在成长道路中,我们学会了取舍,学会了妥协,学会了少许任性,学会了多些宽容与理解,懂得了什么是责任,学会了如何去担当。
在我们小时候,父母用心呵护着我们,在他们眼里,我们就是他们的全部,那个时候我们是父母担当,现在随着时间流逝,我们在成长,我们正在成长的道路上慢慢学会担当
我想我们先拥有的是亲情的担当,父母,亲人他们用亲情去关心爱护着我们,所以我认为我们先拥有的便是亲情的担当,然后我们慢慢长大,我们有了朋友,我们收获了友谊,于是我们学会了友谊的担当,之后我们长大成人步入社会,我们便又学会了责任的担当,终于有一天我们成家立业了,那时候我们便又有了家庭的担当。
随着我们成长,我们所需要的担当越来越多,亲情的担当需要我们学会爱护家人,维护家人,用心包容他们需要我们去真挚的心去对待朋友,用宽广的胸怀去接纳他们所以我们应该少一些计较,多一份宽容,责任的担当需要我们用心去付出,用行动去实践,所以我们应该少一些高谈阔论,多一些真挚行动;家庭的担当则需要我们用心用爱,用真诚,用行动用一切来呵护一个家庭,我们应该给予家庭更多的温暖和爱护,而不是将冷冰带给家人。
我们感谢成长之路,成长之路让我们学会了宿舍,宽容和理解,担当和责任,如果说成长是一个果树,那么成长之路就是由树苗长向大树的历程,而担当便是那越来越粗壮的树干!
放暑假了,相约和同学去城市湿地游玩。一大早,我和最好的同学就出发了,达到城市湿地的时候,太阳刚刚露出红彤彤的脸庞。
爸爸站在一旁看着我们,我们就在湿地边捡贝壳玩。各种各样的贝壳很快就深深的吸引了我们,我们离爸爸越来越远。
就在我们意识到距离爸爸越来越远的时候,突然平静的水面波动了起来,接着一个浪头接着一个浪头的涌来。我和好伙伴顿时慌了起来,因为距离我们最近的一个浪头已经很近了。我吓了一跳,大喊一声:“跑啊!”顿时,我们两个就朝着爸爸跑去。
爸爸显然也看到了这个突发的情况,也在飞快的朝着我们跑来。我的伙伴跑的快,很快就泡在了我的前面,我们一前一后跑,浪头在后面追。
突然,我的伙伴脚下踉跄了一下,好像被什么东西啊绊住了,接着就摔倒在地上。我刚想扶起伙伴,却听到后面浪头的声音,心里犹豫了一瞬间,决定不管伙伴,继续一个人跑。
爸爸迎面向我跑来,越过我,很快跑到伙伴身旁,一把捞起他,转身就往回跑。我们终于跑到了安全的地方。
回到家,爸爸对我说:“在你的伙伴面前,我没有说你,但是回到家了,我就要给你讲讲,什么叫做男子汉的担当。”
“你的伙伴是你约的,所以你一定要负责安全地把他送回家。当时的情况下,你完全可以把他拉起来,你们一起跑!永远记住,男子汉做事情一定要有担当,只有这样,你才能真正的立足于这个社会,否则,你失去的将不仅仅是这个朋友!”
凡是集体,必须要团结。要想团结,每个人都必须有担当。每一个人都必须要独挡一面,这样,集体的城墙才会牢固;每一个人都要当一个“顶梁柱”,让集体更团结,更加坚不可摧。
古往今来,面对支离破碎的山川河、流硝烟阵阵的国土,许多文人志士都体现出了其无私和担当:杜甫在穷困潦倒时,发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊。一代志士,全都毁在了唐玄宗后期的昏庸上。自己哪怕流落街头、饥寒交迫,也想要让他人有个容身之地。
一心要为国家驰骋沙场的李贺,曾说过:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”李贺的一生,怀才不遇。但那富有担当的赤子之心仍未消退。手持吴钩,心怀朝阳,面朝大海,春暖花开。祖国危在旦夕,心怀正义的人们奋起抵抗外来进攻,哪怕将自己的生命作为代价,也要保家卫国。
清朝,那是一个“耻辱性”的王朝。清朝后期,各个不平等条约的签订,中华民族一次次遭到帝国主义的欺侮。
内忧外外患考验着中华儿女,这时,鲁迅,李大钊,陈独秀等人站了出来,从思想上唤醒了沉睡的雄狮。从鸦片战争到五四运动,中华儿女体现出了其不屈的精神,反衬了对帝国主义的仇恨之情。
担当,在忧患中被唤醒,在有志之士中体现。天下尚未太平,勾心斗角犹存。我们是不是应该站出来,大声的宣扬正义,是不是应该表现出自己的担当?
