有一种心情叫失落,有一种美丽叫放弃,一次默默的放弃,放弃一个心仪却无缘份的朋友,放弃某种投入却无收获的感情,放弃某种心灵的期望,放弃某种思想,心里生出一种伤感,然而并不妨碍自己去从新开始,在信的时空内将音乐重新听一遍,因为这是一种自然的告别与放弃,它富有超脱精神,因而伤感得美丽。
曾经有一种感觉,想让它成为永远,过了许久,才发现它已渐渐消逝了,才知道原来握在手里的不一定就是我们真正拥有的,我们拥有的也不一定就是我人真正铭刻在心的,人生有很多时候需要放弃,因为世间还有太多美好的事物,对未来拥有美好。我们一直在苦苦向往现追求,为了获得而忙忙碌碌,其实自己真正所需要的,往往要经历许久以后,才会明白而对已经拥有的美好,我们又因为常常得而复失的经历,而存在一份忐忑但心。
夕阳易逝的叹息,花开花落的烦恼,人生本是不快乐的,因为拥有的时候,我们也正在失去,而放弃的时候,我们也又在重新获得,对万事万物,我们都有不可能有绝对的把握,刻意去追求与拥有,就很难走出患得患难与共失的误区。生命需要升华安静超然的精神,明白的人懂得放弃,真情的人懂得牺牲,幸福的人懂得超脱,虽然我不是因你而走进这介世间,却因你而更加眷恋这个世界。
如果能和你在一起,我会对这个世界满怀感激,如果不能和你在一起,我会默默地走开,却仍然不会失去对这个世界的爱的感激,感激上天让我与你相遇,与你离别,完成上帝所创造的一首诗,生命给了我们无尽的悲哀,也给了我们拥有的答案。于是,安然一份放弃,固守一份超脱,不管红尘世俗的生活如何变迁,不管个人的选择方式如何,更不管握在手中的\'东西请在如何?我们虽然逃避也勇敢,虽然伤感也欣慰,我们像往常一样在逐步放弃,又逐步坚定。
秦末混战,自陈涉崛起于阡陌之中,山东豪俊各凭借其势力开始了对秦朝的反抗。当是时也,刘邦与项羽约定先入关中者可自立为王。“将军战河北,臣战河南。”刘邦出人入料地直取咸阳并派人把守住了入关要地。可他就此自我得意,傲视天下吗?不然,他明显地看到与项羽之间的差距。于是刘邦放弃了华丽的宫殿,肥沃的土地,亲赴鸿门宴向项王谢罪。从一个汉中王开始发展自己的势力,最终在垓下之战逼得项王自刎。
也许,初入咸阳的刘邦认为自己的霸主之梦能够实现了。可面对项王精锐的骁骑,才发现那是一个愚不可及的梦。但他没有放弃,而是全力以赴削弱项王的势力。(试问,如果刘邦就那么傻头傻脑的死守关内,与项王决一死战。那么威震亚欧大陆的大汉帝国还可能存在吗?我们只将知道当初的沛县亭长起义攻取咸阳,然后身死名裂。正因为刘邦敢于放弃优越的条件,才能赢得生前身后名。
放弃眼前优越的.条件,有时并不如人们所臆想的那么简单。它常常伴随着内心的考验和外部的阻碍。就拿邓稼先来说,在回国之前,他内心的压力不用多说。掌握了美国核研究机密的他面对特工们的威胁,毅然决然地冲破重重阻力回国,并为两弹一星的成功研制做出了不可磨灭的贡献。
假使邓稼先选择留在美国,他能够拥有享不尽的财富,而回国成功研制两弹一星之后得到的却仅仅是20元的奖励。但他为了中华民族的伟大复兴牺牲了自己在美国优越的待遇,换来了被全民族谨记的荣誉。
若苏武不能放弃投降之后的荣华富贵,苏武牧羊何人知晓?若苏格拉底临死前逃走,又怎能向雅典公民证明法律的重要性;若国共不联合全力抗日,又怎能换来反法西斯战争的胜利。现在,又有多少有背景的富二代敢于直面父辈们面临过的困境,只会坐吃山空,从而造成富不过三代的恶性循环。
放弃,是一种人生智慧,是一种识见能力,也是一种道德高境。只有敢于放弃,懂得放弃,把握实质的人,才能活出价值。安居于树的“蛹”只有放弃包裹温暖的茧,才能蜕变为翩翩飞舞的彩蝶!
