如何写我是小小讲解员的作文提纲

如何写我是小小讲解员的作文提纲

首页写人更新时间:2023-12-31 23:26:50
如何写我是小小讲解员的作文提纲

如何写我是小小讲解员的作文提纲【一】

我小的时候,家乡虽然美丽,但气候干燥,人们焦虑的说:“云儿,快点聚集起来,下一场透雨吧,让我们的庄稼在湿润的土地上茁壮成长。”听到这话,我不禁想了想,假如我是一朵小小的云,那该多好啊!

假如我是一朵小小的云,我会用所有的时间去遨游世界,了解地球上人们的生活状况。

假如我是一朵小小的云,我会飞到干旱的灾区,化作雨水滋润农民的心田。

假如我是一朵小小的云,我会飞到炮火硝烟的地带,可恶的侵略者把有水的地方都洒上了毒药。突然,一个战士负伤了,战友把他抬下阵地。这时他有气无力的说:“水……”看到这儿,我落下了伤心的泪水,战士们惊奇的呼喊道:“下雨了,下雨了,有水喝啦,战友有救了。”

假如我是一朵小小的云,我要飘到那大沙漠去,在沙漠的上空,我向遥远的地方望去,看见一朵红花,在强烈的日光下,显得无精打采,我情不自禁落下了伤心的泪珠。小花用那细细的双手,捧着那晶莹的泪珠,笑得那么开心,我也破涕为笑。虽然我的一生结束了,但为了人们群众做好事,我无怨无悔!

我假如是一朵小小的云……

如何写我是小小讲解员的作文提纲【二】

全文由11条大纲构成,全都紧紧地围绕着“实践”这个中心,强调实践的决定性作用。费尔巴哈由于不理解实践的概念和意义,因此他的人本主义唯物主义思想是直观的、非实践的,这导致他在社会历史领域无法摆脱唯心论的巢臼。马克思正是对费尔巴哈进行了扬弃,在提纲中主要提到这样几个观点:旧唯物主义是没有把事物、现实等当作感性活动当作实践;人的思维是否具有客观的真理性是一个实践的问题;环境的改变和人的活动是一致的,都是实践;人是一切社会关系的总和,社会生活本质上是实践的。从中我们可以看得到现在大量被引用的关于实践的理论的雏形。

扼要的提纲勾画出这样一个有异于先前哲学家所确立的“人”:这个人与其周围的一切的联系都是一种东西——即是实践。这个实践是最广义的,它涵盖了“社会化了的人类”的一切活动,包括自然人体对周围环境的作用以及环境对人的作用,以及人的思维。我们从这里可以看到:实践本身就代表了一个辩证唯物主义的观念:人的一切活动是一个客观的存在,可以作为一个外在因素而作用于他人,而同时又是具有主观能动性,有特殊的感性和情感,因此,人的客观真理性仍然需要通过来实践证明。马克思很明确地写到:“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题”。真理作为人的思维的性的东西是要靠实践来证明的。

马克思认为:人的一切活动都可视为实践,实践乃是唯一的存在或者实在。实践即是存在,实践之外别无存在,实践决不是停留在书本和理论上的夸夸其谈,并不是如青年黑格尔派在思辨哲学上的纠缠不清。因此,实践也就是我们理解马克思整体思想的必由之路,是理解马克思整体思想的一把唯一的钥匙。有人径直地把马克思的'哲学称为“实践主义”(Practicalism。所谓“主义”(-ism,就是一种学说或信念;所谓“实践主义”,就是一种关于实践的哲学学说和对于实践的理论信念(马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中一度自称他们的哲学为“实践的唯物主义”,但在今天,“实践唯物主义”实际上已成为八十年代以来中国马克思主义哲学原理研究当中的一个特定流派的称谓。