担当,是一种美德,一个人,一个民族,一个国家都需要学会担当,并在担当中发展。
对于个人,担当有利于实现自身价值。每个人,自出生起便在社会中扮演着各自的主角,担当起各自的职责。但仅仅是做好这些还不够,我们还要勇于担当他人不愿担当的职责。支教天使赵小亭,她便是勇于担当的楷模。在大山里,她担当了一个勇敢的支教者,三尺讲台上,用她的担当释放出生命的芬芳。假使她像有些人一样,一味贪图假期的快乐,不愿担当一个志愿者,那么也许她的一生就将平凡地度过。
学会担当起那些艰难的职责,在担当中挑战自我,自身价值就会在一次次担当中得以升华。
对于一个民族,担当同样至关重要。中华民族在重重天灾面前,正是发扬了这种勇于担当的精神。汶川地震虽已过去,但它永远烙在了中华民族的骨子里。灾难面前,整个民族共同抵御,一方有难,八方支援,大家共同担当了苦难。严峻的自然环境,阻塞了的山路、公路,并没有挡住中华民族担当的脚步。一批批的志愿者、解放军战士,都是担当起民族职责的使者,他们代表整个民族,勇于担当。
如果这种民族的担当失去了,整个民族便会松散、失去凝聚力。所以担当对于名族来说必不可少,它铸就了整个民族的魂。
对于国家,担当更是维持自我在国际间地位的决定性因素。当今世界国与国之间竞争日益激烈,一个国家要想稳稳立足,必定是需要担当必须职责与义务的。哥本哈根会议中,中国便提出了担当共同而有区别的职责这一号召。这说明中国已理解和学会了担当,并期望各国共同担当起保护地球的职责。从另一方面说,若中国并未提出这一号召,会议必将被资本主义强国所控制,出现一些不公平、不合理的条约。
此刻,应对国际金融危机,各国更需学会担当,担当起对内保障民生,对外维系世界经济稳定的职责。
个人、名族、国家三者本身就紧密联系。三者应共同担当,用实际行动诠释担当二字。
捐躯赴国难,视死忽如归。
——题记
担当是一份责任,是一腔热血,是民族精神的脊梁。无数中华儿女面对残暴的侵略者,不畏艰险,奋起反击,以血肉之躯,担当之精神,彰显了中华民族的风骨和力量。
担当,是佟麟阁的顽强抵抗,执著艰难的守护。
那一夜,天色昏暗,长空欲坠,整个大地都在沉睡。那一日,烈焰和烟雾点燃了夜空。中国,陷入至暗时刻。众人惊慌失措,唯有佟麟阁,坚守卢沟桥。浓厚的战争气氛笼罩在城市上空,此时,卢沟桥是属于他的战场!他为祖国抛头颅,洒热血。他执著,他坚守,即使身上伤痕累累,身中数枪,也不后退半步。坚守卢沟桥是他的担当,保卫祖国,是他神圣的信仰。
担当,是赵一曼捐躯赴国难,视死如归。
面对着敌人残忍的严刑拷打,她即使身负重伤,也没有说出一个情报。她表现出的,是中华人民坚贞不屈的顽强意识和发誓守卫祖国的决心。我的目的,我的主义,我的信念,就是反满抗日!即使敌人一次又一次严刑逼供,她的回答,始终只有一句话,看似轻飘飘,实则字字诛心,逐字逐句,铿锵有力,坚贞不屈。每个女孩都应该是仙女,可当她脱下仙衣,披上战甲时,她便成了一位为了人民和祖国而战的战士!她以自己的瘦弱身躯阻挡敌人,将自己的微薄力量献于革命,散发着微弱却璀璨的光芒。
担当,是杨靖宇国破山河在的挺身而出,面对同伴的背叛,他独自在山上与敌人迂回了七天七夜,在这七天里,他生不如死,每天靠吃树皮和大衣里的棉絮来度日,最终还是因为体力不支而倒在了大雪之中。当敌人找到他的尸体并剖开时,在场的所有人都惊呆了:这位中国人的胃里,竟然全是消化不了的树皮和棉絮!就连敌人看到这一幕后,也不禁脱下帽子,低头向他致敬。
杨靖宇以我以我血荐轩辕的气概与热血赢得了敌人的尊重。因为担当,他明确知道,自己代表的是中国,如果他在那刻低头,他清楚地知道,中华民族将会步入更恐怖的深渊。所以他宁愿奉献出自己的生命,也要保全自己的国家免遭灭顶之灾。
他们是战士,是中华民族及人民的英雄。可这些英雄既不是神,亦不是圣人,他们只是一群在生活中最平凡,不引人注目的普通人,一群敢于担当的普通人。
正因为有担当,佟麟阁奋战在前,坚守在卢沟桥上,不后退一步,哪怕身体早已被迎面而来的子弹打得血肉模糊;正因为有担当,赵一曼无惧严酷的刑罚,也不透露一丝的情报,哪怕坐在老虎椅上被电的屎尿失禁;正因为有担当,杨靖宇藐视苟且的富贵,选择不屈抗争,哪怕即将坠入深渊,面临死亡,
没有人生来即是英雄,唯有担当,让他们在黑暗中,砥砺前行。
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