“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”。这是我幼儿园时就朗朗上口的社会主义核心价值观。20xx年的暑假,已经是准备上六年级小学生的我对文明和谐的社会美德有了更深刻的认识,因为我和妈妈一起当了小区的垃圾分类志愿者。
这天,阳光明媚,我和妈妈早早就起了床,来到社区服务中心报到。社区阿姨热心地给我们送上了印有红色木棉花的广州志愿者服,红白相间的小背心,当中印着一朵醒目的'红棉花,这是广州市的市花,妈妈告诉我,穿上了它,我就不是普通的小学生了,是代表广州市的“文明使者”,要为小区居民服务,宣传垃圾分类,传播正能量。我穿上衣服,大家都夸我好看,我既兴奋又骄傲,大声地跟社区阿姨说:“我会垃圾分类的知识,老师都教过我们!”
上午10点,我和妈妈来到小区的垃圾收集点开始工作。来倒垃圾的人也渐渐多了起来,一位叔叔拿着两个纸皮箱,转手就要往灰色桶里扔,我忙过去说:“叔叔,纸皮是可以循环利用的材料,可以把箱子里的东西倒掉,然后箱子可以放到旁边的蓝色桶里。”“噢,好的,小朋友很棒啊!志愿者服穿在身上像模像样的。”叔叔夸赞道。这时又来了位老婆婆,手里拿着一个透明塑料袋,里面看得很清楚,装的是厨余垃圾。妈妈过去跟她说:“婆婆,厨余垃圾要放到绿色垃圾桶,塑料袋就是放这个灰色桶。”老婆婆迟疑了一下,还是把整袋垃圾往灰色桶扔下,转身走了。这时,站在一旁的清洁阿姨走过来,把婆婆扔下的垃圾拿了上来,又熟练地把里面的厨余垃圾倒到绿色桶,把剩下的袋子扔到灰色桶里。我看得有点气馁,清洁阿姨就跟我们说这是最常见的,厨余垃圾与袋子分离很容易弄脏手,很多人不愿意。她们常在旁补救,这也是垃圾分类在小区开展的最大难点之一。我心想,如果大家都怕弄脏手,那厨余垃圾的收集就会很困难了。这时,又来了一位倒厨余垃圾的阿姨,我鼓起勇气走上去说:“阿姨,厨余垃圾要和袋子分开放,辛苦您先把里面的垃圾倒进绿色桶中,再把袋子放到灰色桶里。”阿姨对我笑了笑,说了声“好”,我高兴极了,等阿姨倒完垃圾,我马上指引她到旁边的洗手盘洗手。妈妈说,小区工作人员为了让大家习惯垃圾分类,专门设了洗手台和洗手液,让大家不用脏着手离开。阿姨洗完手后亲切地对我说:“小朋友,你这个小志愿者做得尽责,我也要让我们家的小孩来做做志愿者,向你学习。”我受到了鼓舞,露出了灿烂的笑容。
我和妈妈在垃圾站旁站了两个小时,酷暑烈日让我们汗流浃背,红色木棉花图案也被我的汗水沾湿了。但这些没能让我的工作热情消退,每个过来倒垃圾的人我都过去宣传,大部分人都能自觉分类并给我暖心的赞美。社区每天都有安排志愿者过来宣传,但像我这样的“小朋友”志愿者还是第一个,还说我的宣传效果比其他“大人”强多了。妈妈也夸奖我,说我不愧是城市未来的主人翁,配得起身上的红棉小志愿者服。
这天,我过得开心又难忘,穿上红棉小志愿者服,我收获了很多赞美!这天,我的身体又脏又累,心里却充满温暖!这天,我对文明和谐的社会美德和社会主义核心价值观有了更真实深刻的体会!我真切感受到,美!可以用来展现,也可以用来夸赞!
“中华有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”
--《左传》
从“黄帝垂裳而天下治”始至明代,汉服一直在人类衣饰发展史上散发着最璀璨的光芒。直到明末清初,满清铁骑入侵中原。满清统治着为了打击汉人的文化自豪心,摧毁汉人的气节与骨气,颁布了“剃发易服”令。从此,汉人的.记忆里有了对民族服装的缺失感。
一些历史,好多人都忘了。你们只记得“汉服因不方便,而被历史淘汰。”“改朝换代,再平常不过,汉族传统服饰是旗袍和唐装。”却不知道,汉服有广袖礼服也有轻便的裋褐,更有窄袖襦裙;不知道就在那十里春风琼花舞的扬州,曾经有数万人不愿脱去那些汉服,剪下高束的发髻,而丢了性命;更不知道我们为何被称为“华夏民族!”
汉服是汉族传承千年的传统民族服饰,表现出天人合一,汉服中左侧衣襟与右侧衣襟交叉于胸前,自然形成了领口的交叉,两条直线的交叉代表着传统文化中的对称性,表现出独特的中性魅力,极我中华社会主义核心价值观中的公正,地即人道,即方与正!
身为华夏子孙,汉服同袍,我袭一身华服,走车水马龙的长街,收获的不是夸赞,而是辱骂“披头散发,穿着一韩服,走在中国,成何体统?”我不知为何,我们汉族传统服装,在汉族人口中,却成了韩服,和服?我华夏流传千年的服装文化,被世人一点一滴地忘去,祖先们留下的文化,似水,流向四方,却流不到汉人的心中……
热爱汉服的我,接触到汉服后才明白,我爱的不仅仅是汉服,而是它蕴含的华夏文化,华夏文化被世俗隐去,身为华夏子孙,我们应该弘扬,而不是随着世俗,将它隐去……
汉服象征着华夏礼仪文明,它弘扬着我华夏的文化与精神,向汉服文化致敬!
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