彩云之南,这个令人神往的地方。就在昨天,我第一次来到这里,一睹它的风采。
我们的第一站,便是那拥有绮丽景色的丽江。丽江是个充满大自然芬芳的千年古城,会给你留下永远不会忘记的印象。
印象·玉龙雪山
如果来到丽江,不去领略玉龙雪山的美景,就枉来这一趟了。
下了车,再抬头一看,玉龙雪山像一位纳西族的少女一般:冰雪为冠,云霞当纱,绿树做裙,静静地在你面前展示那丝毫不张扬的美丽。
乘坐索道上到山上,仔细欣赏一番,发现与刚才的景色略有不同。看,圣洁的雪山在湛蓝湛蓝的天空的映衬下,更加令人陶醉了。擅长纺织的摩梭人看到这个景象,想必会产生无尽的灵感,绣出更美丽的布匹吧。
印象·蓝月湖
蓝月湖是玉龙雪山中的一大奇观,是在其他地方绝对看不到的。它的独特之处,就在于那蓝色的湖水。你可能会惊讶吧,湖水怎么可能是蓝色的呢?
在丽江这里,基本上没有任何污染源,河水矿物质含量很高。蓝月湖水中一种金属粒子比较多,所以看上去就是蓝色的了。
蓝月湖十分清澈,如果你捧一把水来洗脸,就会感到格外清凉、舒适。
印象·丽江古城
丽江古城是一个别有韵致的地方。青石铺就的小道,木板筑成的屋子,满街晃眼的红灯笼衬得这里更有一番诗情画意。
走在小道上,旁边就是玉龙雪山融化的雪水汇成的小溪,石桥遍布整个古城。路旁,让你忘记烦恼的酒吧足有上百个,商店中的商品物美价廉,具有古代风情的客栈美丽而温馨。我敢保证,在这里住上一天,就不想再离开了。
印象·牦牛
牦牛,是高原的特产,是一个长相憨厚的家伙:一对尖而有力的牛角,两只乌黑的大眼睛,一身黑白相间的皮毛。并且,它一身都是宝——牛角可制成工艺品,牛肉可做成美味的肉串食用,牛皮能做成皮制品。在香格里拉的藏区,牦牛是最为重要的交通工具。人们来到这里,大多数都想骑上它走上几个来回。
朋友,欢迎你也来到丽江,走一走,看一看。这里的民族风情,这里的秀美景色,一定不会令你忘记的。
大理闻名中外,吸引了许许多多的游客前来观赏,我便是其中一个。
首先我们来到了大理古城,大理古城人山人海,路边小吃店家家都香味浓郁;干净的小溪流水潺潺,清澈见底;城门高大雄伟;各种各样的商品琳琅满目……真是繁荣昌盛。
走了一会儿,不知不觉就走到了一座高大气派房子面,我抬头一看,上面写着“总统兵马大元帅府。”我心想:一听这名字就很霸气,里面肯定更壮观。于是我拉着妈妈一起进去。刚刚走进大厅,一个个精美绝伦的文物映入我的眼帘:有陶罐、宝石、铜针…………真让人看得眼花缭乱。好奇的我走上了二楼,二楼上有各种各样的遗迹,有十二生肖,有用品,当然还有各种人的雕像,个个都惟妙惟肖,让人思深想远。
我又走到了后院里,这里有各种各样的花儿:红的、绿的、蓝的……我转眼一看,一座座破旧不堪的巨大的石碑在我眼睛里出现了,上面困扰各种各样的梵文、象形文字,这些都是历史遗迹。
大理还盛产许多水果:蛇果、牛角、李子……
