终于有一天,我第一次看到了它的花儿。那是一个晚上,星星都被镶嵌在了天空,在这星星的陪伴下,昙花也像害羞的姑娘,趁没人的时候来展示自己的美。那种美,不是外在的美,而是它的性格美。
它是多么的弱小呀,孤零零的在这院子里,没有人陪它。可它仍然靠自己的毅力开放了,那么自然,那么美。
在这漫长的黑夜里,没有蜜蜂来,没有蝴蝶来,也没有其他花儿在开放。但它好像什么也不管,我觉得它是对的,因为即使你开在万紫千红的世界里,又怎样呢?说不定你也会被冷落的,不过它恰好开在黑夜里,虽然很少有人看到它,可这又有什么关系呢?它开它的,我开我的,不也很好吗?
我真的\'很佩服昙花,虽然它很弱小,但它凭借自己的力量。展示了自己。它不依靠任何人,靠着自身的努力,终于在某一个夜晚展示了自己,虽然很少人看到,可是也不是很好吗?难道真的要把自己和别人比,但是只是你真有能力,那么,就算你给孤单一人,但你的美也会在不知不觉中展现出来。
还看过一篇文章,也是写花的,作者在文章中说:花儿,要的是过程,而不是结果。人也一样。昙花虽然只是一现,但带给人们的却是消不去的印象,不是因为它的美,而是因为它的坚强,坚持。既然一朵花都可以这样,那我们就更没有理由不能够像花儿一样坚强。的确,世上的确有这样的人,他们只是一味的追求结果,却忽略了最重要的,充满着个中辛酸和汗水的过程。
愿我的心如花儿一般,不怕困难、挫折。
愿我的心,如昙花一般,从不自满。
愿我的心,如昙花一般,让过程来展示自己的美。
真,科学教人求真;善,人文教人向善;美,生活教人尚美。简单来说,所谓的真善美,是则有三点:一、崇尚科学,实事求是,追求真理。二、要有一颗善良的心,见贤思齐,崇德向善,自强不息。三、接受生活中的阳光雨露,阴霾风霜,要热爱生活,发现生活中的美,使人生更具有价值。真善美,散发的质量是具有内在涵养的,他本也属于一种内在美,也是一种可以推动人生向上的力量,如书中所言:“追求真理的人生,就是天天向上的人生,就是有信念、有梦想、有奋斗、有奉献的人生,这才是有意义的人生。
我们首先来谈“真”,陶知行有句:“钱交万教教人求真,千学万学学做真人。”求真是,做真人,不凡可以为“真”精华所在,还记得外国著名科学家——伽利略吗?伽利略不顾人们的讽刺和猜疑,走上比萨斜搭,用实验直接推翻了人人信奉的哲学家亚里斯多德所谓的真理。伽利略在追求真理的过程中,敢于挑战权威,他的这种科学冒险精神不应该值得我们学习么?从伟人的角度转移到我们自己身上,虽然我们现在可能干不了像那些伟大的人一样轰轰烈烈的事迹,但是我们却能从小事做起,面对困难,决不言弃,实事求是,追求真理。
善,善良之心,人人都有。善良的人包括同情心,责任心,理解之心,宽容之心和道德之心,善良无需灌输和强迫,只会互相感染和传播。人们常言道:“一个善良的人就像一盏明灯,既照亮了他人,也温暖了自己。而从书中,我就认识了因患脑瘤去世,生前却无偿捐献器官的何玥,还有一位作为有着50多年党龄的老人,15年间共捐了13.75万元资助贫苦学生和贫苦家庭的解黎明老人.......对于这些人,我们应该抱有无限的敬意以及尊重。在生活中,我们其实也可以发现许多像这样的人,也有可能就出现你的身边,而且,作为一个有善心,做善举的人,不仅仅会得到人们的赞美,在你有困难的时,大家也都会来帮你。“我为人人,人人为我。”所谓和谐社会,也不过如此而已。
生活?生活中有何种美呢?或许在谈生活美之前,我们应该先说说热爱生活。而在日常生活中,哪能一帆风顺呢?所以有许多人便因为过不去这个坎,便自暴自弃,没有了在生活下去的***,但网上不是有句话说:“生活就像心电图,一帆风顺就证明你挂了。”这句话起初听到一定会觉得蛮搞笑的,但后来仔细想想,这话说的其实也没错,当一个人做什么什么就成功,那么这个世界就会对他没有任何的挑战性,那他还活在世上做什么?我们要热爱生活呢!首先要从点滴做起,细心观察身边的食物,细细品味生活中的每一分每一秒,我们的每一天就像雪花一样——没有一片是相同的,每天都充斥神秘和未知,我们或许不知道下一秒会发生什么,但我们只要好好珍惜现在所拥有的.一分一秒,就是在享受生活,享受生活带给我们的痛苦,幸福。如果你做到了以上几个条件,那么,恭喜你,你已经成功拥抱了生活。
科学求真;人文向善;生活尚美;已成为我们中学生的道德准则,真善美是我们追求的目标;在追求目标的同时,是我们更加努力,奋进,促进我们成长,使我们更加完美。为了自己的未来,向上吧!少年!
