三年级作文巫山大昌大桥【一】
“张飞赶猪”与飞来石。德阳罗江一带有“张飞赶猪”的传说：张飞为报军师庞统被张任射死之仇，在白马关筑点将台。因山高坡陡进度缓慢，经庞统托梦指点，夜晚用钢鞭驱石赶土法定可成功。是夜，满山黑石好似猪群，张飞赤膊挥鞭，赶“猪”奔向点将台，其中一头大猪行动迟缓，被张飞打得腾空向涪县飞去，就成飞来石……
“张公庙与飞来石”。《绵阳县志·水利篇》相传古时有张公修灌溉渠，穿山凿洞修渠引水灌田。因为得罪了土地神，土地神请吕洞宾使法力移来飞来石封了洞口。
飞来石真的`消失了
自洞天闸坝蓄水后，就没见到飞来石的踪影。因为洞天闸坝蓄水最深处7。5米，中游飞来石处水深也达3米左右，原以为飞来石被水淹没了。可是，20xx年洞天闸坝放水后，安昌河水很浅，很多大石裸露水面，但惟独不见飞来石踪影，果真飞去了。
笔者曾经打电话询问市文物管理部门，他们声称不知此事，并说奇石之类不属文物保护范畴。经查阅绵阳市、县级以上文物保护单位一览表，发现有“飞来石题刻”，地点涪城区石塘乡，系明代石刻。今让它自生自灭，实为可惜！
飞来石是何模样？
飞来石消失了，但飞来石是何等模样，很少有人说得清楚。飞来石下宽上窄，长约13。8米，高9。4米，厚约1。1米。石上镌刻有长1。6米、宽0。8米的模式匡幅，内刻“飞云翥鹤”四个楷书大字，系明万历年间（1573—1620年）郡守李承露题写，其书隽秀酣畅，右有草书数行，因风化严重已剥蚀不清。
1985年3月，绵阳市（县级）人民政府公布为文物保护单位。“飞云翥鹤”四字曾用红漆涂饰，特别醒目。
三年级作文巫山大昌大桥【二】
今天，我早早的起来了。天有些乌蒙蒙的，好像要下雪！可我兴致很高，吃过早饭，我就要姐姐带我去大桥。我们出了家门，顺着大路朝前走。一路上熙熙攘攘的人群，都是去大桥的。大桥在王家村的东南面，出了王家村，再拐个弯就到了。
以前，这里没有桥，只是一条河，河的对岸有一座庙，那里住着好几个和尚，那些和尚每天看着河两边村庄里的人来来往往很不方便，就决定在河上修一座桥。他们把化缘得来的钱买来木头，然后把木头一根一根的横铺在河两岸。就这样一天又一天，终于在河上修了一座木桥——七孔桥。人们走在大桥上，来来回回，觉得方便多了，对那些和尚非常地感激。而这一天正是正月十六，于是大家决定，每年的这一天走大桥，以感谢这些和尚的功德。每到这一天，十里八村的老老少少，便会一起来走大桥。
经过多少风风雨雨，当年的七孔桥已经变成了现在的石桥。桥有3米多宽，5米多长，桥的下面有三个孔，一年四季，水流不断，清澈见底。我和姐姐刚拐过弯，还没有走到大桥。就听到锣鼓声、鞭炮声、叫好声和孩子的`喊叫声，响成一片。
我一听，便急了。心想：是不是来晚了，我一下松开被姐姐牵着的手，便朝前跑，生怕去晚了，看不到热闹。急得姐姐在后面喊：慢点，慢点，小心摔倒了。姐姐的话还没有说完，我脚下一滑，一屁股坐在了地上，疼得我直咧嘴。这时候，姐姐走了过来，把我从地上拉起来，一边给我拍打身上的土，一边说：叫你慢点你不听，这下摔疼了吧！我冲着姐姐咧嘴一笑。我和姐姐走到大桥边上一看，啊！好热闹！只见大桥两边，有卖瓜子的、花生的、糖葫芦的、甘蔗的应有尽有。