在马克思看来,实践被界定为有着“主观”、“能动”内涵的“人的感性活动”,亦即人的对象化活动。对象化意味着人的预期目的在其存在对象上的实现,即包含着人化的意味。实践既然有了人的对象化,也便有了主体性的意味,因而实践决不仅仅停留在理论和思辨哲学上,更多的是社会性和人的主体活动当中。他不像费尔巴哈那样回避主体的人的活动与作用,而是使问题又回到主体的能动方面。他认识到,只有在主体感性的参与下,才有认识的发生,否则就不可能建构起任何认识论。为此,马克思把人的活动“当作人的感性活动,当作实践去理解”。另一方面,马克思也决不是象黑格尔那样,把主体感性束缚在思想和观念所决定的范围,而是把主体的人的活动理解为感性的物质活动,即对象性的活动。他说:“费尔巴哈想要研究跟思想客体确实不同的感性客体,但是他没有把人的活动本身理解为?对?象?性?的活动。”这样,按照马克思所提供的思维方式,实践活动被赋予一身二任的品格,既体现了认识活动的主体性原则,同时也体现了认识活动的客体性原则,从而使主体感性在实践中获得了自身的完满统一。

这个广义的实践与“社会性”是密切相关的,这是因为人的任何认识活动所面对的任何“客观对象”实际上都已经处在实践的“域内”,因而都总是已经有人的“主体能动性”参与其中了。我们确实可以在认识过程中尽量去排除不同认识主体的意识主观性的干扰,努力争取“主观符合客观”,把握客观规律;但我们却无法将人的存在、为满足其需要的活动从客体对象中排除,因为任何客体对象都只能是在人的自为存在背景上面呈现出来的。因此,当我们谈到任何一个客观对象时,它的所谓“客观性”,只是相对于我们“当下的”意识而言,即它是独立于“这一次”的意识,先于“这一次”的认识而存在的;但它仍然是在实践域内。而意识同样是实践的内在要素,因而客观对象仍在此前的意识域内,即最终不可能独立于意识、外在于意识。于是无论如何,在一定意义上,我们所寻求的客观规律就已经具有了某种“实践的规律”甚至“意识本身的规律”的意义了。

社会是由个人组成的,个人是社会的成员,所以个人的活动应该且必然社会化。从现实的某种程度上说,我们的每个个体的活动都具有社会性,这是它的本质属性,虽然我们依然还有相对孤立的生活。作为单一个人,活动的空间和时间,接触的人和事,相对来说是比较局促狭小的,这样的生活如果没有着意去拓宽就会变得僵化,人身处于社会当中,活动却局限于社会的一个微小的角落,显然人只是这沧海一粟,晦朔相比于春秋。

在此,我们强调人的认识对象与人的存在的不可分离性,这并不会影响客体对象及其规律的客观实在性。恰恰相反,我们是把“客观实在性”从旧哲学所想象的纯粹自在的领域归还于人的现实实践之中。人的存在、人的实践活动本身就是最根本的而且唯一的“实在”。既为“实在”,就有一个需要、也能够对之加以认识和把握的问题,也就有一个认识是否符合对象、正确地呈现对象的问题。因而作为“求是”对象的规律,也同样表现为本质特性、客观联系等等,也同样具有普遍性与必然性。但这里的“本质”,是人的存在、人的实践活动的内在特性;这里的必然性、规律性,是人的活动内部以及不同活动之间的内在必然关联。中国哲学中有所谓“理在事中”,强调的就是规律乃是人之“实事”中的“理”。

为此,我们需要以高远的视野把宇宙浓缩,把活动放到更广阔的现实中去,这个活动包括间接的和直接的,间接的方式是通过各种媒介获取海量的信息,直接的方式指亲身实践,尝尝梨子的滋味,前者主要是“读万卷书”,当然在日新月异的今天不止是是读书了,后者主要是“行万里路”,自然也不仅指行路一途,通过两种方式互相补充、相互促进、共同发展,从而可以使得我们的思维更加的全面、灵活、精深,使我们的实践活动更加合乎科学,更具革命性。

马克思在文中提到:实践是革命的。而最后一条纲要引起了我最大的共鸣:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。” 实践是人能动地改造世界的活动。实践把居于能动与主导方面的主体和居于依据与基础方面的客体联结起来,形成了改造与被改造关系,它改造着自然界,改造着社会,改造着人们之间的关系和人自身。人类发展的历史表明,没有实践,就没有历史的进步和人自身的进步。

马克思的全部思考既是围绕“改变世界”——即“实践”而展开,而不是对思想史上某种问题作纯学理的逻辑推演,因此,一切认识与思考都必须围绕实现目标所需要的实践而展开。“关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题”。马克思很早就用这句话明确地表示了他对“离开实践的思维”不感兴趣。这是一个肩负“改变世界”使命的人自然而必然的思维倾向。

