要不要和别人作比较的作文【一】
农村人，不比城里人差。
都说一方水土养育一方人，但是为什么西安那么好的地方却养育出了这样一些人?
从小到大我有很多的问题不理解，为什么城里人那么排斥农村人?为什么他们会认为农村人不配跟他们在一起平起平坐?这是我亲身经历的事情，我也是一个农村人，我的爸爸妈妈，为了给我一个良好的生长环境，在我不到一百天的.时候便带着我去了西安。就这样，我在西安上了幼儿园，上了小学又上了初中，在这十多年的上学生涯中，我遇到了许多从农村来到西安读书的孩子，他们一来到学校便受到了周围同学的排斥和嘲笑，他们认为乡下人不配跟他们做同学，更不配和他们做朋友。每每看到这样的场景，我只想说：“农村的孩子不比你们城里的孩子差，是的，没错，你们的确是生长在这个繁华的大都市里，住着高楼，觉得自己的地位高于农村人，但是，你真的敢说你的祖祖辈辈都是城里人吗?不见得有多少吧?
你们看不起农村人，可是你们想过吗?你们每天吃的大米，面粉，瓜果蔬菜，便是那些你们看不起的农民种的，你们吃的鸡、鸭、鱼肉，也是农民养出来的，你们做衣服用的布也是农民一根一根织出来的，还有那些高楼大厦，那也是农民工一砖一瓦盖起来的，那么多的东西，都是出自于那些你们看不起的农民工之手，如果有一天农村不再向城市里提供任何东西了，那么城市会怎样?难道我们不应该尊重他们吗?
是的，农村人是没有太高的文化水平，但是，正是这些没有太高文化的农村人养育着中国几十亿的人口，是的，城里人是有着高的学历，好的教养，好的素质，但是所有的城里人都是这样的吗?不见得吧!
我曾经看过一个小故事，故事讲的是一个在城里打工的农民，他干了一天的活，非常的累，所以他打算忍痛花一元钱来坐公交车回家，他坐在公交车上。他怕自己的衣服会弄脏板凳，会弄脏别人的衣服，他抱着的工具包，努力的把自己的身体向外移，但是尽管这样，一旁的老太太还是说：“你这么脏，就不应该坐公交车回家，你应该走路回家。”这个故事看到这里，我只想问一句，你凭什么这样看不起农民工?
我们农民哪里比城里人差，甚至我可以自豪的说，我们农民不比你们城里人差，甚至我们比你们过得更好，过得更幸福。
要不要和别人作比较的作文【二】
人生有过不完的河，读不尽的书。在这个漫长的过程里，我们的生命底色最初是一片洁白，后来经过不同的濡染才变得五彩斑斓。
说到色彩，当然是书最丰富，而书里尤推名着。那里有情深义长的红，那里有风吹梨花的白，那里有青春浪漫的黄，那里有充满沧桑的'灰。名着如此丰富多彩，那么作为中学生的我们要不要读呢？
当然要读。因为名着是人类优秀思想文化的结晶，是人类聪明才智的体现，是先辈留给我们的最宝贵的财富，。从中我们可以汲取的知识，可以开拓广阔的视野。从名着中，我们能够感受到古人对生命的评价及感受。
《繁星春水》使人文雅，《三国演义》让人明智，《上下五千年》促人振奋。名着集诗史事于一身，称得上书中皇后。
人说：读一本好书就如同和一位高尚的人谈话。由此可以推知，如果你放弃了阅读名着，那你就失掉了许多高尚的朋友。
随着社会的发展，越来越多的人开始注重阅读名着。从名着中他们陶养了精神，熏染了情操。从《水浒传》到《红楼梦》，从《西游记》到《三国演义》，从《白色沉淀》到《雾都孤儿》，无不透露着社会发展的气息，无不气彰显着人类追求的脚步。
名着是一种精神催化剂，在化学变化的始终，都毫发无伤。作为一种精神，它被一代又一代人的秉承着，传递着，无论社会如何变迁，它的价值都在不同的时代闪耀着夺目的光芒。
路漫漫其悠远兮，吾将上下而求索。知识没有终点，智慧也没有尽头，而人却只有短暂的一生。为了让这短暂的一生绽放出灼人的光彩，请于现时执着于对精神的渴求，相信名着会给你丰厚的滋养。
要不要和别人作比较的作文【三】
记得小时候和父亲在屋外纳凉，父亲问我：“天上哪颗星星最亮呢?”我望着满天的星星，不假思索地回答说：“当然是启明星啦!它比周围的星大得多，亮得多，就像人的眼睛。”随着那一幕，不禁想：岂止是天上的星星，地上的人不也时时刻刻在比较中生活吗?
