大唐芙蓉园600字作文怎么写【一】
今天是五一国际劳动节，我和爸爸妈妈去大唐芙蓉园，那里有很多东西。一进去，我就玩了走蟒蛇平衡木、可以攀爬的网子、可以攀爬的墙，还钻了水帘亭，我冒着水钻了进去，里面就没水了，还很凉快。
接着我又看到了一个桥，这个桥是个摇摇摆摆的浮桥，我摇身一窜就跑了过去。接着我又看到了一个钓鱼摊子，我很奇怪为什么有些人要拿网子捞鱼而不是钓鱼呢？
我的肚子饿了，然后我们来到饭店。这里的饭以前很好吃，尤其是黑色的小点心。我们刚进饭店，我就发现那里的吃的太少了，小黑点心也没有了，妈妈本来以为我吃的不高兴，结果我还是吃了个痛快。我吃了饼、炒面、土豆，还有香香的汤和玉米，主要我吃的就是这些，最后我还剩了块饼去喂鱼。
鱼儿长得肥肥胖胖、五彩缤纷。有的大得我都能骑。该省省了，我把饼捏成渣渣去给鱼吃，不一会儿，鱼都聚到我身边，结果爸爸故意把伞撑开，鱼儿吓得纷纷逃走。我的饼也喂完了，我从饼干盒里拿出饼干来，我们一下子又把一盒饼干喂完了。
我们越过一座爬满青草的高坡，我和爸爸在那儿躺得舒服极了。躺够了我们向大门口走去。在向大门口走去时，我们又在紫云楼参观了一下，妈妈给我买了一把剑，我们还照了相。
我们很高兴，今天玩得真痛快呀！
大唐芙蓉园600字作文怎么写【二】
五一妈妈带我去西安，有一天爸爸下班拿来两张去大唐芙蓉园门票，我非常高兴，当我接到票一看是2009年8月1日的，还要等几天才能去，我盼望那一天尽快到来，终于盼到这一天，但天公不做美下起雨，我心里一直想到傍晚不要下了，等到我们要出发的时候天还在下着蒙蒙细雨，当爸爸带我和弟弟还有妈妈来到大唐芙蓉园刚好不下了，我们先来到了南门往里一看，啊！这里真美呀！
我们进去一看是新天地乐园，今天这里举行一年一度的啤酒节，听说还有歌舞杂技表演，我们继续往前走，前面是并排有5条金龙，我们还在那里照了一张全家福。一会，我们又往里走了走，看见了唐僧师徒四人，都是铜铸的看起来跟真的一样，我还和猪八戒、孙悟空合了一张影，如果我也能像他们那样飞，就可以像警察叔叔一样抓坏人。
我们继续往前走来到一个叫芙蓉山谷里，那里有很多唐诗我们便走边看，导游说这里是诗魂谷有的石雕诗人还在吟诗写诗，有李白、杜甫、白居易等，雕刻如神如画形象逼真，我如身临其境好像回到唐朝时代。我们沿着的石阶一直向上走到茱萸台，工匠师把它设计的`非常美观，它是八棱柱塔形，顶上蹲着一尊光亮耀眼的铜铸狮子在傍晚彩灯的照耀下更加雄伟，柱体正对石阶面刻着“茱萸台”三个金黄大字，其他面都刻有唐诗，其中一首使我一直记忆忧心，那就是王维的九月九日忆山东兄弟“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”站在茱萸台上向下看石阶两旁的彩灯好像哨兵举着的火把，又像一条火龙；向四周观望远处古建筑在彩灯的装饰下变的更美丽了。
我们离开茱萸台来到观音壁，在观音壁附近路上的松树枝插系着许多许愿丝带，我还在这里许了愿；祝‘爸爸、妈妈身体健康、弟弟快乐成长、祝我考上理想的大学’。这时有人喊水幕电影开始了，我跑过去问在那里、在那里，阿姨说；‘在紫云楼前’我拉着妈妈的手向前跑。终于跑到了，我一看是西游记，是孙悟空三打白骨精和小白龙寻找夜明珠那一段，半小时后水幕电影看完了，紫云楼在彩灯眏衬下格外漂亮，我们分别在紫云楼前留了影。接着又来到观鱼台，我的叔叔轻买了一袋鱼食，叔叔把鱼食给了我，我认认真真地喂着小鱼一会大鱼都来了，我又换了一个地方，那里也有很多小黑鱼，一会，大鱼又来了，蚊子也来了。我就赶紧把鱼食喂完。我们恋恋不舍地离开了。
在回家的路上我深深的体会到了，国家发展的很快，我爱我的祖国。
大唐芙蓉园600字作文怎么写【三】
——地球上最伟大的越野跑者
《西游记》里最为耀眼的明星，不出意外，大家都会认为是孙悟空。唐僧这个角色，被影视剧糟蹋的不像样子。而真正的玄奘是什么样子？