尊敬孝顺老人一向是中华民族传统美德。为了配合学校”日行一善“的活动,我们几位家长把焦点放在过节时更需要关怀的老人身上,于是大家达成一致,去油田敬老院看望那里的老人,给她们带去节日的问候和孩子们的关爱。
为了让孩子们”爱----就是付出和给予,爱能给人带来快乐和幸福。"我们让孩子们从压岁钱里拿出20元钱作为爱心基金,到超市给老人买礼品。在挑选礼物过程中,孩子们明白老人年龄大了,要吃些营养丰富,更易吸收的芝麻糊,莲子羹,麦片,奶粉等等。在孩子们叽叽喳喳的争论中,一袋袋沉甸甸的爱心礼物就这样带着稚嫩的爱心送到老人的手里。
给老人的拜年是孩子们精心准备的,当我们问孩子们要表演什么节目时,他们立刻围成一圈商量去了,还神秘的不让大人听见什么内容。在给老人拜年时,他们在没有排练的基础上,表情,声音和虔诚的心情焕发出巨大的爆发力,每一个节目都精彩绝伦,孩子们脸上散发出天使圣洁的光芒,声音如同从天籁传来一样动听,老人们脸上洋溢着幸福的微笑,有的眼角泛起亮亮的泪花,那一刻,我的内心深处柔软的被触动了,那是爱的力量在呼唤,那是心灵和心灵的对话,人与人之间呈现的处处都是春天。
我的内心是骄傲的,因为在物质极其丰富的今天,孩子们还能用自己的行动交出令人满意的答卷,在我看来,如果每人都能主动献出一片爱,油区的春天一定会姹紫嫣红,满园飘香。
不以善小而不为,孩子们,加油吧,献出爱心一小步,迈进道德一大步。我看好你们,一个有爱心的人,
必将在人生路上走得更加稳健和从容。
心中对友善的理解,并不透彻,也许只停留在为过路的人做些什么,或是为即将碰面的人准备些什么,抑或是爱与关怀,但唯一可以肯定的是,我心中所有呈现的、隐藏的友善只有在面对朋友时,才会毫无根据地,毫无理由地扩散开来,低低地盘旋,浅浅地散开,留下的只是朋友间的一段记忆,几丝微笑。
那么朋友代表着什么?友善的彼此相待是什么?我说不清。也就自然不了解什么是友善了。只知道,每个人的心中都有许许多多隐藏的朋友,他们有的很安和,也有的很奇怪,但他们都住在每个人的心里,还经常出来逛逛,用身上的刺让你心痛,又用友善地拥抱让你温暖。
很多人说人类最纯净的友情只存在于孩提时代,最慷慨、最单纯的友善也只存在于孩提时代。孩提时代,指的是还不懂事的稚童吗?是吧,所谓的青梅竹马、两小无猜不都是存在童年的那段清澈的记忆中吗?所以,每个人说起这句话时,无不带着无奈与惋惜。
我一直这样认为,友善的存在是因为朋友的存在,而朋友的存在是因为生活的寂寞,于是我们不断寻找,不断询问,不断尝试,寻找着那个可以给我们安慰的那个人。他们在我们欢笑时与我们一起快乐了;他们在我们失意时陪我们一起流泪了;他们在我们委屈时与我们一起愤愤不平了;他们在我们盲目时指引方向了,于是,很自然我们就成了朋友了。然而,没有人能知道,这样的朋友之间,是什么在努力维持的,也许是为了一段记忆;也许是为了当初的一个承诺;也许是为了一个自己也说不清的理由,自然的,这样的友谊是短暂的,无可留恋的。
所以,一个朋友的存在,需要我们用心来爱护。友善的意义也在于此。
无论是相识的人,还是陌生的人,都需要拥有我们的爱与关怀来继续走下去。这样,相识的人不会分离;这样,陌生的人就会相识;这样,朋友才有了存在的价值;这样,朋友就真的只是朋友了;这样,友善就一直陪伴在我们身边了。
在不断练习的过程中,一定要用心倾听自己的声音,并要坚信它是最美好的,最独一无二的旋律。
这是这本书给我的写作打开了心结的地方。
无数次我对自己的写作产生过极度的自我怀疑。当我写某些感悟的时候,我会怀疑“你的感悟真的好奇怪,别人会认同吗?别人看了会觉得很好笑吧?”当我阐述一个观点的时候,我也会想,“你的经历如此单纯,你对世事的了解如此肤浅,你对人性的认知是多么止于表面,这样的你写出的观点有力量吗?”······
凡此种种,在我开始写作的一段时间里,像恶魔一样深深攫住我的灵魂,它嘲笑着我,阻挠着我,有无数次我看到自己的文字便深感厌恶,不知道该如何继续完成一篇自己本来雄赳赳气昂昂地想去写的文章。
可是,娜塔莎的想法让我开始试着勇往直前。
她说,“要是你每一回坐下,都期待着要写出伟大作品的话,写作带给你的,永远只有大大的失望。此外,那份期待也会让你迟迟无法动笔。要学会信赖自己的心灵和身体,并培养耐性和不具侵略性的态度。艺术的世界何其辽阔,一首诗或一篇短篇小说根本无关紧要,重要的是写作的过程和人生。”
我越来越到,学会信任自己的声音所拥有的力量,让自己的声音自由地倾注于笔端,让自己的思想在写作里自由放飞,不要束缚它,不要嘲笑它,不要轻视它,那是你自己的。
世界上没有两条相同的河流。同样,我走过的路,我有过的情感,我对世界的认知都是独一无二的,哪怕我和别人嗅过同样的花香,看过同一片树叶,听过同一首音乐,我的感觉也不会和别人一样,我的感受也是这世界上再也没有谁会拥有的珍宝。
珍惜这份独特,信任自己的感觉,倾听自己内心最真切的声音,把它写出来,“用如同禽兽在痛苦哀嚎般的笨拙粗糙文笔开始写,你自会找到你的智慧,言语和声音。”
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