成童礼活动作文【一】
——《明史.韩林儿传》
夹河是砀山县城东北的一条小河。清晨，带着未散的梦境，揉开惺忪的睡眼，放眼望去，眼前的小河，清澈见底，波平如镜。河面流水潺潺，岸边果园飘香。灿烂的朝霞，倒映在河中央，河水一下就被染红了，夹岸的果园也立刻就被水润活了，绿油油的果园倒映水中，一片片叶子，累累的果实清晰可变。一群黄绒绒的小鸭子远远地划来，果园的倒影立刻被剪裁成了一段段的碎片，随着小鸭子们远去，那悠悠的河水又将果园倒影缝合，经这一剪一合，如梦变幻。
清明时节是小河最靓丽的季节。两岸梨花盛开，无边无际的梨花，顺着小河蜿蜒，宛如团团白云，银装素裹，花影重叠，天然玉容。一片片一簇簇的梨花层叠相依，像林海雾凇，似冰雕玉琢，花海波涛阵阵，花香随风袭人。盛开的梨花铺天盖地，连接天际，分不清是水中倒影还是天边的白云。置身小河岸边，风摇枝头涌雪，花潮奔来眼前。小河尽头，一片桃林，似一抹粉色的朝霞，染红了天边地界。微风徐徐，红与紫的彩霞，随之漫漫飘忽变幻，片片桃林成了纷扬的烟霞。随风舞动的桃林艳若云霞，红红火火地展露着丰姿，给小河涂上了一抹鲜红。远处吹来的风，从原野上无声地掠过，那铺天盖地的粉红、嫩白，就与河水一起涌动了起来，似纱如烟。强烈地冲击着视觉，那是一种心灵的震撼！
盛夏时节是小河最热闹的季节。一场大雨过后，小河张满了水，鱼儿成群结队地游来。孩子们光着上身，穿着短裤，腰间挂着个小桶，手里拿着捞箕，嘻嘻哈哈地下河抓鱼。水花四溅，鸭鸣鱼跃，好不热闹。
雨过天晴，小河平静下来，大人们带上鱼具，在碧波之中撒开渔网，一阵鱼跃，一网鲤鱼、黏鱼、鲫鱼、泥鳅活蹦乱跳。人们只将大鱼装在水桶里，担回家去，随着晚饭的炊烟，鱼香就在晚霞里飘荡开来。
小河在村外拐了一个弯，河湾的旁边，是一片平展开阔的湿地，河水漫延出来，将小草和芦苇滋润出绿色。在虫儿的歌唱声中，芦苇一天一天地长高，葱翠茂密，野鸭嬉戏岸边，人没走进去没几步，就深藏在那绿帐之中了。白鹭翱翔其上，画出一道道弧线。孩子们喜欢钻进芦苇里，或在矮浅处扑蚂蚱，捡鸟蛋，或在丛深处“捉迷藏”，玩得酣畅淋漓。直到日落西山，家家房顶炊烟袅袅，大人们几声呼唤：“回家喽——”“吃饭喽——”，一个个水鸭子一般回到家里。
中秋时节是小河最喜悦的季节，果园里酥梨挂满枝头，望不到头的绿色延伸至天边。看不到村庄，一片片果园，明媚耀眼，错落有序，远远望去，绿黄相间，恰似天然棋盘纵横。一切都溶入在绿色的果园中，只有小河潺潺的流水声在绿色中回响。
走近小河，立于岸边，但见夹岸叠翠，一排排果树，纵横成行。空气中，到处弥漫着浓浓的瓜果味道，随着小河的流水，四处飘散。深深呼吸一口，甜丝丝的梨香沁人心脾，顿感心旷神怡，满腹馨甜，全身的毛孔都舒张开来，心情也在阵阵果香之中渐渐沉醉。
岸边小路在果枝间伸展，跟随小路蜿蜒，一棵棵梨树上，挂满了黄灿灿的酥梨。阳光从密密麻麻的枝叶间透射下来，地上闪烁着粼粼光斑，微风轻轻的吹过，挂满果实的枝杈，摇动起阵阵微波，散发出阵阵的清香，空气里顿时充满了香甜醉人的气息。一枝枝沉甸甸的果实，蕴育着小河的寄托与梦想！