“比”是任何人都避免不了的，即使你不愿意，别人也要把你同其他人比较。对待“比”，人们通常有三种态度：一种是“人比人，气死人”，一见到自己不如别人，便自卑，便妒忌。第二种是安于现状，“比上不足，比下有余”。只要不是下游，又何必去和“上游”比呢?第三种则是勇于和强手比，在比较中寻找差距，在比较中激发斗志，在比较中超越自我。在知识经济的时代，唯有这种比法、态度、精神，才能使我们在人生道路上不断前进。勇于“比”善于“比”，这是一件说起来容易做起来很难的事。只有勇于拼搏、有毅力和胆识的人，才可能在比较中脱颖而出。日本近代音乐的奠基人宫道正夫，9岁时双目失明，但他没有怨天尤人，数十年如一日地研究音乐。有一次他弹错了琴键，老师因为他看不见而原谅了他，他却说：“您应该把我同一名看得见的音乐家相比。”正是这样的“比”，使宫道正夫成了日本乐坛上的贝多芬。晚年，他曾在回忆录中写道：“我没有丧失和见得到光明的人比一番的勇气，这使我心中有一片光明的圣地。”我们要善于比，勇于比，不畏艰难，为自己打造一片光明的圣地。
中国跳水名将高敏在接受记者采访时曾说：“我的成功，来源于不断的比较，不断的进步。”她由省队到国家队，由全国新秀到奥运会金牌夺主，正是因为她“先把目光对准队里的高手，再对准全国冠军，最后对准世界名将“，这样，在自己和他人的比较中发挥潜力。从而塑造了一个又一个崭新的自我。这“比”法，更要求有一种宽广豁达的心胸，不拘于一时得失，勇于解剖自我，善于发现他人之长，弥补自己之短。其次，倘若各行各业的人都能汲取这种“比”的精神，那么他们的工作和人生都将发生质的变化。拿破仑说：“不想当将军的士兵不是好士兵。”虽然不是每个士兵都能成为将军，但是作为优秀的士兵，就应该磨练自己，使自己的素质，胆识，经验同将军日趋接近。所以，如果各行各业的工作者都为当上“将军“而努力，社会将会涌现许多许多的人才来。
“比”不仅是社会上个人之间的事，也是民族、国家之间不可避免的竞争。在比较中生活，在比较中奋斗，在比较中前进，这样才能使中国永远立于世界强国之林。
要不要和别人作比较的作文【四】
想想，如果人的`一生太有规律，没有任何的突发事件，那这个世界会变得怎样呢？如果没有偶尔被父母骂，没有偶尔被狗追，没有心情的波动，每天只是重复上、下学，过着一成不变的日子，我想，这个世界应该会变得极其无聊吧，生活在其中的人也将变得死气沉沉，没有半点活力。
所以，人偶尔要打破规律，做点改变，走条以前没人走过的道路，做些以前没人做过的事，不要安于平凡。如果大家都安于现状，那社会便不会进步，便不会有各种好看的电影，不会有推陈出新的电子产品。改变，将会使人不一样，或许有些人改变后是向下沉沦，但也有些人改变后是力争上游，还有些人的改变，无关乎成就，无关乎努力，仅仅是心灵上的改变，便让生活变得多采多姿。
我想要不一样，因为我不想和大家一样，不想死气沉沉的过日子，不想和那株小草一样，一辈子待在那里，任风雨吹打，我想要像风一样，像风一般飘荡，像风一般到处见识，我想要不一样的人生，我想要不一样。
要不要和别人作比较的作文【五】
我们行走在大街上，地铁里，火车站里，甚至游乐园里，随处可见沿街乞讨的乞丐。他们有的衣衫褴褛，有的是残疾人，聋哑人，盲人，这些人看上去都很困难，可是，我们到底要不要给他们钱呢?