大理的食物更是出名。俗话说得好:“你说奇不奇怪,云南就有十八怪;四个竹鼠一麻袋,蚕豆花生数着卖;四季衣服同穿戴,常年能出好瓜菜;摘下草帽当锅盖,三个蚊子一盘菜;石头长在云天外,这边下雨那边晒;鸡蛋用草串着卖,火车没有汽车快;蚂蚱当作下酒菜,竹简当作烟水袋;鲜花四季开不败,脚趾常年露在外。”
大理不只有云南十八怪,还有著名的过桥米线。传说,有一个不爱读书的书生,他长大以后娶了很美丽的妻子,他的妻子决定帮他努力学习,于是把他关在一个房间里,让他日夜苦读。一天,妻子准备给书生准备很多的食物,其中就有一碗米线,那个殊胜的儿子因为调皮,把各种食材和油加进那碗米线里,妻子赶紧把那些东西都夹出来,妻子发现这已经熟了,于是尝了一口,她感觉非常好吃,于是她赶紧转去给书生吃,书生也觉得很好吃,他思考了一会儿,对妻子说:“这个米线就叫做过桥米线吧。”那个书上最后终于考取了举人,所以过桥米线深得后人的喜爱。
大理之旅的第一天圆满结束了。
平遥古城是目前我国保存最完整的一座古城,距今已有一千多年了,因为这座古城的形状象一只乌龟,所以人们有又叫它“龟城”。今天我当个小小导游员,带领大家去观赏平遥古城。
首先让我们来到城门楼上,向下望去,两道城门中间有一个四方形的小城,叫瓮城。瓮城有两个作用,第一个作用是为了聚集雨水,怕雨水向城外流去。因为这里很干燥,把雨水看作是很珍贵的,连人们住的房子的房顶的人字架都很短,因为怕雨水流入别人家,真应了“肥水不流外人田”这句老话。瓮城的第二个作用是可以用石块等武器打击来犯的敌人,起防御作用。
平遥古城的城墙很宽,城墙的上面铺着很大的城砖。在城墙的瞭望口上架着几门大炮,这是当时最厉害的武器,所以赐了个名字叫"神武大"。人们可以在这里拍照留念,因为“不想做的士兵不是好士兵”。
再让我们到县衙去看看。县衙坐北朝南,正门的两边蹲着两只大石狮子,开着大口看样子很威武。衙门的门栏很高,两扇大门又厚又重,漆着朱红的颜色。走进院内,东西两房是古代收税和纳粮的地方,各有六个窑洞,寓意六六大顺。再往里走是一个很大的正殿,是古代县太爷办公的地方,上面挂着“明镜高悬”的大匾,左右两边放着许多审堂用的刑具,让人进去有一种森严的感觉。绕过大殿进入后院,是县太爷吃饭和休息的地方,门口挂着一副对联,意思是视人民如父母,为人民办实事。
从县衙出来,我们漫步在明清一条街。这里全是明清时代的古建筑,各个店铺的门面和牌匾也是古代的样式,如果人们穿上古代的服装,就可以在这里拍古装剧了。
最后一站让我们到中国最早的银行——日升昌票号去看看。在右侧帐房里塑着两个蜡人像,一个像是在收钱,另一个在记帐。据说在这里一个记帐的伙计,一年能挣到80两银子,在当时一两银子就可以买一亩地。银票上有严密的防伪措施,为了防止老顾客破译,100年就更换了300套密码。来到后院,这里的墙都是又厚又高,墙缝里砌着好多钱币。据说是为了显示主人家的实力。
好了,平遥古城的旅游到此结束。谢谢大家!
