关爱老人的英语作文的提纲【一】
《关于费尔巴哈的提纲》是马克思于1845年春天在比利时的首都布鲁塞尔写在1844—1847年笔记里的。整个《提纲》非常精炼，一共十一条，总共不过千余字，但是它所揭示的社会思想和哲学观点却丰富而深刻。恩格斯对《提纲》给予了高度的评价，称之为包含着新世界观天才萌芽的第一个文件。
《提纲》强调了实践的观点以及人类的本质和真理与感性的区别和联系。在《提纲》的第二条中，马克思指出：人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。即是人应该在实践中证明自己思维的真理性，不能离开实践的思维去争论人是否具有现实性。《提纲》的第六条明确说明人是一切社会关系的总和，否定了费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质的思想。《提纲》带有鲜明的马克思唯物主义辩证思想，马克思辩证地看待人与环境和教育的关系，一方面，人的成长是受环境和教育影响的，另一方面，环境也是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。马克思还指出社会生活的本质也是实践的，凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。
概括而言，《关于费尔巴哈的提纲》的重要意义在于：第一，从总体上批判费尔巴哈唯物主义直观性的缺陷，即不是把感性理解为实践活动的唯物主义，第一次明确提出新唯物主义就是实践的唯物主义；第二，批判费尔巴哈的人本主义以及从这种观点出发对宗教所作的批判，提出：人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和；第三，揭露费尔巴哈的唯物主义和历史是彼此脱离、互相对立的，并深刻分析了费尔巴哈半截子唯物主义的根源；第四，批判费尔巴哈唯物主义消极的直观反映论，把实践作为新唯物主义认识论的首要的和基本的观点。马克思提出的实践唯物主义有着里程碑式的。意义，它给出了现实批判的合法性，从理论上解决了改变世界的要求，这一点将唯物主义发展到了一个前所未有的高度。
关爱老人的英语作文的提纲【二】
马克思和恩格斯创立的唯物主义和辩证法相统一的无产阶级世界观和方法论，即关于自然、社会和人类思维发展的最一般规律的科学。它是唯物主义的高级形式。
辩证唯物主义这一术语最早出现在J。狄慈根1886年出版的《一个社会主义者在哲学领域中的漫游》一书中，狄慈根用这一概念表述马克思主义世界观。后来G。V。普列汉诺夫也是这样表述的。列宁、斯大林、***在讲到马克思主义世界观时，还用过完备的唯物主义、唯物辩证法等概念。在马克思主义世界观中，唯物主义和辩证法是互相渗透密不可分的，它们的有机统一构成了马克思主义的哲学理论基础。辩证唯物主义是彻底的唯物主义，是客观世界的最一般规律的自觉反映。它看到物质的原因是自然界和人类社会一切现象的基础，世界的统一性在于它的物质性。它认为意识是物质世界长期发展的产物，是人脑这一高度组织的物质的机能，是人脑对客观世界的能动的反映。辩证唯物主义又是彻底的辩证法，是最完整深刻而无片面性弊病的关于发展的学说。它揭示了事物内部矛盾双方的相互联系和相互斗争是事物发展的内在原因，是一切现象自我运动的根据的客观真理。
辩证唯物主义是人类认识发展史的科学总结，它建立在现代科学和先进社会实践的基础上，并随着科学和实践的发展而不断丰富发展。辩证唯物主义的产生，是人类认识史和哲学史上的伟大革命，它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级。它是人类认识世界和改造世界的锐利武器。
产生和发展在哲学发展的历史中贯串着唯物主义和唯心主义的斗争，同时也交织着辩证法和形而上学的斗争，辩证唯物主义是对哲学发展中积极方面，即唯物主义因素和辩证法因素的吸取、发展和升华。