针对这个问题，可能会有许许多多的答案，但是我要说的是，还是不要给他们钱了。我的看法，并不是因为我没有爱心，不懂得关爱，而是说，“人心不足蛇吞象”为什么这么说呢?接下来给你解释。
这些乞丐里，有衣衫褴褛的人，而这些人大多都是四肢健全的人，可这些人，他们为什么不能靠自己的力量去挣钱养活自己呢?答案只有一个，就是想不劳而获，对于这些人，你们还要“献爱心”吗?
这些乞丐里，大多都是一些不健全的人，对于这些人，有人会说了：“对这些残疾人，这可以帮忙了吧?”我想说的是，首先，你要想的是，他们是真的吗?现在社会上太多利用人的'同情心，来帮助自己得利的人，这些人，不是值得同情的，而是应该痛恨的。其次，如果是真的，据有关资料表明，国家会给他们一些资助，还会帮他们找到适合的工作，这样，他们还需要我们的帮助吗?
最后，我想说，在同情心的基础上，大家还是理智一些吧!
要不要和别人作比较的作文【六】
如纷飞花月，如乱鸣喧嚣，生活中存在着完美与不足。细细观察，方得其妙。
人们追求完美，这是人之本性。人人求之，证明完美的可贵。侧面看也能看出不完美是人们所不喜的。为何呢，无非在于粗陋与其后果。
其一之粗陋，这需是普遍的。而首讲变化。正所谓人无完人，每个人总归是有其不完美之处。不完美可以理解为一种督促。人们想让不完美变的完美，这就是不完美的美妙之处。让人们变的完美，是一种进化的过程，也正符合生物进化论。又再说不完美其实也是一种吸收，一种责任。我们老师经常会给出一些奇奇怪怪的题，同学们不会。而老师却会说：“如果你们都会的话，还要老师做什么？”同学们在知识上的残缺，不完美，恰是老师的'一种责任，播撒知识，传授知识，让同学们知识漏洞中的不完美逐渐变得完美。生活中的责任也大同小异。如戴圣《礼记》所言：“使老有所终，壮有所用，幼有所长”，生活中的不完美让不同的人解决，从而造就了就业岗位。夸张一点说，生活就是由不完美构成的。
其二呢，要论其后果。其实后果已在上一点中说明。不完美需要弥补，弥补需要付出代价，代价呼唤劳动力。这与生活中的生产关系是有照应性的。其实“不完美的后果”一词不够匹配，用“不完美后发生的事”才足够贴切。
如上文所说，不完美构成了生活。如若生活没有了不完美呢？恐怕难以想象。人人都是完美的，事事都是完美的，物物都是完美的。人们无需努力，因为生活已然完美。在此后，人们便会失去对生活的希望，生活已经丢失了它本身存在的意义。人们就会贪图享乐，《孟子》中载：“生于忧患，死于安乐”，其此之谓乎。这可能就关系于人类的消亡了。从此看，完美可能造成消亡，生活中确实需要不完美。而又从侧面看，如果人们贪图享乐，便已然又存在了不完美，因为人们缺少了完美的心态。所以，完美的生活不存在。
学术同样如此。人类的知识体系始终不完整，所以人类在不断探索，逐渐完善。不完美的知识产生了讨论，产生了争议，产生了猜想，产生了探索。从此中，不完美激发了人们的探索精神和想象力。不完美在学术上同样存在意义。
法国卢浮宫，有一尊雕像。那是美神维纳斯。看着断臂的维娜斯，我有点遗憾。有人曾告诉我，曾经有好多个方案，为雕像恢复原貌，最后发现，没有一个完整的，比残缺的更美。我恍然大悟：原来这个世界游戏的规则设计者，也就是那位隐身的造物者，根本就没有设计“完美”。生活需要不完美。