五一小长假，由于惧怕外出人多，所以选择了家中三日游。好久没有看电影了，决定在这难得的几天当中，要看一个电影。选了一大堆，唯一能提起兴趣的就是这个《大唐玄奘》，之前，我知道这是叙实的电影，其中，不会有八戒悟空。
到了电影院，满座。突然发现我前排，有一位母亲带着个4、5岁的小姑娘来看电影，当时就觉得坏了，他们肯定是来看孙悟空的，电影到了一半，我左边的一对情侣已经睡着了。右面的一对，看了一小时后选择了离开。电影结束时候，影院里只剩下三分之二，让我震惊的是，我前面的母女，居然从头看到了结尾。
下面说说剧情：
中国历史上最伟大的越野跑者——玄奘法师
因为之前看过流沙800的纪录片，这个纪录片就是拍摄流沙800的选手们，如何克服困难，戈壁中跑400公里的`故事。当时觉得这些选手，太了不起了。和玄奘大师比起来，流沙800就是小儿科。大师没有补给，没有护照和签证，属于偷渡性质，依靠自己，穿越隔壁，沙漠，翻越高山，还自带行李。啥比赛能和这个超级越野赛比，生死时刻考验着大师，毅力稍微薄弱的人，马上会退赛。这不是一般人能够做到的。根据电影里的数据，大师的越野跑达到了2.5万公里，对，是公里。这估计是空前绝后的越野跑，玄奘大师当之无愧为地球上最伟大的越野跑者，作为一个跑步菜鸟，对大师无比敬重。
物质的诱惑
大师本来在长安，清闲快活，为了取得真经。离开了长安，西区取经。路上，吃了很多苦。到了高昌国，国王奉大师为上宾，让大师弘扬佛法，后来国王提出，大师不要走了，就在高昌国常驻。可是，大师坚持提出要走，国王威胁说，如果要走，就把大师当成偷渡者，遣送回长安，大师以绝食相应对，国王最后只好让大师西行。这就好比越野赛，到了补给点，好吃好喝，这时候，会有很多人想着放弃吧，就到这里吧。但是大师抵御了物质诱惑。
大乘小乘佛教
以前知道南传佛教，也就是小乘佛教和大乘佛教。去云南出差，当地人告诉我这里很多人信奉小乘佛教，模糊的知道一点他们的区别。这次看电影，大师在佛教网红辩论赛中，辩论了这个题目。我才知道他们的区别，原来谓“乘”，是梵文yana（音译“衍那”）的意译，有“乘载”或“道路”之意。大约在公元1世纪左右，印度佛教内形成了一些具有新的思想学说和教义教规的派别。这些佛教派别自称他们的目的是“普渡众生”，他们信奉的教义好像一只巨大无比的船，能运载无数众生从生死此岸世界到达涅磐解脱的彼岸世界，从而成就佛果。所以这一派自称是“大乘”，而把原来的原始佛教和部派佛教一派贬称为“小乘”。但是这一称呼，“小乘”佛教派别本身是不承认的，例如现在缅甸、泰国、伊斯兰卡等国的佛教，一直称为“南传上座部佛教”。
这部电影，虽然情节不曲折，故事性不强，但是，画面唯美，很好看。唯一缺点就是，越野赛过程中的各种虐，没有充分的体现出来，美中不足。
大唐芙蓉园600字作文怎么写【四】
五一，我们一家到了西安游玩，我们去了兵马俑、骊山、大雁塔等名胜古迹，但我最喜欢的是大唐芙蓉园。
春天的大唐芙蓉园，景色异常美丽，宛如人间仙境。还没进园就看见御苑门前来了许多演员，穿着各式各样的唐装，五彩缤纷，让人眼花缭乱。只听广播上说：“歌舞梦回大唐即将开演”，首先映入我们眼帘的是一群士兵，高高的举着写有“唐”字的红旗，威武雄壮的向我们走来。接着就是许多婀娜多姿的宫女穿着红、蓝衣裙跑了出来，她们手提灯笼在人群中飘转，衣裙随风起舞，如仙子下凡一般美丽多姿。歌舞即将结束的时候，“皇帝”和“杨贵妃”仪态万方地走了出来。“杨贵妃”头发高盘，一双眼睛顾盼生辉，不住地向人们微笑，也不时地向人们身上撒着花瓣。微风一吹，花瓣在空中翩翩起舞，如天女散花般美丽。
进园后，只见绿草依依、鲜花怒放，微风吹拂中，一朵朵芙蓉艳丽多姿，随风舞动着美丽的身姿，不住地在向我们鞠躬，好像在说：“欢迎来到历史悠久的大唐芙蓉园。”
