不管怎样都应当深思一下自己的一生要怎样度过。思考一生怎样度过,也就是思考一生的时间应当怎样来用。
所以不停止的思索,是对生命的热爱。正是因为真切地热爱着我的生命,热爱着生命给予我的每寸光阴,才必须要严肃地“思考人生”。
所以“思考人生”可以不再戏谑地用,可以停止那些困惑与自嘲的意味。游荡掣肘于混乱思绪的沼泽显得愚蠢,思考行为本身不愚蠢。但思考不是目的,目的是投入生活。
经过思考的人生,会更有质感。时间终极意义上还是被虚度。量不变,所以追求“质”。比如我之所以想和你虚度时光,是因为我能体验到那些时光是有“质”的。有质是因为我体验良好,内心安稳喜悦。
我对生命怀揣热爱,所以有很多事要做需要花很多时间。所以也突然明白,我之前那种“我从来没有‘无聊’这种感受”的体验,也是完全没错的——我一生的时间有太多的事要做,要么去进行创造,要么认识事物,要么享受生活,哪有时间无聊?时间也不是用来“消耗”的,所以kill time 这种事在我身上基本不存在。
此外,每分每秒都同等可贵。所以“上班”与“下班”这种有限规则,不应当成为将时间予以分离的标志。同样应予警惕的是情绪带来的时间黑洞。感到忧郁,时间就这么被你忧郁过去了;感到烦乱,时间就这么被你烦乱过去了。最终,情感体验上,能觉察到整体上是一个不太好的感受;事件上,由于产生了许多时间黑洞,耗费掉了许多精力,成果捉襟见肘。
余生能量,只够去爱。
读这本书,开头和结尾是清醒的,中间的过程,看的是昏昏欲睡,和我读之前的期待大不相同。4星不能再多了[捂脸]
发明并践行了时间统计法一辈子的柳比歇夫,一生奇特在哪里?我觉得是,他很早就知道自己的一生应当如何度过,并为此制定了一个远大的目标,时间统计法只是实现他这一远大目标的途径,一个附带产物。因为和历史上、周边的人都迥然不同,所以奇特。方法本身简单,枯燥无味,至少在外人看来。
对现代人还有借鉴意义吗?我的结论肯定是有的,作为利用时间的一个极致标杆而存在!时间统计法,说来很简单,做来却很难。每天去记录时间消耗,哪些时间,做了哪些事件,定期总结。初看不以为意,时间长了,或许会发现一些以前被自己忽视的事情。初看不起眼,仔细回想再回首却发现很重要。如果有人平时有坚持写日记或者记录自己花销的习惯,可能会深深理解这一点。现在流行的手帐,也是同样的原理,时间就是生命,实践的成果如果看作是时间的力量,那么本书可以作为一个最佳注脚。
在我眼里,值得珍藏的财富是爷爷那段抗美援朝的经历,还有那一个个难忘的故事。
这个老故事,值得珍藏
爷爷是个老革命,朝鲜这块宝地早已在他心里留下了不可磨灭的痕迹。“……那时已是秋天了,可朝鲜还是朔雪满天,把我们的老肉皮都给冻僵了…我们边走边将路上捡的树叶撒在地上,希望片片叶子将我们带到一个小村子……”爷爷操着浓浓的川话,充满回忆的眼睛转悠着幸福的泪水。“……朝鲜人民的心融化了我们身上的冰霜。我们志愿军裹上了朝鲜农民的厚棉袄,之后,我们帮农民们拾杂物,做农务……”“那时,在行途中,那件件棉袄也成了我们前进的动力。”爷爷眼中的泪珠终于涌出了眼眶。
这张旧报纸,值得珍藏
“这报纸,我不知道看了多少遍,嚯嚯嚯……”爷爷笑着,正说着,打开了放在他腿上的破铁盒,随即一张泛了黄卷了边的旧报纸映入了我的眼帘。爷爷翻开报纸指着上面的一张图片,笑着说“这个二愣子为我们小队编织了国旗。瞧他那副自豪的表情,瞧他红透的大脸。”爷爷脸上少有的露出了赞许与尊敬“在前线上还有许许多多像他这样的普通人,像他这样的无名英雄……”爷爷停顿一会儿,转过头板着脸对我说:“可别忘了他们!”。
这难忘的时刻,值得珍藏
“报道称,在现场,朝方展示彩虹将北京故宫和平壤凯旋门相连的图像,而两位***则面带笑容的观看……”电视上正在报道“庆祝中朝建交70周年”的新闻,空中的鲜花取代了原来的焰花。无论是朝鲜人民还是中方代表脸上洋溢着真情,洋溢着笑容。
1950年10月,中国人民志愿军雄赳赳,气昂昂跨过鸭绿江。也正是他们奔赴战场的那一瞬间,这些英雄们已给伟大的祖国留下了最值得珍藏的财富。
我的爷爷——一个抗美援朝的老兵,经常带我走进那一段峥嵘岁月。当年的流血牺牲,打出了国威,振奋了斗志。使我们中华儿女珍藏在心底的财富。
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