人为什么要喝水,为什么要吃饭?因为他要生存。人为什么会活在世上,为什么会有七情六欲?原因很简单,就是为了心中的梦想。梦想是我们生活的指挥棒,是我们学习生活的动力,是我们需要的洒脱和自然,是坚持到底的信念。有了梦想,我们的一切才有意义。
梦想是心中的动力。古今中外,那个成功的人士心中没有理想,没有目标。司马迁心中因为有“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”的.梦想,他才能在监狱中放弃功名权力,依然选择了宫刑。即便是成了一个不完整的男人,他依然坚持他的理想。终于,“史家之绝唱,无韵之离***。”——《史记》流传于世,司马迁这个名字最终家喻户晓,《史记》也成为中国二十四史之一。
梦想是洒脱和自然。唐代诗人李白,一生人称“三分剑气,七分侠气”。他因为心中有遨游天下名山大川的梦想,毅然放弃了了在宫中的豪华奢侈的生活,毅然选择了过清贫无依的生活,走进大山,“举杯邀明月,对影成三人。”给后世留下了大量的浪漫唐诗。
梦想是坚持到底的信念。中国著名铁路设计师詹天佑,在中国的设备和技术非常落后的基础上,自己和工程队一起勘探铁路,即使在外国人挑衅的基础上,他也不放弃不抛弃。攻克各种难关,克服各种困难,终于设计完成了中国人自行设计的第一条铁路,詹天佑从此被载入史册。
梦想的最高境界是奉献。中国现代科学家屠呦呦,发现了青蒿素,给世界上被疟疾所困扰的人们带来了实惠可信的治疗办法,给无数的人带来福音。但她的付出最终的得到了回报。因为太无私地付出,终于光荣地获得了诺贝尔医学或生物学奖,这是中国人的骄傲。
有了梦想不一定成功,但没有梦想的人一定不会成功。因此我们应该从现在开始树立我们的梦想,从现在开始为了我们的梦想奋斗。
鲁迅年轻时三改其志,他放弃采矿技术带来的财富;行医的荣誉;最后毅然拿起手中的笔,做了人们的做家,用犀利的文字唤醒沉睡的国民。
放弃不是逃避,是对另一种人生理想的追求。 放弃不是退缩,而是一个崭新的开始。
放弃儿时的玩具,以获取更高的学习效率;放弃公共汽车上的座位,让年迈的老人得到短暂的安逸;放弃悠闲的享受,为以后美好的生活努力学习;放弃年少无知的放纵,寻求开启人生宝藏的金钥匙 。 放弃不是指放弃一切,而是放弃羁绊你成功的障碍,捡起希望为了以后更好的生活。放弃可以让心灵的空间变宽,让眼前的生活充满新的希望。
刻意地挽留,只会消磨意志,终究会在这无谓的挽留中迷失自己,不知取舍地一味挽留,只能作出无端的牺牲,这是一种愚蠢的痴与傻。 放弃了荣华富贵,文天详写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。的豪言;放弃了懦弱苟且,闻一多便有了面对敌人枪口仍然挺身,大义凛然发表最后一次演讲的壮举;放弃了美国面粉,朱自清用死诠释了一个中国男儿的骨气。正确地选择放弃,会有一种更多的得到,更大的自豪。
放弃是一剂清醒剂,让你静下心来反思,让你的头脑更加清晰。做什么事都要量力而行,你不会一伸手就摸到天际。放弃是一个新的起点,让乏味的生活充满生机。 放弃是一种智慧。懂得放弃,才更懂得拥有,懂得珍惜。
放弃说起来容易,做起来难。有时候你明明知道自己无法达到预想的结果,身心俱疲也舍不得放手,到头来反而更受伤,所以,放弃也并不是绝对的坏事。
如果我是“克隆”专家,我要将大地上的树林克隆得越来越多。我要让每个小区,每个山村,每座城市都被绿色笼罩。嗅!对了,那无边无际的沙漠地带,也得换换模样了。我用先进的克隆技术,在沙漠上“变”出许许多多的奇花异草和巨伞般的树木。顿时,绿树成阴,百花吐艳,大地上一片生机勃勃。我还要把这绿色的种子撒到国外去,让我们的地球村更加美丽。
现在,世界上许多国家都面临粮食短缺的问题。如果我是“克隆”专家,我要在粮食上做点文章,克隆出更多的粮食,让那些目前还解决不了温饱的人们也能和我们一样,吃上香喷喷的大米饭,不受挨俄的\'痛苦。
由于人们不注意保护野生动物,乱捕乱***它们,现在的野生动物已经少得可怜了,有的甚至濒临灭绝。如果我是“克隆”专家,一定要多克隆一些野生动物,让生态得到平衡,让人类的朋友—动物重返大自然。
如果我是“克隆”专家,我还要克隆出许多河流,让人们赖以生存的水资源问题得到解决。如果我是“克隆”专家,我还要克隆人身体上的器官,为痛不欲生的病人解除痛苦。如果……
现在,我就要踏踏实实地学好本领,为实现梦想努力奋斗!
