当我们来到这个世上时,上帝便在我们每个人的心中播了一颗叫做梦想的种子,而我们的任务便是通过不懈的努力来使它生根发芽,让它开出最绚烂的花朵。
兴许命运给我们的逆境大于幸运,但正如奥斯特洛夫斯基说的那样:生命的洪水奔流,不遇见岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。有一位孤独的年轻画家,除了理想,他一无所有,为了理想,他毅然出门远行,来到堪萨斯城谋生,他将他的作品拿给编辑部,但主编认为他的作品缺乏新意而不予录用。他和所有出门打天下的年轻人一样,他初尝了失败的滋味,但他不忘初心,坚持着自己的理想,再一次去尝试,虽然他又失败了,但他还是没有放弃,秉着对理想的执著追求,他最终成为了美国最负盛名的人物之一一一才华横溢的沃尔特迪斯尼。他遭到那么多的困难,但他仍不忘初心,在创作中他得到了永生。
我们处在激情飞扬的青春年华。青春,一个美好的字眼,一个梦想成真的最好时机。兴许在追逐梦想的途中,有很多人都与我们背道而驰,逆境重重。但泰戈尔说过:顺境也好,逆境也好,人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争,一场以寡敌众的战斗。青春,不是我们拿来挥霍的资本,而是我们拿来拼搏的基础。也许很疯狂,但那又怎样,不忘初心,坚定地一步步地走下去。也许,青春早已逝去,但却仍坚持自己的初心,这也是一种成功。
保罗说:有些人到了老年才第一次体验自己的青春,他一生都在碌碌无为中度过。他5岁时父亲便去世,14岁时他开始了他的流浪生涯,他在农场干过杂活,但一点都不开心,18岁时,他的太太***的同时,他又被解雇了。他后来什么都试过了,但什么都失败了。时光飞逝,眼看一辈子都过去了,而他却一无所有。若不是有一天邮递员给他送来了他的第一份保险支票,他还不会意识到自己老了。随之他身上的一点东西愤怒了,觉醒了,爆发了,他开始拿着自己的退休金支票,并用它开创了新的事业。今天,他的事业欣欣向荣,而他,也终于在88岁高龄大获成功,这个到该结束时才开始的人就是哈兰德?桑德斯,而他所创的便是肯德基。青春易逝,但那又如何,坚持自己的初心向着成功而努力,也会邂逅永生。
坚持自己的初心,我们不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程,我们不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。不忘初心,在不朽中创造出属于自己的辉煌。
屠呦呦获得诺贝尔生理医学奖,其研究成果尊重了无数人的生命,很多人却不知道屠呦呦是谁。黄晓明获得最佳男主角奖,一位娱乐明星的婚礼现场却堪比诺贝尔奖颁奖典礼隆重得多,对于此事,我认为我们应该认定科学,回归本心。
报纸,电视,app新闻等大众媒体争相报道娱乐明星而冷落科学家,有违我们的初心,我国之所以能够欣欣向荣不断发展,都离不开科学家们的辛勤研究。在建设社会主义强国中,科学技术是第一生产力,无论在近代还是现代,我国都离不开科技的发展。自古以来,科学技术中每一项重大的发现或发明,都推动了人类社会经济与文化的发展。屠呦呦的研究成果亦是如此重要,而我们怎能冷落对待呢?
我国从半殖民地半封建时代过渡到社会主义时代,离不开西方科技的传播,我国以经济、科技强国,科技是中华民族的魂,若是没有了科技,中国凭何强大?科技不仅推动经济,更促进了娱乐文化的'发展,奈何中国强大,对科技的报道,却如此冷清?我们应不忘初心,认定科学,做到“饮水思源。”
大多数媒体争相报道黄晓明的婚礼,对屠呦呦的报道却异常冷清。相较之下,科学家受冷落的危机局面凸显,因为参加黄晓明的婚礼的大牌明星太多,导致上海浦东和虹桥两机场几乎“病瘫。”这不仅违反了社会秩序的稳定,还会诱导人们错误思想:娱乐明星比科学家更成功吗?