辩证唯物主义的直接思想来源是18世纪末19世纪初的德国古典哲学。马克思和恩格斯打破了黑格尔的唯心主义的保守的哲学体系，吸取了黑格尔辩证法中革命的因素，即联系和发展的思想，矛盾是发展的内在动力的思想，批判地继承了费尔巴哈哲学的唯物主义的基本内核，摒弃了它的社会历史观、宗教、伦理的唯心主义杂质，创立了辩证唯物主义的哲学。同时，马克思和恩格斯批判地继承了英国的政治经济学和法国的空想社会主义，成功地运用辩证唯物主义原理科学地分析了人类社会发展的历史，特别是详尽地分析了资本主义政治经济的发展，揭示了资本主义生产方式的秘密，发现了社会主义是资本主义发展的必然趋势，指出了无产阶级革命和无产阶级专政是通向社会主义的唯一正确道路，由此创立了科学的政治经济学和科学的社会主义学说。辩证唯物主义哲学、政治经济学和科学的社会主义学说是马克思主义的三个不可分割的组成部分。它们的形成是一个相互促进相互论证的统一过程。
19世纪40年代初，马克思、恩格斯在由唯心主义向唯物主义、由革命民主主义向共产主义转变的过程中，特别是通过对黑格尔的《法哲学原理》和《精神现象学》的批判，已经提出了一些重要观点，但它同黑格尔和费尔巴哈的影响交织在一起。真正作为辩证唯物主义世界观天才萌芽的第一个文件，是马克思写于1845年春的《关于费尔巴哈的提纲》。在其中，马克思对实践作了科学的解释，批判了否认实践能动性的直观唯物主义，也批判了抽象地发展能动性的唯心主义；用革命的实践观点解决了旧唯物主义者难以解决的二律背反——“环境决定人”和“人改变环境”，揭示了产生宗教神秘主义的秘密；指明人的本质实际上就是社会关系的总和；指出以往的哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。1847年《哲学的贫困》的出版和1848年《共产党宣言》的出版则标志着马克思主义科学世界观的正式问世。马克思没有写过专门论述唯物辩证法的著作，但是，他写的《资本论》是成功地运用唯物辩证法和历史唯物主义剖析资本主义生产方式的范例，具有普遍的哲学意义。恩格斯在《反杜林论》和《自然辩证法》中系统地论述了辩证唯物主义的基本内容，特别是辩证唯物主义自然观；在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中对马克思主义产生40年来的哲学斗争作了科学的总结。
在19世纪末，德国工人哲学家狄慈根在总结实践经验的基础上，凭着自己的独立思考也发现了唯物辩证法。狄慈根和德国的F。梅林、K。考茨基，法国的P。拉法格，意大利的A。拉布里奥拉，俄国的普列汉诺夫等人积极地学习和宣传马克思主义哲学，在19世纪末20世纪初批判了庸俗唯物主义、新康德主义、马赫主义以及种种修正主义、机会主义哲学，捍卫了马克思主义的哲学。虽然，他们中间某些人的某些著作存在着这样或那样的错误，但他们对马克思主义哲学的早期传播和发展都做出了不同程度的贡献。
19世纪末20世纪初，世界资本主义的内部矛盾日益激化，进入了帝国主义和无产阶级革命的时代，社会发生了急剧动荡。已得到广泛传播的马克思主义面临着许多新的课题，这时第二国际内部出现了一股修正主义思潮。列宁和他的战友坚持和捍卫了马克思主义的基本原则，理论和实践相结合，批判了第二国际修正主义理论和形形色色资产阶级思潮，从哲学上对这些理论和思潮进行了清算，从而使马克思主义哲学发展到一个新的阶段。
列宁十分重视总结自然科学的新成就，他揭示了物理学危机产生的原因，彻底地批判了与物理学唯心主义紧密相关联的马赫主义及其修正主义理论，指出克服危机的途径就是以辩证唯物主义去代替形而上学唯物主义。列宁制定了本体论和认识论相统一的物质定义，指出物质的“唯一”特性是客观实在性。这个定义不受人们对物质结构的具体的历史的认识所局限，它反映无限丰富多样的物质表现形式的共同的深刻的本质，在现代科学的发展中不断得到证实。