春秋殇吟尽,愁悯上眉头。空叹棠无香,泪来还语休。
——题记
想去南京的冲动,是从看张艺谋导演的电影《金陵十三钗》开始的。当电影里那群烟花女子由低下软弱转变成正义凛然的战士的瞬间,我的内心被震撼了。金陵——南京也就随之嵌进了我的血液里,成了我梦里经常徘徊的地方。梦中,它伸手可触,却又如此朦胧无样。
为了使梦不再徘徊,也为了能真切的感受到金陵的力量,我决定去南京,去看看六朝古都的它是怎样的模样,承载的是怎样的厚重却又不失温柔?于是在这个初秋的一个周末,我踏上了这片土地,去找寻梦中的金陵。果然,与梦中的不一样!你看那通往中山陵路两旁参天的法国梧桐,根根粗壮的如东北的汉子,主干上又叉出4、5根支干,直插云霄,虽都卯足了劲往高处长,却不是为了分离,而是为了聚合.它们在云霄的顶端聚合,像是亲人的团聚,又像是久违了的恋人的拥抱,让人肃然起敬,却又是满心温柔。阳光漏过浓密的枝叶,在地上印出斑斑点点的圈来,被微风亲吻的\'树叶,也显得格外娇羞,躲躲藏藏了起来,继而,那些映动的光圈飞舞了起来,像是在跳圆舞曲,又像是华尔兹、亦或是浪漫探戈。在这样的景致里走着走着,开始了忘我般的神游。幸而,身旁有络绎不绝的人群掠过,才将自己带回现实。越往里走,就越能感觉到这片土地的厚重和肃敬,心也渐渐的沉重了起来。虽然,金陵的故事我不尽知晓,但它的韵味却是如此直面而来,仿佛要嵌进人的生命里,而一旦嵌进,就挥之不去了,也不需要谁为之流下悲悯的清泪,便留痕在心了。
走着走着便到了中山陵,不知是内心沉重还是体力不支,此时的每一个台阶都让我步履蹒跚,迈上最后一个台阶的时候,已然唏嘘不已了。未敢抬头之前先眺望了一下山下的景致,果真是一望无际的连绵、还有那素昧平生的庄严。待转身抬头时,“天下为公”四个字直刺眼怀,让人不敢合眼,生怕是起了不敬,辱没了伟人的心境,亦或是习不尽的“大爱”和忧愁。它让人想起“先天下之忧而忧”、“为中华崛起而读书”,不一样的语言,却是一样的发人警醒、掷地有声。是它们将那秉公的心性和正义的信念植入到民族之魂中,成为射向生命的箭簇扯开了新的地平线。
为了嗅尽金陵的“味道”,我将日暮前的沉重和庄严严实的打了包,将之暂时封存,为的,只是尽情地尝尽秦淮河的一席温柔。于是,安静的等待,当最后一抹东方红霞完全被黑色吞没时,秦淮河的灯光瞬时全部亮了起来,红红绿绿蓝蓝的,五光十色,刹是好看,在河水的映衬下也更加柔美。“定是这样可人的河水,方能孕育出那温婉如玉、性情如刚的女子”我正望着河水冥想时,攒动的人流便把我挤到了船上。为了把梦里的秦淮河看个真切,我坐到了前排的位置,只手一推,便推开了透明了的玻璃船窗,一袭清新的软风扑面而来,带动着一汪河水也灵动了起来。这像极了少女的群舞,层层叠叠、错落有致,既富有美感,又感染了青春的气息。船徐徐的前进着,河岸两旁古色古香的建筑群便依次钻进了眼底,由于灯光的绚烂,反倒看不出它们本真的颜色来,只觉得飞檐漏窗,锦绣异常。那晕黄斑驳的窗格,仿佛是在诉说历史,又仿佛是在沉淀未来。
船内广播的介绍,让我更进一步了解了秦淮河。印象特别深的有“秦淮八艳”、还有杜牧的《泊秦淮》。前者有我熟知的柳如是和陈圆圆,后者有“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”这样的诗句。现在江边依旧有莺莺伊伊的歌声,只是生活在如此幸福的国度里,虽能杜牧当时的心境却也对“商女”起了悲悯之情,由此想到朱自清先生在他的《桨声灯影里的秦淮河》也是持如此态度,于是,我便幡然心安了。在结束了近一小时的游历后,便离开了游船。直至双脚着地,我的心仍在水波里荡漾,久久未平。
我知道,短短的两天时间想嗅尽金陵的味道简直是痴人说梦,但已嗅到的,却也足以介慰梦中的“相思之苦”。相信以后梦呓中的它必定会更加清晰、庄严、美丽,也可以把梦中的力量带入现实工作中——勇攀高峰、永不言弃!为梦想拼搏,为信念执著!
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