每村的玩意儿也都到大桥上来了，有高跷、锣鼓等。那些和我差不多大的孩子，东跑西颠，到处乱窜。我还看到了我的同学王淦、王鹏成等在那边，我对姐姐喊了一句：我去那边找我的同学玩一会儿。也不知道姐姐听没听见，我一下子钻了过去。我们一会儿放鞭炮，一会儿走到大桥上捉迷藏，你追我赶，闹个不停，急得大人们直喊：慢点、慢点，不要跑了。这些孩子真是太调皮捣蛋了。
我们就这样笑着、跑着、闹着。也不知道过了多久，姐姐从大桥的西面找到东面，一把把我给抓住了。还跑，晌午了，跟我回家吃饭。我只好恋恋不舍地告别了大桥，心想明年这个时候我还要来走大桥。
三年级作文巫山大昌大桥【三】
美丽的家乡巫山是座重庆，这儿的山蜿蜒起伏，山中罗布着星光点点的房子，峰顶围绕着缭绕云朵，山底是汹涌澎湃的长江水。我一下平静下来，痴痴望着这自然界的写作。
放假了赶到这儿，刚到就觉得要雨天，有一阵阵风轻轻吹来，打雷声“轰隆轰隆”地在天空爆响起来，好像狮子座在大吼，随后飘起了暴雨，雨落在地面上哗啦哗啦的，还溅起了水花，水花溅到置身于，在雨中的大家的鞋上。等雨渐渐地小些了，空中的小雨滴像牛毛、像毫针，有的乃至看不大清国。这时候，我听见洱海的有欢笑声传出，放眼望去，好多个小孩已经在雨中飞奔着，我也想添加她们，但担心打湿就沒有去。此刻，山上混和着雨的声音、声响、欢声笑语。静寂的山一下子繁华了起來……雨停了，冷风吹来，空气中散发出草青和土壤的味道，我觉得，这就是巫山的味道吧！再看天空，不知道什么时候发生了彩虹，我赶忙叫着让亲人看，在院子里的这一视角只有见到一小段彩虹，它像绸缎一样挂在哪，简直转悲为喜。
第二天早晨，太阳光都还没冉冉升起，我醒来到外边，觉得有点儿凉嗖嗖的，往观景平台的小亭子走去，眼下的景色将我震撼人心住了，语言间竟没法叙述。我脑海中猛然闪过了一句诗“以前沧海难为水，除去巫山并不是云”，因我还在的地区便是贴近峰顶的，我可以体会云就在我的身旁，拿手去摸就只有触到水蒸气，原先这就是云啊！过了一会儿日出来啦，太阳透过清晓，光线飘飘洒洒地落在山顶，好像给山穿上了金衣。吃完饭后，晌午的云又像奶糖一样粘到天空，让人真想尝一尝味道。巫山的.云一直变幻无常的，一天里，最让人开心的便是黄昏的云了。这时候的云，有的像一只金黄的蝶在翩翩飞舞，有的又像金钱豹在追逐一只白兔，也有的如同一个外星飞碟从远方而成。简直奇妙变化多端，让人惊讶。
晚上的云就较稀多了，天空满是星辰，这也是从没在城内见过景色。夜已深，因为我随着着清爽的风渐近了梦境。
三年级作文巫山大昌大桥【四】
走到桥下，我放眼望去整座桥屹立在我的面前，桥底有七个排水孔，水在里面翻腾着，桥因有这排水孔，所以有着凛然不可侵犯的气质，听着江风呼啸，我往桥边望去，桥边的岸上有着三个孔，这三个孔屹立在那里，却没有在水里，有种与世无争的气质。这孔为什么在岸上呢？我打量着这座桥。这使我疑惑不解。和我们同来的老奶奶说：“这里原有七个孔，但桥和人一样会生老病死，现在的它如同一位白发苍苍的老人，为了让它依然屹立在那里，经久不衰，而且要涨水之时，它可以排走岸上的水，就多修了三个孔。”望着这雄伟的大桥，想到修这座桥的人是多么艰辛，我仿佛看到几位工人背着一块大石头一步步艰难地往上爬，但你想过没有当时没有车辆，没有工具，你又想他们爬一会儿又退了半步，不断的努力，汗水流成了河。