走着走着，看到一张牌子上写着“唐诗峡”几个大字，走进去一看水中布满了形状各异的石头阵，每块石头上都刻有唐诗，有李白的、杜甫的……这让我深深地感受到大唐渊博的诗歌文化。看着水中那奇特的青石，我猛然想起了才学过的刘禹锡的诗句“白银盘里一青螺”。
接着我们来到了杏园。杏园是唐朝帝王和妃子喝茶的地方，一走进去就看见了一个大厅，厅里摆放着许多木桌木椅，上面雕刻着精巧的图案，有双龙夺珠、有飞凤冲天、有龙飞凤舞等等。里面还有一条长廊，旁边开满杏花，香气扑鼻，让我不由的沉醉其中，留恋忘返。走过长廊就到另一个大厅，一尊金光闪闪的大佛很是醒目，巍然正坐，手拿毛笔，看上去十分神气，这让我深深地感受到了盛唐时代的美丽昌盛。
大唐芙蓉园真是人间仙境呀，它让我留恋忘返，无限陶醉。
大唐芙蓉园600字作文怎么写【五】
今年暑假，我和姐姐去了大唐芙蓉园。
芙蓉园有四个门，我们从西门御苑门进入。御苑门有两层楼高，是极具唐代特色的建筑。门外有几位唐代美人雕塑，她们身着华丽的唐代服饰，形态各异，像是在迎接游客。进入园内，我被眼前的美丽景色惊呆了，我不禁感叹道：好美啊！
首先应入眼帘的的是一眼望不到边的芙蓉湖，湖面上有一座芙蓉桥。站在芙蓉桥上，我感觉有细细的水雾扑面而来。抬头一看一个瀑布呈现在我的眼前。清澈的水从高处飞流直下，这让我想起了李白的那句诗飞流直下三千尺，疑是银河落九天今天我总算见识到瀑布的壮观景象。莹莹，快走了！姐姐把沉醉其中的我叫醒了，我依依不舍地离开了银桥飞瀑。
再往前走，是一个小山头。远远望去，一片翠绿。站在上上眺望整个芙蓉园，有一个四角楼格外突出，我问姐姐：那是什么地方啊？我要去！姐姐笑着看着我，拉起我的手便向那跑去。
原来这座楼就是紫云楼，建于唐开元十四年，每逢曲江大会，唐明皇必登临此楼，在欣赏歌舞，赐宴群臣之际，观望院外万民游曲江之盛况，与民同乐。了解了紫云楼，我迫不及待地进入紫云楼。一层展现的是贞观之治的雕塑，壁画和大型长安城复原模型。最吸引我的是第四层，四层是大唐博物馆，里面展现了去多唐代的历史文物。站在紫云楼上正好可以看见整个芙蓉湖，芙蓉湖中有两三个小岛两三个小岛中间有一排喷泉，在晚上将播放水幕电影。在芙蓉湖的右手边是芳林苑，里面有数不清的桃树，若三四月来，就是一片粉色的海洋。我在园里看看这看看那，眼睛都不舍得眨，还是感觉看不够。
时间过得飞快，不知不觉天渐渐黑了。园里各处亮起了霓虹灯，我们要离开芙蓉园了。
走出芙蓉园的大门，我回头望了望，心里默默地说：再见了，美丽的芙蓉园！
大唐芙蓉园600字作文怎么写【六】
五月三日那天，天气晴朗、微风习习，我们全家游览了西安大唐芙蓉园。
到了大门口，放眼望去——人山人海，卖门票的人排的队伍向蜿蜒的长龙，缓缓向前蠕动。我们走进大唐芙蓉园，那里到处都有绿油油的草坪、争奇斗艳的鲜花，随处可见古老的大篮子、憨态可掬的大乌龟、千姿百态的戏剧人物等造型逼真的铜像。
向里面走，便是孩子们的天地——一个大型的儿童娱乐场所。有算盘型的爬梯、惊险的链桥、花朵型的.白色沙滩……其中最有趣的就是自凉亭了：那是一个奇妙的亭子，亭子的顶部向下着水，仿佛一把巨大的雨伞。已经热得汗流浃背的我们，争先恐后地冲进伞下，休息了几秒钟，一丝丝凉意沁入心脾，使人神清气爽。
接着，我们走过了一座单拱桥，眼前的景色更是振奋人心。这个地方是孙悟空的老家——水帘洞。那里有一座假山，瀑布从山顶铺天盖地的飞泻而下，四周顿时烟霞万顷，如果你闭着眼睛站在山前，不一会儿就有一种奇妙的、飘飘欲仙的感觉，恨不得钻进山洞一探究竟。在水帘洞旁边，有一个大湖，湖水清澈见底，有无数条色彩斑斓的小鱼在水中自由自在的游动。湖边游客有的在喂鱼；有的在拍照；还有的对水中的小鱼评头论足，人群中不时发出啧啧的赞叹和欢笑声。
再往前走，便看见一个古老的大戏台，台上正表演着古代的戏剧。虽然我看得不大明白，但从他们丰富的表情和精彩的武打动作，更能体会到古代人民对生活的热爱。