屠呦呦一生致力于科学研究,却遭后人遗忘。黄晓明婚礼的排场,却有着哗众取宠之嫌。各大媒体争先报道,却以娱乐报道为主。中国虽然强大起来了,却还需不断发展科学,唯有这样,人们的生活才越加丰富多彩,社会才会越来越安稳,祖国才会越来越富强!
推进中华民族伟大复兴,需要不断发展科技;现代科学技术的不断飞跃,需要我们不断坚持发展的信心动力;科学的发展会比娱乐文化更有价值,难道不是吗?我们要懂得孰重孰轻啊。
从屠呦呦身上,我似乎看到了“科学之光”,是寄托着全民族希望的光芒,为了祖国的富强,我们应认定科学,不忘初心。唯有以科学为主,娱乐为辅,我们才能实现伟大的中国梦!
诗人康德说:“人们应该仰望的事物有两种,一是头顶璀璨的星空,二是心中的道德。”星空因其浩瀚绚烂而美丽,道德因其崇高圣洁而大放异彩。人生也是一样,只要坚守道德,不忘初心,无论在什么样的环境中,也能如坚韧的麻绳和白净的土豆粉一样,自污浊与腐臭间翩翩而来。
坚守道德,不忘初心。曾经的三闾大夫披着头发行走在楚国的大地上,他以芙蓉为衣,以何荷叶做裳。清晨的露水使他清洁,香草美花时使他芬芳,所以就算他处在国君昏聩,奸臣当道的社会之中,他也能佩戴兰花,采集白芷,追求美好的道德,就算他屡被申斥惨遭辱骂,他也能轻松吟出如《离***》一般的锦绣诗篇,留自己一份清香。
坚守道德,不忘初心。于宦海间沉浮的刘禹锡屡不得志,他沦为”二十三年弃置身”的悲惨境地,又多次受到当地太守的刁难。他的居所一变再变,最后竟成了一间仅能容膝的陋室,可是他却能泰然自若,他谈素琴,他阅金经,在追求高雅脱俗的道路上越走越远。他笑看台痕爬满台阶,小草长满地板。无论这陋室是漏风还是漏雨,是偏僻还是地处荒凉,他都无所谓,因为他说”唯吾德馨”,自己的精神崇高脱俗,便自然能在世俗中寻一清净之地。
坚守自己,不忘初心。历史长河悠悠轮转,现仍人有这般清高俊逸之人,如今的反腐浪潮中有许许多多的官员落马,但却有更多官员以一身浩然正气而屹立不倒,如今的社会,虚荣与浮华之气横行,却有更多诸如感动中国一般的人物,坚守精神的节操。如今的社会,肆虐着信任危机,但仍有更多的企业坚守道德,以良好的信誉立于不败之地。
希腊诗人乔治说:“无论酷暑还是严寒,茉莉花总是洁白。”是的,不再是所谓“近朱者赤,近墨者黑”时代了。既然干净坚韧的麻绳出自于污泥,美味白净的土豆粉来源于腐臭,既然傲然开放的梅花生长于冰雪,常绿的松柏却能傲立于寒风,那么我们作为人类,只要能坚守道德,不忘初心,追求高尚的节操,坚守崇高的秉性,便能实现自己的人生价值,欲火重生,化羽涅槃。
雪莱曾经说过:“当夜已逝去,人心不过是死的坟墓·。”而我想说:“当我们最初的宽容之心已逝去,我们不过是一具麻木不仁的尸体。所以,我们应当维护我们最初的宽容之心,让我们的生活添上更多的色彩。
赵国朝堂前,蔺相如位居“廉颇之右”,廉颇宣称曰:“我见相如必辱之。”廉颇因嫉妒处处为难相如,但是相如见廉颇车至,则“引车避匿”,相如处处包容廉颇,以至后来“负荆请罪”成为千古名话。
蔺相如的不忘初心,不忘最初的宽容之心,成就了“将相和”的一段佳话,他,让我懂得了要爱护我们最初的宽容之心,让我们的生活更加绚丽多彩。
清代大学士张英在桐城的家人因宅基地与邻居发生分歧,他的家人给他写信,试图依仗他的·势力让邻居就范,但他在信中写到:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里犹还在谁见当年秦始皇。”家人读罢!深感惭愧,马上让出三尺地界,从此“六尺巷”成为了佳话,让张英的宽容发光,警示着后人。
张英的不忘初心,不忘最终的宽容之心,成就“六尺巷”的佳话,他,让我懂得了要维护我们最初的宽容之心,才能让我们的生活更加多色。
桀骜不驯的苹果公司总裁—乔布斯,数次破解了苹果手机的程序编码,却为了给他捣乱的男孩头痛不已,有一天,当两者相遇,乔布斯可以拿起武器控诉他,也可以狠狠地打他,但是乔布斯的宽容以及他提出的优厚条件打动了男孩,从此,他成为苹果公司程序编码设计师,为公司以后的发展保驾护航。
乔布斯的不忘初心,不忘最终的宽容之心,变敌为友,大大增强公司的实力,他,让我懂得要维护最终的宽容之心,才能让我们的生活更加多色。
雨果曾说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是一个人得胸襟。”所以,让我们一起维护、捍卫我们最初的宽容之心,让我们的路越走越长吧!