我认为我们的实践应该以“致用”为终极目标和最后归宿,即必须以能作用于原有的实践结果为目标,对现实的人生和全人类从物质或精神两个方面有益处为衡量标准,“生活的理想是为了理想的生活”,任何无助于现实生活向前、向上的改变不应看作有效的实践,比如“永动机”只是天才的幼稚的火花,终于会在现实面前破灭。在改造世界的实践过程中,必然要发生主体对客体的认识关系。认识关系在改造关系的基础上产生,又作用于改造关系。我们从外界择取种种信息,先把它们内化为自己的认识、思维甚至理论,然后知道我们自身的行为实践,反馈、反作用于活生生的现实环境中。前者是自身思维、精神部分的革命,也就是“解释世界”,后者是非自身思维方面的现实行动,我把它理解为改变世界;只有把“主观能动性”和“现实操作性”两者结合,实践才可以说是完整的,具有真正改变现实的革命意义。

如何写我是小小讲解员的作文提纲【三】

假如我是一朵小小的云,傍晚,我要让阳光照耀我;一会儿,我变成了魔术师;一会儿,我把自己变成威风凛凛的狮子;一会儿,我又把自己变成一盆正在开放的花朵。反正,不管怎么样,我都乐意让人们欣赏到变化万千的火烧云。

假如我是一朵小小的云,我就飞向沙漠,在那里牺牲自己,下起一场淅淅沥沥的小雨。

假如我是一朵小小的云,我愿意把自己做成各种各样、五颜六色、口味不一的棉花糖,送给那些辛苦学习了一天的孩子们。

假如我是一朵小小的云,我会到每一个家庭里,给他们讲解环保知识,我会告诉他们不要乱砍绿色植物,应该多种一些绿色植物;我会告诉猎人们不要再捕***动物了,因为保护动物就是保护生态平衡,保护生态平衡就是保护人类自身;我会告诉人们不要往江、河、湖、海里排放污水了,因为这样会引起赤潮,会使鱼虾大面积死亡,给渔业生产带来很大损失;我会告诉绿化队的叔叔、阿姨,不要把冬天地上的草根拔走或烧毁,因为这样会使鸟类饿死;我会阻止人们乱扔废旧电池,因为这样会污染水源,破坏土壤。

假如我是一朵小小的云,我要周游世界,把各大洲的人文环境、先进思想、名胜古迹等诸多事情,与我的同伴共同讨论与分享

我是一朵小小的云,在天边轻轻的自由自在地飘荡。

如何写我是小小讲解员的作文提纲【四】

假如我是一朵小小的云,我会经常与蓝天妈妈促膝交谈,为她带去欢乐。同时,我也享受到了蓝天妈妈给我的关爱。闲暇时分,我会与许多的云朋友嬉笑玩耍,奔跑追逐。感觉真是幸福!

假如我是一朵小小的云,我会经常带着我的同伴飞往干旱地区,化着雨滴,为那儿的花草树木、庄稼禾苗带去雨露甘醇。当我们看到那枯萎的花朵和干枯的禾苗,在我们的滋润下又获得了新生,我们心里别提多高兴了!

假如我是一朵小小的云,在美好的夜晚,我会飞到月宫里去看望美丽的嫦娥姐姐,还有那可爱的小玉兔。我会陪她们一起聊天、捣药,让她们不再感到寂寞。

当我和伙伴们外出旅行时,祖国的大好河山令我们心旷神怡:美丽的杭州西湖、俊秀的黄山风光、迷人的桂林山水……都让我心醉!我甚至想飞到珠穆朗玛峰顶,领略五星红旗在峰顶高高飘扬的动人风姿。

