建设清廉学校弘扬清廉文化作文【一】
“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”福建武夷山与朱子理学有着不可分割的联系。朱熹从14岁起，在武夷山从学、著述、授徒、生活50多年，朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。
福建省武夷山市官方2日向记者表示，将借鉴闽南、客家国家级文化生态保护区，加强朱子文化的历史、文化、旅游资源普查，加强书院文化的挖掘、整理和弘扬，加快朱子文化生态保护区核心区建设。
作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。
为弘扬传统文化，宣传国学思想，武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载，武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔，是朱熹于宋淳熙十年(1183年所建，为其著书立说、倡道讲学之所。
根据规划，武夷书院讲坛每年举行六讲，邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时，武夷山正着手加快修复一批书院，将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。
朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示，在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下，具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇，将会促进中华文化海内外的传播和交流。
武夷山市官方还披露，将实施朱子文化建设“五项工程”，建立朱子遗迹遗存数据库，对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。
作为东亚文明的象征，朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后，至今影响深远。在对外交流方面，武夷山将推动朱子文化对外交流，配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。
另据了解，今年是朱熹诞辰885周年，武夷山市还将按照文化遗产与自然遗产融合、文化传播与旅游产业融合的要求，全力启动五夫镇保护建设和策划纪念朱熹诞辰885周年系列文化交流活动等。
建设清廉学校弘扬清廉文化作文【二】
一、何为家风？
通常指家庭或家族的传统风尚或作风。
家庭乃一切活动的中心──社会是由家庭所组成的，而社会的状况，乃是由各家庭的家长所造成的。社会以及国家的心就是家庭。社会的安宁，国家的兴盛，均有赖于家庭所产生的影响。
二、良好的家风至关重要！那什么是良好的家风呢？
大凡出人才的家庭必有好的家风。孟母为保家风纯正三择其邻，又断机杼，使游手好闲、不思进取的孟子刻苦攻读，成为我国历史上有名的思想大家。位列三公的曾国藩对子女要求严格，不允许高人一等，提倡节俭持家，使其子女都成为国家有用的人才。
良好的家风对于家庭成员犹如土壤、阳光、雨露一样，是不可或缺的。什么是良好的家风呢？这是一个仁者见仁，智者见智的话题了：
一、求是
即实事求是，面对家庭、面对社会都要有务实的态度，不可云里雾里不着边际，更不可遇人遇事想当然，即要坚持辩证唯物的看问题。
二、立德
就是在家庭提倡父慈子孝，兄和弟恭，创造和谐的家庭氛围；在亲友间提倡平等待人、诚信待人、互济互助，创造温馨的人脉关系。立德还有一个更重要的方面，那就是爱国。我国有句妇懦皆知的老话叫“国家兴亡，匹夫有责”，爱国家才能称之为大爱。孔老夫子有句十分简洁的：仁者爱人，是对“仁”的完美解释，而仁又是我国传统美德的核心内容。其实，德性如何是一个人和一个家庭含金量的显示，是一个好人和好家庭必备的决定因素。
三、诚信
即诚实守信，做到了，人们敬之；做不到，人们蔑之。讲究“言必信，行必果”，讲究“一言既出，驷马难追”。万不可：见利忘义，丧失人格；利令智昏，得到骂名。须牢记人无信不立的道理。
四、勤俭
即勤俭持家，简朴为人。无论家居生活、学习还是所办事业，都应以勤为首，因为勤能补拙，勤能成事。另一方面，好的家庭不容奢靡之风，使家庭成员远离不良之气。勤俭二字表面看起来只与经济相关，却暗含作风及人生追求的大文章。所以，古人曾一针见血地指出：成由勤俭败由奢。
五、嗜读。
