简陋。房前坐着一对满头白发的老年夫妻，屋后有一片大竹林，密密麻麻的聚集在一起，青翠欲滴，屋前有一条清澈见底的小溪，鱼儿在水里自由自在的游来游去，有的躲在荷叶底下，好像在和同伴一起玩捉迷藏，十分开心，有的浮在水面上吐泡泡，好像想见一下外面的世界。溪上有朵朵美丽的荷花，有的已经完全盛开了，还有的含苞欲放。旁边还有一把把绿色的大伞—荷叶。
一天午后我在村子里悠闲地散步，走着走着，我看到了一坐又低又小的茅屋，屋后有一片大竹林，屋前有一条清澈见底的小溪，溪上有朵朵美丽的荷花，有的已经完全盛开了，还有的含苞欲放。旁边还有一把把绿色的大伞—荷叶。房前坐着一对满头白发的老年夫妻，他们喝了一点酒，有些醉意，正用吴地的方言亲热的交谈着呢。他们的大儿子正在豆地里辛勤的锄草，二儿子正在用他那灵巧手编织鸡笼，只有父母最疼爱的小儿子趴在小溪边一边逗着溪里的小鱼，一边剥着莲蓬吃呢！
这是多么幸福的一家啊！
视角作文素材课件ppt【五】
A．改变人称，即把第一人称改为第三人称，或把第三人称改为第一人称。B．改变叙述方式，即把人物对话改为叙述形式。C．改变文章的体裁，把古诗改为短文，改成记叙文等。D．结构的改写。如将顺叙改为倒叙、插叙，或重新组织材料。
（1）改写的基本要求
①改写后的文章不能出现与原文不一致的中心思想。要抓住原文的中心思想和重点部分，确定其取舍、详略和结构安排。
②要处理好原文和改写文的关系，既要符合原文的意思，又应加上自己的理解和想象；借助联想又不凭空乱想。
③要处理好不同体裁、不同写法的关系，既要保持原文的精彩之处，又应符合新体裁、新写法的要求。
（2）改写的一般方法和步骤
①明确改写要求。要想把改写文章写好，必须认真审清改写的要求，明确改写后的文章与原文有什么不同。
②读懂原文。虽然改写是一种再创作，但必须忠实于原文，不能把原文改得面目全非，随意增删大量的内容，那样改弦更辙，也是不符合改写要求的。
③讲究改写方法，展开合理想象。以诗歌改写成记叙文为例，主要应做到三点：
A．把握文章的中心思想，展开合理的想象和联想，进行巧妙构思。
B．要对原文做大量的情节、细节的增补工作。如对人物的外貌、心理、语言、行为进行较为细致的刻画；对诗中提供的环境、场面、气氛做必要的充实和渲染，形成完整的符合要求的记叙文。
C．改写要有扩写的基本功。
④在代词和名词的使用上，仔细推敲，使之合于情理和叙述习惯。以转换人称的改写为例，应做到以下三点：
A．要弄清原文中“你”、“我”、“他”等代词所指的对象。
B．改写后的人称一定要准确，不能有遗漏。在名词和代词的使用上，要根据上下文环境，确定用名词或用代词。
C．改变了人称，叙述人的角度就变了，因此，根据具体内容，要增删一些文字和细节。如第一人称改为第三人称后，就可以增加一些人物的心理活动等描写。
【例】
原文：狮子和老鼠
狮子正在睡觉，一只老鼠爬到他身上。狮子站起身来，抓住老鼠，想把老鼠吃了。
老鼠求狮子放了他，说若能够不死，必定报答他。狮子一笑，把老鼠放了。
过了不久，狮子真的由于老鼠报恩而得救。
原来，狮子被一伙猎人逮住，用绳子绑在一棵树上。老鼠听见了狮子的叹息声，便跑过去，咬断了绳子，把狮子放了，对狮子说：
“你当时曾经笑话我，不指望从我这里得到回报，可如今你算知道了，老鼠也是能够报恩的。”这则故事说明，时运变幻莫测，有时甚至强者也需要弱者帮助。
改写文：狮子和老鼠
午后，狮子一觉醒来，揉揉朦胧的睡眼，摸摸咕咕叫的肚子，无精打采地走出门去——他要找点吃的来填填肚子。
走了半个时辰，找遍了几处林子，也没有找到一个猎物。今天运气不好，狮子想。此时，他又饥又累，实在走不动了，于是便躺在一棵树下想歇一会儿。
狮子刚眯上眼，一只不懂事的小老鼠就爬到他身上。狮子站起身来，抓过小老鼠，二话没说就往嘴里送——他实在太饿了。
小老鼠连忙对狮子说：“等等，我有话说。”
狮子道：“说吧。”
小老鼠说：“你不能吃我。”
狮子道：“为什么？”
小老鼠说：“你吃我是违反少年儿童保护法的。”
狮子冷笑道：“法？在这一亩三分地里，我就是法！”说着，又将小老鼠送到了嘴边。小老鼠连忙喊：“等等，我还有话要说。”
狮子道：“少罗嗦，我可不想听那些废话。”
小老鼠说：“你放了我吧。今天如果你放了我，我今生来世都会用生命来报答你的。”狮子冷笑道：“那好，你现在就用生命报答我吧，我实在太饿了。”
小老鼠连忙说：“我知道你很饿，不然的话，像您这样善良的长者怎么会连小孩都不放过呢？可是你看，我这么小，又这么瘦，就我身上这点肉还不够您塞牙缝呢。”
