《愚公移山》的故事家喻户晓,愚公移山的精神传了一代又一代,这天我再次读《愚公移山》,我被愚公坚持不懈的精神所深深地感动了。
愚公年近90,因为他家门前有王屋、太行两座大山出行十分不方便,所以他决定把山挖走,别人都嘲笑他,连智叟都嘲笑他。但是愚公并不理会,村名们却被他的精神所感动,都来帮他移山。他的这种坚持不懈精神把天帝也感动了,派了俩位大力士把山挪走。
看了这个故事,我掩身思考;此刻有许多人对愚公的行为产生了质疑:搬家不就行了吗?但我却觉得很执着,坚持自我的想法,并能付诸行动。尤其是当智叟嘲讽他时,他却说了这样一段话:”即使我死了,还有儿子,儿子又生了孙子,孙子又有了儿子,儿子又有了孙子,子子孙孙,无穷无尽。山又不会增高扩大,我怎样会挖不平呢?“
对此,我有着深刻的。在一次期末的前一天,我在家没有复习,第二天,在考试的时候我有一些题不会做,结果我考的不太理想。
我们就应学习《愚公移山》这种坚持不懈的精神,我想我今后必须会考好的!
离家最近的电影院是万达,由于万达对《我不是潘金莲》的封***,不得不顶风冒雨千里迢迢去龙旗广场的保利剧院去看了这部电影。坐在电影院的正中央,虽然没有人陪,但是能安安静静的享受这部期待已久的影片,也就心满意足了。
看完这部电影,内心最大的疑问是它到底怎么过审的。影片中涉及到了大量的政府官员,有法官,有法院院长,有县长,有市长,还有首长,影片一改往日对于官员无比正面的描写,里的官员就是我们现实中的官员,他们会说脏话,会收礼,会欺上瞒下,对于百姓进京告状,他们会动用警力对告状人员围追堵截,他们会不作为。
影片表面上是在写李雪莲这个人物,实际上,影片是在借着李雪莲告状这件事,折射出官与民的关系问题,再深一层,是说的我们民族性 的问题,为什么官员会那样,为什么李雪莲会那样,因为我们就是那样!
看过电影的人都知道,李雪莲打的官司并不占理,为了一套房子假结婚,即便放到今天这个官司也不会赢,最后电影也说,李雪莲的整个告状行为都是荒诞的。而影片中一众官员对待李雪莲案件的态度才是整个故事的重点,官员不了解基层,他们跟基层沟通起来简单粗暴,他们既不想下边出乱子,又想对上边有个交代,人民的利益和自己的帽子面前,他们总是会义无反顾的保住自己的帽子,他们不作为,总是多一事不如少一事,可是他们总也想不明白,把老百姓装在心里,就是对上级最好的交代。
为什么会有这样的官员,因为我们就是这样的人。想想你的生长历程,在你生活过得农村,有没有人给你家送了几桶油,你的父母便把选票改了名字,想想你们有没有那么一些时候,对不正之风恨得咬牙切齿,却躲在角落一声不吭。因为那就是我们骨子里的东西,贪婪,怕事,从远古至今,代代相传,这既是千百年来我们民族生存的法宝,也是今天社会前进的绊脚石。
我们怎样,官员就会怎样,国家就会怎样。我们坚信正义,维护正义,官员才会有正义感,国家才会有正义感。
李雪莲,我们爱她,因为她正站在我们的对面。从古至今,我们受了多少委屈,我们都选择了忍。而李雪莲告诉我们,受到不公,就要去讨公道,去告状,搅得天翻地覆,也无怨无悔。
再说一下圆形画幅,那是一种非常奇妙的观影体验。与以往全景画幅不同,圆形画幅尤其独特的拍摄方式,让这些画面看着特别中国,而整部电影的故事,便是一个中国的故事,里面的曲曲折折,外国人未必能看懂。一边是圆,一边是方,一边是人情,一边是法制,中国的法制建设,越来越公平,人们讨回公道,越来越不用看人情,笑看方圆的对比,让整部电影结构清晰,画面美轮美奂。
别的不说了,这是值得一看的国产片。不要理会网上得风风雨雨,就电影本身而言,值回票价,这就够了。
愚公移山贵在精神。愚公觉得两座山挡住道了,为方便大众,他信念坚定,迎难而上,移开山道。后来感动神灵,搬走大山。如果愚公当时空有坚定的信念,没有恒心和毅力,那么移山都是空谈。
我们在平时的生活中,做事不仅要有坚定的信念,更重要的是付诸行动,去实践,坚持不懈,百天如一日地去做。迎难而上,困难便会迎刃而解。有人习惯在温室里成长,满足于优越条件,只想坐享其成,害怕吃苦,害怕生活的重担压肩。
在通往理想与成功的道路上跋涉,的确是痛苦的,需要付出艰辛的劳动。不怕苦,苦一时;害怕苦,苦一世。愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神扫清了道路。如果我们每个人都怕困难,那么,困难将越积越多,难以解决。
人生就应该像一条河一样,奔流不息,不要做一泓不起涟漪的湖水。要像暴风雨中的海燕那样展翅翱翔,搏击风浪,岂能做胆怯地躲藏在岩石下的企鹅?
“镜以淬而日明,钢以炼而益坚”。愚公以实例告诉我们:信念+信心+恒心=成功。对于学习,循序渐进,持之以恒,才能不断进步。
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