在与女朋友会合后,乘坐着宁波到临海的动车,经过短短的45分钟就到达了临海。第一次踏上这片向往已久上网土地,让我感到欣喜万分,也感到了这里的亲切。
在临海火车站,来接我们的是小云的同学叫菊子,车上还有另外几个同学:乐珍、彬芬、徐哥、小磊子、小周都是小云大学的同学,毕业3年了这是她们第一次聚会,而我是小云的特邀嘉宾。
3个女人一台戏,7个女人扎堆儿,哪怕是三天三夜都聊不完。几个女人在车上一直从大学时代的生活开始聊起,菊子负责开车,所以聊天就没有他的份,而我是缺少感兴趣的话题,所以也就没有搭腔。一路上,我一直欣赏临海的古与今,作为一座古城,它给人们展示了现代化的发展,一座座船坞就是有力的见证,作为一座现代的沿海城市,它又向人们展示了古香古色的一面,东湖的宋代建筑就是历史的见证。
今天的第一站是一家临海特色小吃店—麦虾店。麦虾在浙江沿海地区,分布也是极为广泛的,但是想吃到正宗的麦虾,恐怕就要到临海了吧!麦虾之所以为麦虾,不是因为加入了虾之类的水产,而是因为面疙瘩的形状像虾。面对着香气扑鼻的麦虾,我已经顾不上平日的斯文,狼吞虎咽的吃了起来。
我今天有个特殊的任务,就是给她们7姐妹拍照。经过短暂的休息后,菊子载着我们去了她的家,一个满山遍野都是桔子的小村庄,车子在素有“小雁荡”之称的.山停了下来,女人们已经顾不上旅途的疲劳,蹦上了这奇特的山,山的主体由几根光秃秃的岩石构成,偶有些倔强的野草和可数的松树搭载岩体上,经过千万年的冲刷,这些岩体和地面成了90度角。女人们依偎着山腰的桔子旁,手捧着红彤彤的桔子,摆出各种动作,照相机的快门一直在动。这一刻我们欢笑、我们放松、这一刻将永远逗留。
在菊子家中,品尝了一顿丰盛的大餐。菊子好客的父母还为我们准备了当地可口的桔子。感谢桔子的父母,有机会还要品尝菊子家的桔子。晚上,我们返回了临海县城。临海的夜很静,我喜欢这种安静,在这种安静中,我早早的进入了梦香。
第二天,我们的旅途很轻松。踏上戚继光镇守过的长城,我感到自己就是一名战士。女人们在长城上,一直拍照留念。的确,谁也不清楚,下次会不会再次踏上这片故土,留给我们的时间很长,也很短。
临海之行在下长城后,接近了尾声!永远忘不了这一刻!
一天,我和爸爸一起去石浦古城游玩,因为我们去时正是午饭过后,所以游客很少。
一进入景点,映入眼帘的是一条弯弯曲曲、古色古香的街道。街道两旁有许多店铺,店铺里摆着各式各样的海螺,它们有的被做成口哨,有的被做成风铃,一阵风吹来,它们就互相撞击,发出清脆的“叮叮”声,还有的被当做花盆,在里面种上花花草草,漂亮极了。
再往里走,我们依次游览了耕海牧渔、关帝庙、中国扣、源生钱庄、栽兴烟馆、侍郎府等景点,最有趣的是关帝庙。
关帝庙里搭着一个舞台,几排木椅排在石阶上,这里将会有神奇的魔术表演。在舞台旁边搭着一个亭子,亭子里有一位魔术师正在教一个小男孩变魔术。我顿时来了兴趣,以最快地速度飞奔过去,站在亭子前看大师怎样教小男孩变魔术。
大师说:“我今天来教你一个魔术,魔术的名字叫‘三仙归洞’,我先来示范一遍。”说着大师把三个海绵球一子排开,再把三个杯子倒扣在三个海绵球后面,把其中的一个海绵球放在中间的那个杯子上,然后把其它两个杯子叠在一起,倒扣在放有海绵球的那个杯子上,最后打一个响指,说一声“下”,揭开杯子,里面就神奇地出现了一个海绵球。我睁大眼睛看着这一过程表演,心想:这第二个杯子中是不是有另外的海绵球呢?想到这里,我向大师提出这一疑问。大师告诉我说:“小朋友,没错,这第二个杯子里的确有一个海绵球,魔术其实都是一些骗术。”对我说完这些,大师转身对那位小男孩说:“这魔术你学会了吗?你来试一试。”那个小男孩还真聪明,一下子就学会了。大师向他竖起大拇指:“你真棒!”,有转头对我说:“你也想学吗?”我点点头说:“想,想学!”