列宁深刻地具体地分析了帝国主义和无产阶级革命时代各种错综复杂的矛盾，批判了修正主义的唯心主义和形而上学观点，捍卫和发展了唯物主义的辩证法。他提出了两种发展观的重要原理，批判了否认事物内部矛盾，把事物的运动看作是由外力推动的纯粹量变过程的形而上学发展观，指出辩证的发展观把对立统一规律看作是辩证法的实质和核心，看作是客观世界和认识发展的基本规律，认为发展是一个充满丰富内容的事物自己运动的过程。列宁批判了把辩证法当作实例的总和，把辩证法和认识论割裂开的错误，指出辩证法就是认识论，辩证法的科学性要靠人类全部认识发展史来验证。他强调了生活实践的观点是唯物主义认识论的首要的和基本观点，指出认识是在实践基础上不断发展的辩证过程，是从现象到本质、从第一本质到更深本质的无限发展的辩证过程，是从相对到绝对的辩证过程。列宁提出了辩证逻辑的基本原则，强调真理的具体性，指出具体分析具体问题是马克思主义的活的灵魂。他还发挥了辩证法、逻辑与认识论的统一的思想，对马克思《资本论》中的辩证法作了透彻的论述。列宁在他的著作中，对辩证唯物主义的许多原理和范畴都作了深刻的论述，丰富和发展了马克思主义哲学。
各国的马克思列宁主义政党和马克思主义者通过结合本国革命和建设的具体实践，总结科学发展的新成就，对发展马克思主义辩证唯物主义都做出了各自的贡献。中国共产党和***在中国革命和建设实践中，特别重视普遍真理和具体实践的结合，特别强调理论和实践的具体的历史的统一，批判了教条主义和经验主义，创立了马克思列宁主义普遍真理和中国具体实践相结合的***思想。***在他的著作中，深刻地论述和丰富了马克思主义的认识论和辩证法。他着重地阐明辩证唯物主义认识论是能动的革命的反映论；强调社会实践是认识的基础、发展的动力，同时是认识的目的以及检验真理的标准，指出正确认识的形成和发展的过程，往往需要经过由实践到认识，由认识到实践的多次反复。***阐述和发挥了马克思主义辩证法的核心——对立统一规律。他着重研究了矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，强调了研究矛盾特殊性的极端重要性。他指出不能把辩证法当作死背硬套的公式，而必须把它同实践、同调查研究密切结合起来，灵活运用；对不同性质的矛盾，要用不同的方法去解决。***在中国革命的具体实践中使哲学进一步成为无产阶级和人民群众认识世界和改造世界的锐利武器。中国共产党在社会主义革命和社会主义建设中沿着一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理这条思想路线前进，不断地使马克思主义哲学得到丰富和发展。
关爱老人的英语作文的提纲【三】
多少年来，人们对老人的做法有过种种争议，比如他获得的捐赠是不是都用到孩子身上了、他对孩子的抚养是不是合法、这种抚养模式是不是值得提倡等等，有人甚至提出他早年曾有过违法行为，借以质疑他抚养流浪儿童的动机，但我们要说，尽管郑承镇的抚养行为面对着法律难题，尽管他对善款的使用没有足够透明化，但所有这些争议，都是社会问题的一部分，和老人对孩子们的付出无关。因为郑承镇老人作为一个社会弱者，能以一己之力担当起抚养孩子的重任，这已是非常之举，至于他的行为是不是合法，他使用捐助资金是不是透明，这些其实都是公共生活的议题，对老人来说，这是超出他个人智慧的事情，也是超出他人生的事情。让一个在艰难处境中为一群流浪儿寻找生活空间的老人去践行公共生活的准则，这本身就是很难互相呼应的两极。人们尽可以继续那些争议，但这些争议和老人生前的付出无关。
或许有人担心，在老人去世的时候，重提那些有过的争议，对一个已经去世的老人不够尊重，其实不然，老人能在持续不断的争议声中坚持下来，而且坚持了这么久，这更说明老人的可敬。
更重要的是，在老人身后重提这些争议，让我们有机会把老人面对的种种困境，放在现实社会的'背景上来剖析，它折射出的，是我们社会建设中的许多欠缺。正因为此，人们对老人抚养行为的种种争议，与其说是针对老人的，还不如说是针对我们这个社会的。我们不回避人们对老人有过的某种疑虑，但所有的疑虑，如果最终不能变成对现实问题的追问，那就是没有找到真问题。
现在已有人愿意接替老人继续照顾孩子，对孩子们来说，如果我们的社会还不能为他们找到更好的去处，这也许就是他们最好最现实的选择了。但是，从长远看，对于流浪儿童来说，如果他们的家庭失去了监护能力，那就只有国家才是他们的终极监护人。从这个角度说，我们不希望更多的人复制郑承镇，因为郑承镇虽然愿意抚养这些流浪儿童，但充其量只能算是公民之间的互助行动，这种互助行动付出得再多，也无法代替国家对公民应尽的义务，无法代替政府对未成年人的制度性庇护。