岸边的`梨树，粗大的树枝像乌龙一样伸向天空，黄灿灿的酥梨压弯树枝。梨园深处荡漾着笑声，那是村姑在采摘果实，姑娘们小心翼翼的把梨子一个一个摘下，把丰收的喜悦装满一篮又一篮。欢笑声中飘荡着浓浓的梨乡风情。酥梨在岸边树下堆成一座座小山，老人们围坐一圈分级包装，丰收的喜悦把果实濡染得鲜鲜亮亮，丰收的欢笑把小河渲染的灿烂辉煌。
傍晚，劳作一天的人们，吃过晚饭，习惯地来到河边乘凉。夕阳撒在河面上，轻风吹过，整个河面顷刻间波光潋滟，光彩绚丽。小河虫鸣蛙鼓，此起彼伏，清脆悦耳。岸边的百年老梨树被河水长年冲刷，裸露出一条条虬龙一般的根，人们坐上面，伴随着潺潺水声，津津有味地谈古论今。晚霞中，老人向孩子们讲述这条河的故事。
小河有一段千古佳话。《明史?韩林儿传》记载：“ 福通物色林儿 ，得诸砀山夹河 ，迎至亳 ，僭称皇帝。”小明王就是明末龙凤皇帝韩林儿，他是河北省永年县人，是韩山童之子。韩山童是元朝末年白莲教的首领。他和白莲教会的刘福通共同进行反元起义，被元朝的官吏***害。韩山童牺牲后，韩林儿与其母杨氏逃到砀山城东夹河居住。刘福通逃回家乡，继续组织民众造反，在颍上成立了一支强大的红巾军，于元顺帝至正十五年三月，亲自来到砀山夹河，迎接韩林儿去亳州。韩林儿临行时，夹河父老热情相送，送至小河南岸。韩林儿待父老回归半涉之时，于河南岸向北稽首，感谢父老乡亲对他母子的照顾和关爱。
刘福通迎韩林儿至亳州，便拥立他为小明王，国号大宋，改元“龙凤”。 韩林儿在亳州建立了政权之后，便以“驱除鞑虏、恢复中原”之号令，任杜遵道、盛文郁为丞相，任罗文素、刘福通为平章，郭子兴之子郭天叙为都元帅，朱元璋为左副元帅，张天佑为右副元帅。出师讨元。遂令李武、崔德领兵直趋陕晋，毛贵领进攻山东，刘福通率领大军直捣中牟进占河北。毛贵一路，克复了胶州、莱州、淄川、益都、莒县等州县；李崔一路克复了灵宝，直下潼关；刘福通攻克了汴梁。“火飞华岳山关破，血浸秦川万马奔”，宋帝韩林儿所领导的义军势力浩大，锋芒所指，每战必胜。
自从朱元璋受韩林儿任用之，便南下克复了采石及南京等地，作战有功，便提升他为丞相、江南行省平章，旋又晋封他为吴王。张士诚在韩林儿一心反元，无暇防内的空隙里，于公元1363年，突派其手下大将吕珍偷袭了韩林儿的后路，韩林儿被围困于安丰。朱元璋派兵击败了吕珍，将韩林儿迁至滁州之宗阳宫。1366年朱元璋又迎韩林儿归金陵，途中，在瓜洲渡江时翻船，韩林儿坠江而死。从此，韩林儿的死因成了历史千古悬案。
夹河的父老乡亲怀念韩林儿，因韩林儿在河南岸向乡亲们行礼，将夹河改为名礼河，将夹河北岸韩林儿所住之村庄改名礼河集村。
许是对小河怀有更深厚的情感，或是小河有这段感人的故事。每当徜徉在小河边，置身于这份少有的宁静中，人们常常会放慢脚步，凝视着波光粼粼的河水，眺望着夹岸郁郁葱葱的果园，倾听远处传来的虫鸣蛙鼓。情不自禁地蹲下身来，捧一捧清凉的河水，举到眼前，任其从指缝间一滴滴滑落，看着河面被击起的层层波纹，心中就会荡起那段韩林儿的美谈。