狮子看看眼前这个小家伙，还真的有点不忍心吃了他。然而，饥饿的滋味太不好受了。于是，狮子狠狠心对小老鼠说：“对不起。你还有什么话要说吗？”
小老鼠说：“你实在不想放过我，我也没办法。看来，我的仇只有来世再报了！”
狮子道：“你想找谁报仇，报什么仇？”
小老鼠叹息着说：“这事说起来话长了。两个月前，我被一位农人下了毒。那是一种罕见的毒，毒性每周发作一次，发作起来浑身撕心裂肺的痛。这种毒不仅无药可解，而且还不断地扩散。自从中了这种毒，我简直是生不如死。我之所以痛苦地活着，就是想找机会报仇??算了吧，不说了。今天被你吃了，也算是一种解脱吧。”
听了小老鼠的这番话，狮子的心里一下子没了主意。在经过了一番激烈的思想斗争之后，狮子决定还是放了小老鼠。于是，狮子对小老鼠说：“看你怪可怜的，我也不忍心伤害你。”说着，就把小老鼠放了。
一晃几个月就过去了。这天，小老鼠在山上摘果子。突然间，他看到一棵树上绑着一头狮子；不远处，几个猎人正在猜拳喝酒。
小老鼠蹑手蹑脚地走过去，靠近一看，原来是几个月前放了他的那个狮子。
小老鼠问：“咋回事？”
狮子道：“我被几个猎人逮着了。他们现在一边喝酒，一边商量着怎么处置我。”
小老鼠说：“别怕，我来救你。”说着，将捆绑狮子的绳子咬断了。
狮子获救了，感激地对小老鼠说：“谢谢你。”
小老鼠说：“不用谢我，要谢就谢你自己。‘善有善报，恶有恶报。’这是亘古不变的一个理儿。”写作指导：初学写作者大都会遇到两个问题：一是没什么可写，二是不知道怎么写。其实要解决这两个问题十分简单——改写。作为一种写作能力训练项目，改写练习在写作能力的培养方面至少可以起到这样几个作用：一是解决了没什么可写的问题，使我们有了写不完的素材；二是能够使我们获得多方面的感悟，迅速提高我们各种写作单项能力：提炼主题、围绕中心选择材料、谋篇布局和按照一定的逻辑顺序组织语言的能力；三是能够使我们从细微处感悟到各种写作技法运用的妙处，熟练掌握各种写作技法；四是意思表达有明确的目标，便于词句的反复推敲，有利于遣词造句能力
和组织语段能力的快速提高。请将《伊索寓言》中《狮子与老鼠》和改写后的《狮子与老鼠》两篇文章进行认真地对照，从中改写这一训练形式在写作能力培养方面的巨大作用。
视角作文素材课件ppt【六】
改写是一种根据原文思想内容而改变其表现形式的训练方法。改写是在原题材的基础上进行再创作。改写的方式多种多样，可以在不改变原文思想内容的前提下改换表现形式，如改换体裁，改换人称，改换叙述方法等。也可以对原文进行取舍，丰富和补充。改写需要有较强的阅读能力和分析、综合的基本功。
视角作文素材课件ppt【七】
人的一生处在不停的行走当中，不停变换自己的身份，看世界的视角在变，位置也在变。
向上看，觉得自己在下面；向下看，觉得自己在上面。人们对此的感觉是相同的，但这种感觉带来的改变却是不同的。有的人向上看觉得自己在下面，然后奋起拼搏不断向上，这是好的改变，但也有的人深感自卑，从此自暴自弃，这是坏的改变；同样向下看的人也可能因为感觉自己在上面而获得心理的满足，也可能过度的自得变成了骄傲自满。由此可见，找准自己的位置十分重要。我们的视角总会变化，位置也随之改变，但用不同的视角在不同的位置我们需要同样的认识自己，找准定位。
“天下兴亡，匹夫有责”明末大儒顾炎武的这句话在近百年来广为传诵。但这并非他的原话，他在《日知录》里谈到“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”他认为，保全一姓之国，是国君的责任，而保全礼义廉耻，则是“匹夫之贱与有责焉”。正是这种认识，让他未到中年就决意不再参加科考，退而著《天下郡国利病书》。他是真正做到道德、学问、紧密一体的，而这正是出于对自己的正确认识与正确的人生抉择。
当然，视角与位置虽然是我们行动的基准，但却不是我们的阻碍。曾看过一篇关于马拉松跑者莉比的报道。这位77岁的跑者人至老年才接触到马拉松赛事，尔后她用自己的成绩打破了周围人对她的偏见，她几乎拿下了她这个年龄段有关马拉松的所有纪录。当她开始跑步时，必然也从自己的视角看过那些比自己更大或更小的跑者，也慎重审视过自己的位置，最后，她选择“固执己见”，用行动去创造奇迹。
向上或向下看，我们看见不同的风景，选择不同的道路。有时我们需要改变自己的视角，选择不同的道路，又有时我们需要坚持自己的视角，坚守自己原本的位置。不同的视角与位置，我们持有的是相同的心，去感受和认知真正的自我，然后真实的\'前进。
无论是大儒顾炎武还是老奶奶莉比，他们或正确认识了自己或打破了周围对自己的认识，他们的成就都绝非幸致。他们做到了，那么接下来的我们，更该努力去前进。