孩子,是人生最纯真的时期,这个时期的我们,会用我们特有的眼光打量这个世界,没有拐弯抹角,不会虚情假意。但社会的发展,却让我们过早地收起了自己的棱角。不可否认,我们的心却在提前硬化。而当世界真正失去孩提时代时,这世界或许就将沉沦。
当我们俨然一个大人模样,学会用冷酷的面具伪装自己时,是否想起孩提时代的我们,天真烂漫的笑容,自由自在地奔跑,无拘无束地呐喊!当我们觉得那样的日子离我们越来越远时,请记得,不忘初心,方得始终。
还记得《玫瑰泪》里的小男孩吗?当他妈妈与妹妹被无情的车祸夺去生命后,他想用他仅有的零花钱为妹妹买她喜爱的洋娃娃以及妈妈最爱的白玫瑰。这是一个多么单纯而又令人动容的小男孩。他用最简单的眼光看待世界,即使不幸发生在他的身上,他仍以善良回报。
这是孩子特有的善良,不禁让我想起泰戈尔的诗,“世界以痛吻我,我报之以微笑。”而我们,在奔波中是否失去了那颗善良的心?
在电影麦兜中,那只胖胖的小猪不止一次让我流下眼泪。长得丑,没特长,傻乎乎的麦兜总是被别人嘲笑,高考满分可是就是这样的麦兜和他的同学所组成的合唱团,唱出了让无数人落泪的歌声。麦兜从来不在意他人的调侃,他用孩子特有的倔强追求着他的梦想,即使他从未被别人看好。
这样的麦兜是我们童年的写照,那时的我们都有着一颗炽热的、追求梦想的心。而现在,在忙碌中,我们是否失去了那颗炽热的心?
尼采曾说过,人生分为三种状态:驴、狮子、婴儿。而婴儿是人的最高境界,因为婴儿只关注自己。而在成长过程中,我们总被外界干扰,渐渐地,我们变成了那样的人,失去了五彩斑斓的幻想,失去了最初的自己。
孩子是人生中最美好的时期,没有勾心斗角,没有欺骗与伤害。时光可以打磨一个人的棱角,却无法改变一个人的坚持,外界纷纷扰扰,但请记得,不忘初心,方得始终。
“聚是一团火,散是满天星”,是谁说的这句话来着,一时之间,我竟再也想不起。
高考的警钟从高二期末考结束的那一刻便以长久不熄的姿势在校园肆无忌惮地喧嚣着。整个班级的氛围似乎依旧是老样子,又似乎朝着我不甚陌生的方向发展开去。失眠,成了我高三最好的朋友。我开始焦虑,开始掉头发,开始喜欢一个人独处,我像是一头没有方向的'苍蝇一样到处乱撞,我开始变得不再是我。
班级的墙壁被重新刷得雪白,学校甚至不惜花大价钱给每个班级都装上了投影仪,有些”变态“的班主任还把班里的窗帘全换成了大绿色,美名其曰:亲近自然。我在这个10*4m的空间里日复一日地做着怎样也刷不完的习题。
陆续有人开始逃课,不知道为什么,每当上课看到一张张空座位的时候,班里询问的声音变得越来越弱,课间嬉闹的人开始少了,连以往总是讨论美食的声音也没有了,取而代之的是关于数学题答案的争论声。
高三,似乎所有的人都变了,变得沉默,变得漠然,变得循规蹈矩,变得一成不变。突然想起曾经感动过我的一段话:时间会成就一些东西,也会损耗一些东西,我们时常会犯一点本末倒置的错误,为了尊严,姿态,亦或,一些其他愚蠢的理由。”所有的人像是一下子成熟了似的,拼了命地刷题,拼了命地晨读,时间,真的是刽子手,不仅拿走了我们的无忧无虑,我们的青春,而且,连激情,似乎都变得岌岌可危了。
日子依旧循环往复着,每天清晨,我骑着山地车从窄窄的巷弄里穿过,迷茫总在我的胸腔里躁动不安,一个声音总在我耳边回响:你这么做是为了什么,你想从中得到什么,你是否已然改变?