可恶的地震灾害,夺去了我们许多可爱的小伙伴。我快速飞到四川灾区去,为那儿的小朋友带去许多慰问品、课本和玩具。让他们重新过上幸福的生活。

此时此刻,我仿佛已经变成了一朵小小的云……

如何写我是小小讲解员的作文提纲【五】

今天,我独自一人走在校园里,看到一些小鸟自由自在的在天空翱翔,我脑子里突然闪现出一个念头,如果我是一名航天员……

如果我是一名航天员,那我就可以上天,那我就可以……我想着想着竟想的入了迷,我先到嫦娥姐姐居住的广寒宫畅游一番。我来到广寒宫之后,看到一位美丽动人的女子抱着一只玉兔坐在窗前,我想,这位女子应该就是传说中的嫦娥姐姐吧,因为人们都说嫦娥姐姐一个人住在广寒宫里,没有人陪她说话,所以他每天只好以玉兔为伴。我坐着看嫦娥姐姐,人们说的不错,嫦娥姐姐的美貌可真算得上倾国倾城呀。我坐了一会儿,突然听到有砍树声,我想,应该是吴刚哥哥在砍树吧,我来到吴刚哥哥的身边,我说:“吴刚哥哥,你整天砍树不累吗?”吴刚哥哥说:“我们神仙是不累的。”我说:“是啊,我都忘了,你是神仙,神仙怎么会累呢,我问这个问题问得多傻呀。”

我和吴刚哥哥聊了一会,又去跟嫦娥姐姐聊。我来到嫦娥姐姐身边,我轻轻地拍了一下嫦娥姐姐的肩膀。嫦娥姐姐转过头看我一下。嫦娥姐姐说:“你是谁?”我说:“我是从地球上来的。”嫦娥一听到我是从地球上来的,就高兴地握着我的手说:“你真的是从地球上来的?”我说:“当然了。”嫦娥姐姐说:家乡的变化大吗?我已经几千年没回家乡看一看了。“我说:”嫦娥姐姐,你不知道,现在家乡的变化可大了,家家户户都使用上了高科技的电脑了,还有手机、电视……人人都住进了楼房,人人都有车开。人们吃得也很好,全国大约有70%的家庭都达到了小康了。嫦娥姐姐听我这么说,十分惊讶。我请求嫦娥姐姐带我参观月球。嫦娥姐姐便领我参观边介绍说:“月球上有丰富的能源、矿产、石油、金属,我们都盼望着家乡的人能来开发。”听了嫦娥姐姐的话,我说:“现在我们就要开发月球了,用月球上丰富的资源来造福人类。”嫦娥姐姐听我这么说,脸上露出来笑容,笑得那么甜,那么开心……

“林薇,林薇,想什么呢?想得那么入神。”听到姐姐的呼唤,我才从刚才的梦境中醒来。啊,刚才只是我的遐想呀!我抬头望着天空,心想,我一定要好好学习,长达后做一名航天员,把这个美好的梦变成现实。

如何写我是小小讲解员的作文提纲【六】

本产品共分为四个部分:电脑控制器、座椅、底座以及三组滑轮。它的适宜人群为残障人士和行动不便的老人。电脑控制器的功能繁多,它不仅可由我们自己根据意愿来操纵行驶方向,在行驶过程中还可以为我们提供电量、车速的参考,让我们自由减速、加速。假如前面有人,它还能代替喇叭,起到警告的作用。本产品还装有先进的节电装置呢!电源打开后超过五分钟没有继续行驶或半途停车超过五分钟则会自动进入节电状态。

本产品的座椅也是用光滑的仿真革制作而成,既柔软舒适又美观新颖。当然,这部轮椅最大的优点、最重要、最能赢得顾客好评和支持的还是它的电瓶。普通电瓶都为铅性电池,体积大又笨重,而且还无法完全保证安全性,使用时间又短。我们眼前这款轮椅的电池用的'是锂电池,大小重量差不多是普通电池的五十分之一,是轻薄短小、高安全性、寿命长、用电省得绿色能源环保科技产品。三组滑轮则是一组前活动轮、一组后驱动轮、一组防倾轮。前活动轮就是听电脑控制器的指示调整前后左右的运行方向,后驱动轮主要是将电力转化为动能输送给控制器。在上、下坡人倾斜时,防倾轮便起到了保护的作用。有了这么多功能和优点,老人与残障人士坐上去就会觉得非常舒适安全,用起来好像行走自如。其实,这款轮椅还有一个小小的功能,就是能变换使用方法,将底座上的离合器拉至“结合”状态,便可以使用电脑控制器操控电动轮椅;拉至“脱离”状态,就变为徒手推车。

这样,就更提高了它的利用价值。 说到价格,您肯定猜不到会如此实惠,它的市场价仅为壹万捌仟元。如果您的亲朋好友中有行动不便的人,不妨向他推荐,我们销售厅的大门永远向您敞开!

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