而这，只有加强社会建设才有希望，如果人们对郑承镇老人的种种争议能加快这个进程，最终让每个流浪儿童都能在政府的直接监护下获得保障，那一定能让郑承镇老人含笑九泉。
关爱老人的英语作文的提纲【四】
老人在我们的生活中是十分的常见的，而他们基本上都是些饱受苦难的！那么，你们说，我们是该在老人这后半生为他们做些什么呢？今天，我的外婆看见我如此孝顺，心中乐开了花！
可不，在今天中午，我们正津津有味的吃完了午饭，我也就为我外婆做了两件令她开心的事！
平时，外婆每到中午这个时候都会睡上一觉，做一次香甜的美梦！今天，她又再次睡着啦！
而我也将要做两件能让外婆欣喜的事，于是，我将拖把拿到水龙头前，用清水将拖把洗的干干净净。然后，我用着力大无穷的手臂拿着它来到了客厅。心中呐喊道：”加油！相信你一定能将地拖得十分干净，使它焕然一新的！”于是，我开始有劲的拖了起来。可过不了多久，我就开始不耐烦了，东拖拖，西拖拖，一会儿歇一下，一会儿……一会儿又……！这时，姐姐走过来对我说：”你做事认真点，不要半途而废，要不然你是不会有甜果品尝的！”听完姐姐说的话，我也不知怎么的，刚才为拖地而生的疲劳，现在早已飞到了九宵云外！我再次有劲的干了起来，每个角落都扫视一变，并将它拖得干干净净，与没拖之前真是有股焕然一新的感觉！
接下来，我要为外婆做什么呢？我冥思苦想，”啊！我知道了！”我在心中喊道！
于是，我拿起了抹布准备整理和檫檫桌子，我连忙拿起抹布一边哼着歌，一边洗着抹布。不一会儿，一块宛如从来没使用过的抹布诞生在了我的手上！看！它是被我洗得那么那么的干净呀！我边说边自我陶醉，仿佛这一块抹布是能获得吉尼斯纪录中洗得最好的一块一样。想完，我开始了我的工作，我先将桌上的一切物品都整整齐齐的摆放好，再拿起抹布檫了起来，不一会儿，我头上豆大的汗珠流向了我的脸颊，我顾不及管它。可不一会儿，它就像断了线的珠子涌向我的脸颊……，我还是不管它，继续像拼命似的，不停的檫……
这时，我的外婆醒了，她走了出来，当她看见我这么认真的檫桌子，又看见了地上如此干净的地。她笑了，在她那布满皱纹的脸上露出了一丝笑容，仿佛在蔚蓝的天空中出现了一道彩虹！看见外婆笑了，我也笑了。因为我体味到了关爱老人的那种快乐的感觉！
同学们，让我们携手关爱老人这个美好世界吧！
关爱老人的英语作文的提纲【五】
今年夏天暑假，我做了一件很有意义的事情，那就是——去看望、帮助了养老院的老人们。
这个主意，是我和朋友们在暑假想出来的。既能做好事，也能消磨无聊的时光，何乐而不为呢？
我和朋友收拾好东西正准备出发时，爸爸过来说：“几个小孩出行太危险了，今天我反正还有时间，要不我也陪你们去吧？”我想了想，有大人陪，会更好些，就毫不犹豫地答应了老爸。但老爸说：“我只是陪你们去，不帮你们做事哦！”我们就开始上路了。
不久，我们就来到了一个破旧的养老院。院子中有棵榕树，长时间无人清理，叶子落满了院子。这个地方不仅设备老旧，而且卫生也不好。大概有十几位老人挤住在这块巴掌大的地方。我们望着那些慈祥的老人们，心中便燃起了想要帮助他们的激情。
我和一位朋友扫院子，老爸则去帮他们做菜，其它的人去帮老人送茶端水。我握着扫把，看着满地的树叶，心想：怎么可能扫得完？但一看见老人们微笑的脸庞，我的干劲又回来了。我挥动着扫帚，发出“沙，沙”的声音，快速地把落叶扫成一堆。由于太用力扫，还把扫把弄歪了几次。我一会儿打扫角落，一会儿打扫中间，落叶越积越多。扫完之后，落叶堆起来已经有膝盖这么高了，等到把这堆落叶清理完，我的汗水不禁往下流，浸湿了全身。老人们望着干净的院子，对我们微笑，我心里有种说不出的喜悦。
时间过得很快，我们探望了好老人们后，依依不舍地离开了养老院。我回到家中，顿时感觉只有家里是最好的。回想起那些孤独的老人，我觉得老人们其实是很想回家的，换作是我，我才不会去什么养老院。可能是因为家里人要工作，没有时间照顾，才不得已要来养老院的吧。我今天去了养老院才知道：老人也是人，也要亲情，才不要子女们把自己丢弃在养老院里呢！请爱护老人吧！