我是否已然改变?这个问题我想过很多遍,时光渐老,也许有那么一天,我会变,变得陌生,变得连我自己也认不出来,但此刻,奔跑在高三路上的我,可以大声地肯定地说我依旧是那个我,那个怀揣着大学梦想,对待生活热情如火的我。
我一直坚信不忘初心,方得始终。我相信来年的六月,属于我的那朵花,会傲然地开放于花丛之间。
总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤;亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜。前者挥洒人生的激情,后者只求内心的宁静。但无论是激情还是宁静,出世还是入世,辉煌还是淡泊,都是我们内心的选择,所求的,都不过是一份心底的安然,心灵的安适。
山阴道上桂花初,魏晋风流荡史书
还记得那些轻裘缓带、不鞋而屐的文人吗?还记得那些“白眼向权贵,折枝为美人”的才子吗?还记得洛阳东市刑场上那曲大气磅礴、曲高和寡的《广陵散》吗?
在那个动荡不安的年代,在那片愁云惨淡的天幕下,阮ruan籍、嵇ji康,还有那么多与他们一样的魏晋名士们,明明一个个都是当时之大才,却不愿循规蹈矩、明哲保身,而是纵情狂歌、舍生忘死,生命,也随心绽放得如此灿烂,光耀千古。可是在那追逐自由的路上,必然也会有那大片大片浸透鲜血的石板路吧。
他们,在避祸的同时,又满腹忧患,在强行理解的同时却又避免不痛苦。可就算这样,也阻止不他们追求自由与超然的心灵。就算那个年代战乱不断、充满血腥,它们具有的那种洒脱,那种瑰丽,那份追求本心的执着,仍如一束阳光,穿透唐宋的风尘、明清的阴气,带领我们探求人生变幻无常的命运,鼓励我们执着地爱恋生命,启发我们去寻找内心最本质的渴望与梦想。
疏影斜横水清浅,明月千载照独孤
“古来圣贤皆寂寞,”李太白不愧是一届诗仙,这话说得倒也不假,可毕竟,还是有些不同。你看那出关而去,一去杳然的老子;你看那四处奔波,劳碌一生的孔子;你看那逢遭贬斥、仕途不顺的苏轼;你看那古往今来的圣者,你便会知道,他们的寂寞,都源自于内心的选择。
庄子听从内心的召唤,因此宁可做一只楚国水田里“曳尾于涂中”的乌龟,孤守着自己心灵的月亮树;孔子为心底的安然,甘愿在长年累月的游说中度过一生,做那黑暗王国中欲亮却再也明不起来的残烛;苏轼为心灵的安适,笑立于逆境之中,纵然仕途不顺,也能于月下庭中信步闲游……
这群孤独的人,这些饱满的灵魂!可纵使孤独、纵使寂寞,与他们,又有何干?在追求本心的路上,就算寂寞,他们,也甘之如饴。也正是因为这份执着,这种寂寞,才令得历史记住秦皇汉武,也记住这些寂寞的圣哲。
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