又是多么艰苦地把一块块石头一点点地粘好，为了这座桥，这座高大而不可侵犯的桥，失去了多少人的生命，正当我想着桥怎么造成的时候一股股烧焦的气味钻进了我的鼻子，让我不停地打着哈欠，我向发出烧焦了的气味的地方望去，一位老人正在埋头苦干，我的眼球转动了一下，会不会干什么坏事了吧，我走进孔下一瞧，他正在把垃圾一袋袋地烧掉，我不知他没事在忙什么，他说：“这桥上的人很多，垃圾自然也很多，如果不把它清理干净，以后这里岂不成垃圾堆了。”他笑了，笑得那么憨直淳朴。我穿过石桥的孔，来到桥的另一边，桥旁的石头像一块肥皂光滑而美丽，摸着石头，我想到以前发生洪水时，这座桥的石头被水腐蚀成光滑的`了，见着这座高大的桥，桥上有着木块，听说以前的人们把电线绑在上面传电的，可见当时人们是多么艰难地生存着i，现在这座桥在我的面前屹立着，我有着说不出的感想。
从桥下走上来，见到了二江寺大桥的石碑。石碑成一个正方形，蓝黑色的石碑上写了二江寺大桥这几个字，妈妈对我说：“这座桥原名二仙桥，关于它还有一个举世闻名的故事：从前这座桥三次遭到洪水的毁坏，但百折不挠，其真诚感动了上界两位神仙，后来两位神仙帮助桥，化险为夷，故取‘二仙桥’。”走上了桥，桥上的两旁有龙的刻印，走上了桥，天空是天蓝色的，脚下踩着坚硬的石块，我的右边是一架护栏，我在桥上踏着脚步，我看到以前的人们付出的一点一滴，走在桥上，我听到江水流动的声音，我走在桥上，我看见了石桥在大海的腐蚀下，人们的压迫下依然长存。
我回到了家，桥依然在那里临危不惧，老人依然在那里烧着垃圾，让我们一起保护二江寺大桥吧！
三年级作文巫山大昌大桥【五】
游船在江面上拖出了一条雪白的玉带，将两旁的碧波轻轻推开。有人站在船头唱歌，还有人双手拢在嘴边像孩子似的叫喊着。江水奔流，在船舷下发出了哗哗的水声，似乎是对那几位游人的应和。游船加速前进，江风像箭镞似的扑面而来，粗粝而豪放，带着腥湿的水汽。我站在船头上，恍惚中感到自己就是出征的水兵，是粗犷的江风赋予我一身的胆气和豪情。两岸的石壁刀削斧劈般高高一耸立，就仿佛是粗放的重庆汉子沉默地敞开了宽阔的胸襟，正等候哪一位温柔的渔家姑娘给予他们深情的温暖和安慰。
几番迂回曲折，巫峡十二峰遥遥在望。这些山峰都是长江水做的女儿，在晨光中依次羞怯地露出她们秀丽、清新的容颜。晨风送爽，两岸有红叶舞动，先是一点点的火星在跳跃，接着一一团一团一的火苗簇拥着、推挤着，呼啦啦地向山顶蔓延而去，燃成了巫峡的熊熊火光。我想，这些红叶或许就是两百万前我国最早的直立人——巫山人遗留下来的火种，烧红了大溪红陶和秦砖汉瓦，最后映红了巫峡的草木和山水，映红了重庆朝东的这一片沃土和天空。