过了一会儿，我们恋恋不舍的离开了大唐芙蓉园。回首大唐芙蓉园美丽的景色，我会永远把它当成一幅画铭刻心中！
大唐芙蓉园600字作文怎么写【七】
走进电影院，空旷的大厅，除了我们一行4人，其他观影人寥寥无几。我想一部与宗教有关的电影，在缺乏信仰的社会里，问津者少是不足为奇的。但作为一个对佛学越来越感兴趣的人，我却是带着无比景仰的心态走进电影院的，期待一代伟大僧人的生平事迹，去顶礼他的光辉人格，并增进对佛学的领悟力。
影片用平铺直叙的方式，讲述了玄奘法师，西出长安历经艰难险阻到达天竺国，取回真经，并带回长安翻译传播的故事。在长达两个小时的观影过程中，我没有激情澎湃，更没有被点燃智慧思绪纷飞的情况，连准备好的纸巾也未派上用场。走出电影院，我有一种落寞的感觉。为什么如此好的题材却拍不出我心目中的味道？
我不是专业的影评人，没有资格对电影制作提出专业意见。但作为普通观众，我应该有资格问问导演这部电影到底想要表现什么？突出什么？既然是一部人物传记类型的电影，刻画人物的个性品质就应该是这部电影重中之重。历史上的玄奘法师，不畏艰难险阻，跨越千山万水求取真经。毫无疑问，他除了是一个意志坚强、坚韧不拔之人，更应该是一个有坚定信仰，心怀天下大慈大悲之人。
在创作的时候，我想导演必定也应思考诸如以下的问题：法师他独自一路西行，都遭遇了哪些困难？他是如何化解？内心又有什么样的情感变化？他遇见了哪些人，他们各自的命运是否因为这样的交集而产生过影响？他可曾遇到过意志动摇之时？又是什么支撑着他继续前行？这样的经历对他关于佛学、人生的\'理解又有什么样的帮助？一个好的导演，电影就是他内心世界在幕布上的投射。他一定会精心挑选素材，努力向观众传达他对一些问题的思考与见地。
可纵观全片，说实在的，《大唐玄奘》的导演让我十分怀疑它的立意和取材能力。导演花了很多时长交代法师经过的路线，并用许多笔墨描绘法师在途中遇见的形形色色的人们.透过这些表层的故事线索，我理解到取经确实不易，不易来自于人为的阻挠。而法师如何感化这些阻挠的人们放他西行，影片处理得有些含糊不清，前后对照变化有些更是生硬突兀。对于人物设定方面，除了一个戌卫将军以及小国国王，我看不出其它人物对突显主角的个性有什么助益。
再比如穿越沙漠这一幕，本应该是全片的亮点，而导演的处理却令人大失所望。干裂的嘴唇——抱着抛洒的水袋无声哭泣——叫天天不应，叫地地不灵——恍惚中见到母亲，昏迷——被马儿叫醒——驮到饮马泉。导演这样的取材，真是让我啼笑皆非。尽管演员极力表现，但我也只读到 了人类在对大自然时的无助与悲伤，没有其它。似乎这场穿越生死的考验与信仰的力量无关，无梦想无关，只是一场侥幸。
终于到达了天竺，玄奘法师在这里渡过了人生最重要的十几年光阴——在那烂陀寺的佛教经论学习，成为通晓三藏的十德之一；游历印度各国，访师参学，完善自己的知识体系；在曲女城的佛学辩论中，任人问难，无人能诘难，从而名震五印；无遮大会成为归国前的谢幕演出。可以说，玄奘法师在天竺的学习与游历，不仅将他推向了人生的巅峰，也深远地影响了之后中国佛学的发展。
可是再回头来看看电影的处理，如此丰富的人生经历，导演处理起来有些轻描淡写。如果表现法师努力钻研用了几组与僧人讨论的画面还算差强人意的话，对于访师参学这一部分，只想通过解释一个名词“刹那”就来阐述深邃的佛学，制作人也太小儿科了。另外，对于巅峰对决的曲女城佛式辩论，它之于法师与印度的深远影响，基于影片的基础，我想一个对佛学不了解的人大约也是没有多大感触的吧！
也许我的观点对于电影人而言会觉得有些委屈。但是影片的好坏也是不以我的个人意见所左右的，票房从一定程度上也能反映出人们对一部电影的认可程度。对于拥有庞大数量的佛教徒而言，这部电影定是他们无论如何都会抽空去看的一部。除去这一部分人群，还有多少人真得会为这部电影点赞呢？我只期待我们中国电影人有一天也能生产出一部有真正文化内涵，能反映中华佛学的好电影。
