我家养了两头小白猪。它们全身雪白,一对大耳朵像两把有力的扇子,忽上忽下不停地扇动;鼻子长长的,一对圆圆的鼻孔,像两个小山洞;鼻子下面藏着个大嘴巴,不仔细看,真不会发现鼻子下面还有张嘴;鼻子上面有一双让人捉摸不透的小眼睛,满脸的皱纹,实在不怎么好看。
农忙时,妈妈下地干活,让我在家喂它们。我把猪圈门打开,把调好的食料放在猪圈门口,馋嘴的小猪鼻子尖极了,香味早被它们嗅到了,还没等我把猪食倒在食盆里,它们就一拥而上,把满满的一盆猪食给拱洒了。猪食溅到我脸上、裤腿儿上、褂子上,气得我顺手拿起棍子想揍它们。可刚举起棍子,它们就“嗷嗷”地叫起来,似乎在向我求饶。看着它们那可怜的样子,我又不忍心让棍子落下去了。
小白猪渐渐长大了,更暴露出了它们的本性--贪吃、贪睡。每当妈妈喂它们时,它们便狼吞虎咽,大口大口地吃起来,还不停地发出哼哼声。
磨难,在弱者看来,是阻止他们成功的绊脚石。但在智者看来,磨难却是奠定了他们成功基础的垫脚石。在人的成长历程中会遇到种种阻碍,只有突破这些阻碍,才能不断地成长。当我们不够自信时,要突破自卑的阻碍;当我们不够勇敢时,要突破怯懦的阻碍;当我们需要沟通、需要理解时,要实破隔阂的阻碍。
子曰:“三人行,必有我师焉。”人本无十全十美之能,所以,我们要从他人那里,寻找自己的“突破口”,力求如破茧成蝶般的重新,可是,有时太过于追逐实破自我。人,就会迷失在自我当中,有时还会变得面目全非。
“女儿啊!你能不能让我们省点啊!这不,你们班主任又来电话了,说你这次考试又排你们班倒数第一”她红着脸,低着头,静静地听着母亲那重复了多遍的“佛经”。她很无奈,毕竟考出这样的成绩也不是她所愿的。母亲的唠动停止了,对上母亲那失望而痛苦自责的眼神,她的内心似乎有些微微颤动了,就像那水波一样阵一阵,深浑地刺痛了她的心。她开始学着怎样去学习,怎样做一个让父母省心的孩子。她尝着学习到很晚,甚至打破了自己睡觉的时间。
从那以后,下课走廊里再也没有她嬉笑的声音,操场上再也没有出现过一个活泼爱动的身影,她扎在了书谁里整天围绕在充满了数字游戏和语言陷阱的.氛围中,她很不适应这样的生活。欣慰的是,老师们却说她变得更懂事,更努力学习了。妈妈欣慰的眼神让她的心灵可以得到慰籍。考试时,她从班上的倒数第一,一下子就跳到了前十名,她成功地刷新了同学们的看法,可是她竟一点都不开心,没有人知道她内心真实的感受。她突破了自己,然而也成功地埋葬了自己。
力求更新,突破自我。在我看来,我们在突破自我的同时,也要不忘初心,方得始终。
如果让我在人和动物的叫声中任选一样的话,我会选择倾听动物的叫声。
我爱听动物的叫声,是因为动物的叫声透露了它不同的感情色彩。
早晨,几个顽皮的小孩发现了自己今日玩物:一只个头很小的小鸡。他们将小鸡围堵在自己的“包围圈”内。圈外的母鸡则非常的焦急,时不时想偷袭啄啄这些顽皮的孩子。但总是欲出又止,不敢偷袭。它只能一边通过缝隙瞧瞧自己的孩子,一边发出叫声“咯咯咯”“咯咯咯”……这是无奈的声音,因为它只能眼看着自己的孩子被欺负;这是无助的声音,因为它想不出办法来救救自己可怜的孩子;这是自责的声音,因为自己没有尽到一个母亲应尽的义务;这是愤恨的声音,因为它恨这些顽皮的孩子;这是自卑的声音,因为它想和孩子说一声“对不起”……
去外公家玩,我偶然看见了外公抓来的八鸽并对此有很大的兴趣。于是我就试着逗逗它没想到这个顽皮的“猎物”竟叫了起来。这是生气的声音,因为它气愤自己让猎物在眼皮下跑走了;这是好奇的声音,因为它好似从来没有见过这种猎物;这是准备的声音,因为它准备打起精神再次捕捉它的“猎物”。它相信只要自己努力的话,一定能捕到猎物!
和人一样拥有领地意识的鸡,特别是公鸡常常会为了自己的领地和其他公鸡打起‘架’来。两只公鸡一边打架,一边叫着。这是愤怒的声音,因为它恨有别人和它争夺地盘;这是鼓气的声音,因为它要通过叫声来给自己打气;这是必胜的声音,因为它已经确定要为地盘与另一只公鸡决一死战,因为它深知自己的身上背负着是怎样的重担,如果它败了,那些母鸡和小鸡该怎么办呢?我相信,能给予它最大动力的,还是它的孩子……
看门的狗狗在晚上,因在自家门外嗅到了陌生人的味道便一下子警惕了起来。它忽然叫了。这是告知的声音,因为它想要让主人知道有陌生人在门口而警惕起来;这是慌张的声音,因为它嗅到了从未嗅到的味道;这是驱赶的声音,因为它想通过自己的叫声让外面的陌生人离开,它知道不能让陌生人入家来,更知道主人对自己怀着多大的信任。所以它无论如何都要守着主人,守着家的门,让主人始终相信着自己……
在叫声方面,可能动物的叫声不如人类的叫声好听,但是,有时动物叫声所表达的情感却远远超过了人类的叫声所表达的情感……
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