九年级语文作文谈诚信500字【一】
从《论语》中的“言而无信，不知其可也”到程颐的“以诚感人者，人已以诚而应”；再从马克·吐温的“坦白是诚实和勇敢的产物”，到左拉的“失信就是失败”。古往今来，多少名人学士都用自己的话，乃至实际行动告诉我们要讲诚信，这些无一不体现着诚实的重要性。
从小，父母和老师都教导我们：不能撒谎，撒谎不是一个好孩子应该做的。我们从小就是在这样的熏陶下长大，谎言，不应该在我们的生活中出现！
诚信，是中华民族的传统美德之一，我们必须弘扬，并且发扬光大。
相信大家都读过《狼来了》这个故事吧。故事中的小男孩就是因为说了谎话，导致所有人都不再信任他，比较后他被狼吃掉了。
有人说：“生活中需要善意的谎言。”那么我想告诉他：如果你有一个朋友在你面前唱歌（唱得很难听），她问你唱得怎么样，你说好听。而你的朋友就兴冲冲地跑去众人面前唱，可是众人并不会估计她的脸面，他们只会说唱得难听，而你的朋友就会接受双倍的打击，从此对音乐失去信心。
由此，我们可以知道，善意的谎言有时的确可以给别人带来希望，但终究还是谎言，应该审时度势，慎用之。在我们用“善意”在“欺骗”的深渊上指出一张网时，就应该想到，当这张“善意”的网被“现实”侵蚀过后，还在网上行走的人，是否会落入一个更深、更大的深渊！
莎士比亚说过：“闪光的东西，并不全部都是金子；动听的语言，并不都是好话。”这在我们的生活中，也是显而易见的。
“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”同学们，善意的谎言可以用婉约的事实来代替。
诚信是我们的做人之本，是一个企业的兴盛之源，是一个国家和谐稳定的基石。让我们的生命在诚心的土壤中开出美丽的鲜花！
九年级语文作文谈诚信500字【二】
相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。
‘‘酒后狂态，难免如此，若治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异常奋勇，为保卫楚国立了大功。
其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出很多，用一扇敞开的心扉多包容一些，一切够了，但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。
当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士，可他霸气冲天，处处不能容人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，最终落得四面楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会容忍别人的人，就不会得到别人的宽恕。
卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，和善。
常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。
九年级语文作文谈诚信500字【三】
??年级上册语文课文我的叔叔于勒续写自从在船上见到了穷苦不堪的于勒叔叔，大家才明白：原来他还是那么穷，那么破落，而我们的生活，还是那么拮据。
我们就这样过了几个星期。一天吃过早餐，忽然，有人敲门。母亲吩咐道：“若瑟夫，去开门，看看是谁来了。”我跑去一把门打开，就愣住了。那人穿着破旧的衣服，手又老又粗，眼里透出又忧伤又害怕的光来，原来是他──于勒叔叔！
母亲从厨房走出来，问道：“若瑟夫，是谁？”可当她走到门口时，她也吃了一惊。于勒叔叔轻声问道：“菲利普在家吗？”母亲似乎明白了他的来意，脸上的表情由吃惊变为愤怒：“你来这儿干什么？你这没出息的家伙！难道你没看见我们已被你害得这么惨了吗？难道你还想回来吃我们的`吗？”于勒叔叔一声不吭地垂着头站在那里，像一个做错了事还在挨训斥的孩子一样。
父亲听到吵闹声，也走出房间来：“克拉丽丝，你在跟谁吵架？”母亲鄙夷地瞥了一眼于勒叔叔，冷冷而又讥讽地说道：“这个大富翁想回来吃我们的了。”父亲的神色很狼狈很尴尬。他附在母亲耳边轻声道：“小声点，克拉丽丝，小心让别人听见。你先进来，让我跟他说。”母亲还想说什么但被父亲制止了，她不满地从鼻子里挤出“哼”的一声，转身走进了屋。我站在离他们不远的地方，听着他们的谈话。
父亲先开口了，语气也是冷冷的：“你还回来找我们干什么？听船长说……”于勒叔叔轻声道：“对不起，菲利普，我原本是不想来打扰你们的，但我……我实在太穷了，简直无法生活了。求求你们，把我留下吧。我有了好的工作，一定会补偿你的损失的。”“什么？你说什么？！你也看见了克拉丽丝并不欢迎你。而且，如果让你留下，你让孩子们怎么过得好。”父亲的声音都变了调了。
母亲也许觉得他们的谈话时间太长了，走出来说：“你们的谈话该结束了，我们不能留一个累赘在家里。好了，菲利普，进来吧。于勒，你该靠自己创造生活。”说完“砰”的一声关上了门，再也不理于勒叔叔了。
又过了几天。有一天，母亲吩咐我上街买东西。突然我看到一个人躺在街上。我好奇地走过去一看，吓了一大跳，天哪！居然是于勒叔叔，但他已经死了。我默默地流下两行泪来，算是对这位被这个金钱世界扼***的叔叔的一点告慰。
九年级语文作文谈诚信500字【四】
诚信自古以来就是中华民族的传统美德。“诚信”一词出自《礼记·祭统》：“是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬”。诚信是为人之道，是立身处事之本。
诚信既是为人之道，便要从小养成。曾参***猪的故事，相信不少人已经耳熟能详。
一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着也要去。但曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪***了煮肉给你吃。”孩子听了，很高兴，不再吵着要去集市。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪***了。妻子看到曾参把猪***了，就说：“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪***了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参却说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，就会学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你。”
子曰：人而无信，不知其可。孔子认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。不讲诚信的人，是不受人欢迎的，做事情也会处处受阻。
春秋时，鲁国大夫孟武伯，说话一贯无信，鲁哀公很不满。有一次，鲁哀公在五梧举行宴会，孟武伯照例参加，有个名叫郭重的大臣也在座。这郭重长得很肥胖，平时颇受哀公宠爱，因而常遭孟武伯的嫉妒和讥辱。这次孟武伯借着向哀公敬酒的机会，又向郭重道：“你吃了什么东西这样肥胖啊？”鲁哀公听了，很觉厌恶，便代替郭重答道：“食言多也，能无肥乎！”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数，而且在宴会上当着群臣之面，出于国君之口，孟武伯顿时面红耳赤，感到万分难堪。
诚信是待人处事的原则，如果没有诚信，在当今社会是无法立足的。
诚信在当今社会已经成为人们的第二张身份证，出行贷款各种各样的事情都需要有信用的人。不讲信用的人，像是随时会变脸的凶兽让他人无法安心，也不敢靠近，不讲信用的人也会变得孤立无援。所以诚信是为人之道，是立身处事之本。