于是大师从抽屉里拿出一条链子和一个铁环,用左手大拇指和食指撑开链子,右手拿住铁环从链子底部往上套,再一撒手,铁环掉在了桌子上。“再看一次,看第二次铁链能不能把铁环套住。”说着大师又表演了一次,这一次铁链神不知鬼不觉地打了一个结,把铁环套住了。“
我拿起铁链和铁环,按照大师的方法做了起来,可是一次次都不成功。正当我垂头丧气时,大师说:“你不要心急,把铁环套上去时,一定要碰到中指,在你撒手时,铁环就会有一个惯性,往下翻滚,因为速度很快,铁链就会打一个结把铁环套住。”我恍然大悟,再按照大师的方法做了起来,果然成功了。
石浦古城真好玩,我下次还得去!
窦娥性格中既有温柔贤慧的一面,又有刚烈坚毅的一面。贤慧媳妇的苦难令人回肠荡气,悲从中来;刚烈性格的抗争,叫人义愤填膺,怒火中烧。同一性格的这两个侧面,相辅相成,共同造成“悲而不伤、悲中有壮”的悲剧效果。当然,对于软弱平庸的性格,遭到毁灭是完全被动的,毁灭对于他们来说是理所当然的。窦娥的刚烈性格决定了她同黑暗势力的斗争是无法调和的,这就决定了戏剧冲突只能是悲剧性的。正是窦娥宁折不弯的斗争意志推动着悲剧冲突不可抑止地向前发展,直至她自身的灭亡,这是构成悲剧性的一个重要因素。悲剧能够容纳最强烈的戏剧冲突,能够最大限度地表现戏剧冲突,窦娥的刚烈性格满足了悲剧在这方面的要求,从而使窦娥的悲剧冲突具有不可调和的尖锐性。
窦娥虽然家境贫寒,三岁丧母,七岁离父,幼小的'年纪过早地遭受失恃之痛和穷困之苦,然而正是这种经历,养成了她善良、孝顺的美好品质:她珍惜与蔡婆婆相依为命、相对平稳的家庭生活,对早年守寡、晚年丧子的婆婆十分孝顺;她深信一女不嫁二夫的教条;她恪守孝道与妇道,做人贤惠;尤其让人感动的是,她不仅为了使蔡婆免受毒打,忍受着剧痛、屈辱和不公,用生命为代价,含冤招承了药死公公之罪,而且还在被押赴刑场、即将被处斩时,还想到不能让婆婆看到自己的样子以免婆婆伤心难过。
但是,窦娥又充满了反抗斗争的精神。她一出场,便对“恒定不变”的天理产生怀疑;她反抗没有爱情的婚姻,她不依从婆婆,而且谴责婆婆答应嫁给张驴儿父亲是不守“贞心”,是不知羞的行为;她坚决反抗张驴儿的逼婚,就是在张驴儿嫁“药死公公”之罪于窦娥,以“官休”相威胁而实则强行逼窦娥“私休”的情况下,她仍然坚定沉着地维护自身人格尊严,与其抗争到底;即使她在被押往刑场的途中,双手被刽子捆绑得不能动弹,但她仍满腔的怒火和怨气,骂地“不分好歹”,骂天“错勘贤愚”并且发出血飞白练、六月降雪、亢旱三年的三桩“表明清白”的誓愿——而窦娥这种对“天理不公”的不满,实际上是对人间的不公与黑暗的反抗与责问,尤其是她已含冤屈死,但其鬼魂仍然“一再”为自己伸冤,这充分表明了窦娥不向黑暗的暴力屈服的坚强意志。窦娥表现出了善良、无畏的精神,做为一名普通劳动者的品性进一步得到展现。
窦娥的命运如此悲苦,她遭受了丧母、离父、亡夫的一系列不幸,但她没有任何的屈服。值得我们去学习。
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