读书，是人们获取知识、提高文明素质的重要途径。因此，一个好的家庭必定与书紧密相连，叫做“书香门第”。特别是今天，知识获取的途径增多，知识更新的步伐加快，更要求人们不断地加强学习，才能上时代发展的步伐。嗜读，不是一般意义上的读书，是不间断地学习，是终生学习，是把学习变成一种有益的嗜好。
良好的家风，不仅对家庭至关重要，对国家也是如此。优良的家风和国风构成甫害颠轿郯计奠袭订陋雄厚的国家软实力。这才是决定家国命运的关键所在。青年人应当从孩提时代，就开始让他们感受良好的家风，以免被世俗腐化所影响。
建设清廉学校弘扬清廉文化作文【三】
看到央视记者在做一项非常有意义的调查，他们在大江南北，对不同年龄，不同身份的人都会问“您的家风是什么?”不同的人回答当然也是千差万别的。看着每一期调查，虽然没有记者采访我家，但是我也开始自问自己，我家的家风是什么?带着这个疑问，我去问了年近八旬的奶奶，奶奶告诉了我，我家的家风是什么。
奶奶给我讲了个她们时代的故事，在我爸爸和我爸爸兄弟都很小的时候，由于社会正处于贫穷时期，食物极度匮乏，爸爸的爸爸，也就是我的爷爷要养活好几个孩子，更是难上加难，爷爷经常早出晚归，才能勉强糊口，别说吃好的了，能有点填肚子的食物就不错了，奶奶说，现在的孩子不知道啥叫饿，你爷爷那会不知道啥叫饱，爷爷常常为了让爸爸和他的兄弟们能多少补充点营养，会把攒下的白面给他们吃，自己吃的是粗粮，在那个时代里，白面可是奢侈品，有一次，爸爸问爷爷，你怎么不吃白面呀?爷爷对他的孩子说，我胃不好，不爱吃白面，吃了不舒服，给你们吃!爸爸和他的兄弟们那会太小了，不会理解爷爷的.意思的!最后爷爷因为天天吃那些粗粮，得了胃癌去世了，后来爸爸和他的兄弟们知道了那句话的真相!奶奶讲完这个故事后，我眼睛湿润了，我理解了爱怎么样传承的，无私的爱无关岁月苦难，无关时间空间!
听完这个故事，我也想起了在自己成长岁月里发生在身边的家事，让我逐渐得领悟了自己家的家风。这些年每年三十儿，爸爸都会去邀请一个人过年的左右邻居，亲朋好友，即使陌生人，会真诚的把他们邀请到家里来一起过年，我很是不理解，大过年的，本是家人团聚的日子，不是家人坐在一起好像不自在，爸爸最后看出了我这点想法，他告诉我“在一起图个热闹，多双筷子的事，人要有爱心”随着岁月的积淀，越来越理解爸爸的话，不管在哪里，不论做什么工作，一定要心中有爱，相信爱是可以传递的，就像我家每年三十儿都有不是家人的亲人来我家吃饭，和他们一起微笑，碰杯，已经成了一种习惯，今年也不例外!
后来我又问妈妈，我家的家风是什么?妈妈因为不善言语，并不能准确表达她的理解，但是妈妈的一言一行都深深印在我成长的记忆里，妈妈在家总是全家第一个起床的人，睡的总是最晚的一个，以前爸爸上班，我上学，她总是按时给我们做好每一顿饭，从来不会怨言，不会烦恼，每一次她都是全家最后一个吃饭的人，她的淳朴、善良多少植根在儿女的心里。
听完那个时代的故事，回忆起成长中的事，我逐渐理解了我们的家风是什么，爷爷用有限的生命诠释了无私的爱，并把爱传递给我了我的爸爸、妈妈，爸爸，她他们用行为教导我们做一个善良的人，传承那岁月沉淀下来的精神之光!
建设清廉学校弘扬清廉文化作文【四】
为弘扬传统文化，宣传国学思想，武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载，武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔，是朱熹于宋淳熙十年(1183年所建，为其著书立说、倡道讲学之所。
根据规划，武夷书院讲坛每年举行六讲，邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时，武夷山正着手加快修复一批书院，将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。
朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示，在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下，具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇，将会促进中华文化海内外的传播和交流。
武夷山市官方还披露，将实施朱子文化建设“五项工程”，建立朱子遗迹遗存数据库，对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。
作为东亚文明的象征，朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后，至今影响深远。在对外交流方面，武夷山将推动朱子文化对外交流，配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。