小河日夜不息地流向远方，带走的是艰辛的岁月，留下的却是一路沧桑。小河用甘甜的乳汁，养育了两岸的万物生灵，在接受爱心庇护的同时，将自己的一切默默奉献给这些淳朴善良的人们。
小河永远在人们的梦里潺潺流淌，小明王的故事也永远在人们的血液里流淌。
成童礼活动作文【二】
高山之所以高，是因为它不嫌弃一粒粒比自己小的石子。密林之所以密，是因为它不嫌弃一棵棵比自己小的树苗。——题记
《论语》是儒家学派的著作之一，记录了孔子与其弟子的言行。其中不少言论富含哲理，闪烁着智慧的光芒。读了这篇著作，我受益匪浅，不仅对孔子了解的更深更多，还知道了许多读书学习的方法和为人处事的道理。
这本书，记载着孔子说的每一句有道理的话。“三人行，必有我师焉。”表现了孔子好问好学的学习精神，他自己成了老师，但仍然不断求学，而我们，遇到一点点奖励就万分骄傲，遇到小小的困难就不理不睬。这句话告诉我们这样一个道理：生活中我们常常能接触到有长处的人。这些长处值得我们学习。因为只有谦虚，才能有进步。所以，我们应该放下骄傲，虚心向别人请教。
“学而不思则罔，思而不学则殆”，我对这句也有了深刻的理解，它说的是：只学习不思考就会迷惑，只思考不学习就会有害。我觉得很有道理，作为当代的中学生，学习重要，学习方法更为重要，如果只是死读书，肯定没有多少收获，所以就应该将读书和思考紧密结合起来，才会有所收益。
论语中还有一话我也很喜欢：“己所不欲，勿施于人”。意思是我不喜欢的，你肯定也不喜欢，所以我不会给你，他不愿意做我肯定也不愿意做，所以你不会勉强我去做这件事情。让我深刻领悟到，做人应该学会换位思考，绝不要强人所难。
《论语》是中华民族文化的精华，我们应该认真地去读。它深深地影响了我们的生活，其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵，它告诉了我们如何为人处世，修身养性。
《论语》，我喜欢!
成童礼活动作文【三】
现在的礼发展成了三个方面：第一礼物，就是行礼所用的宫室、衣服、器皿及其他物质的东西。说的易懂一点就是去拜访别人要带的东西，我们称之为礼物。这第二点呢是礼仪，就是送礼物的仪容动作。最后一点是礼意，意，顾名思义，意思，而礼意是由礼物和礼仪所表达的实实在在、明明白白的内容、旨趣或目的。总之，从上面的`一些解释来看，礼就是对别人比较客气的一种行为。
作为伦理道德的“礼”的具体内容，包括孝、慈、恭、顺、敬、和、仁、义等等。而这里面的每一项都是很重要的。从孝开始，百善孝为先，“孝”这个字拆开后就是老在上小在下，从这儿也能看出来古人在造字的时候就已经有了这个规律，可见孝是非常重要的。再看最后一个是“义”，义可以指很多方面的，比如义气，比喻很仗义。
所以说啊礼是非常重要的，但是虽然礼仪重要，我们也要适度。
现在的礼仪强调人与人之间的沟通与交流，从沟通的内容和沟通时的面部表情和语气来表达对别人的礼貌，但是如果太过了，反而会然别人感到厌烦。在不同的场合，不同的时间面对不同的对象，我们一定要做到不卑不亢，落落大方。
总而言之，适度的礼仪是现在的我们需要的东西，让我们从言行上，举止上，都表现出，“礼”的好吧！