巫峡的`每一座山峰都挺拔秀美，葱茏中红叶飘动，像亭亭少女，苍翠的衣裙上坠着朵朵红花，风情而妩媚，尤以神女峰更加绰约多姿，清丽动人。我们就在神女峰码头靠岸，然后步行上山。这是巫山红叶较为集中的地段。遍山的黄栌、乌桕、枫树，都是一些朴素、普通的树种，就像这巫峡的山民，毫不起眼，却坚韧、顽强、吃苦耐劳，扎根岩石的缝隙中，在苦寒和霜雪里绽放出生命中最美丽的红。一到秋天，这些树上挂起了十万盏火热的小红灯，它们像手掌、鸭掌、五星、爱心……形状各异，大方美观，以火红、血红、酒红、铁红、紫红等深浅不一的光，在陽光下显得璀璨夺目，点燃了我们内心的热血和惊叹。风吹过来，万千片红叶飞舞，那是万千份的热情燃一烧，是万千朵的红霞舞动，是万千片的层林尽染的梦幻啊。我走在林间，早晨的陽光照下来，懒洋洋的，像鹅绒般在空中轻轻飘散。升腾的水汽带着泥土和草木的芬芳，一缕缕地沁入肺腑，就像谷底远去的水声一样飘渺和恍惚。
我轻轻地摘下几片红叶，准备将它们带回去。红叶寄相思，那是爱情的象征，是心心相印的见证。在巫山红叶节期间，相关部门还组织了单身男一女的相亲会。我无法去想象那是怎么样一种浪漫、温馨的场景，我只相信一定有很多爱情的火焰像这满山的红叶一样热烈、多情和奔放。
拾级而上，山道越发陡峭难行。我在山道旁的凉亭中小憩，满山红叶层层叠叠，绵延不绝，像长江水一样在峰峦中起伏跌宕，奔腾着冲向遥远的天边。瞧，满山都亮开了红红的嗓子和歌唱，整坡都飘飞着绚烂的颂词和祝福。谷底清清的长***是水做的丝绸，一路向东，带走了多少沉甸甸的歌谣、传说、民俗和历史。我感到血液有些沸腾了，仿佛我也是这满山的一片红叶，是这万千片红叶中一一团一燃一烧的火焰。我想，我的前生定是一个巫山人了，在这里占卜、炼丹、耕种、纺织，将神秘、源远流长的巫文化，在长江的奔流中泽润着五千年的中华文明史。
攀到神女石下，终于得以近距离地瞻仰神女。那几百米千仞绝壁，正是神女亭亭的身姿。她下浣江水，上倌云霞，其朝为行云、暮为行雨的脉脉含情之态，不知醉倒多少文人***客的笔墨，并在长江水日复一日的奔流中沉淀为宝贵而丰厚的神女文化。
关于神女峰的传说众说纷纭，其中有一种说法是这样的：西王母幼一女瑶姬，下凡间来帮大禹治水，并爱上了他，在此日夜守候，最后化为了神女峰。对于神话传说，我们不必去辨别它的真伪，它只是寄托着千百年来劳动人民的一种美好心愿。我更愿意相信，其实这就是一个在巫峡生活的船工的妻子，在苦苦地等候着丈夫回家。
我久久地凝视着神女，内心里柔情万千。你看那满山的红叶，就是她泣血的相思，是她望穿秋水中眼泪氤红了巫峡的草木，还是她对着江水梳妆的胭脂，是她夜夜梦回一团一圆的情话和呓语。她脚下的长江奔流不息，一年年过去了，连巫山最妙手回春的神医巫咸，也没还找到治疗她忧伤的良药。不知多少云绕雾迷，多少雨打风吹，多少江水声声如呜咽，神女依旧伫立山颠，望断了天涯和日月。秋深了，她便满山满野地点上了一盏盏的小灯，在风霜中温暖着爱人回家的归程。我想，纵然她空等千年，相思也千年，但这份爱永在，这份情永存，就可以让多少伴侣石烂海枯，守侯着天荒和地老；又可以让多少恋人返璞归真，洗尽了铅华和浮尘。
多美啊，这苍山奇峰、水碧叶红，这动的静的、自然的人文的，都生生不息，和谐一体。我又一次举目四眺，但见红叶烂漫，翩翩欲飞，在飒飒的秋风中铺开了波澜壮阔的史诗和画卷。这是巫山的红，是长江的红，是中国的红，是一个民族血脉汹涌的红，越是饱饮风霜，历经苦难，就越加显出她美丽而浩博的色泽。
