98k玩具枪100字作文【一】
低劣的作者耗费大段描写却不能描绘生动的，优秀的作家只需稍假笔墨便能栩栩如生，他们在人性的础石上构筑文学的圣殿。当我们对作品的优劣加以评判时，这应当是我们评价的重点：这个作品里有多少描写是可以删除的?有多少台词是可以忽略的?如果你发现一本书有三分之二的部分可以删减，请立即扔掉它。
同样，在这一点上，武学与文学有相似之处：喊得震天响的彪形大汉未必是高手，貌不惊人的干瘦老头或许是高人。就像《断魂枪》。
当然，《断魂枪》不仅仅是个武侠故事。它甚至不是一个满足于口语化写作，具有极简笔法的作品。这是个有情怀的故事，而且，尤其可贵的是——恰当。字字句句恰到好处，是这篇小说最了不起的长处。即便是在六大家里，老舍的这一能力也无人可及。尤其比巴金要好。
这篇小说有这样一种情怀：它就像一组浮雕，一幅群像，被埋藏在沙漠里，残缺粗砺，但是却像能说话似的。它们在说：那些铸造我们描绘我们的人……他们都不在了;他们早已逝去。
“他们都不在了……”。这就是《断魂枪》的情怀。这是它的灵魂。
98k玩具枪100字作文【二】
露芝亚和堂本海斗在水里幸福的在一起，但是，波音和丽奈始终停留在海面，似乎在想自己以前和白井诸还有滨崎雅宏过去那快乐的日子。白井诸和滨崎雅宏经常在河边呼喊着波音和丽奈。在一个晚上，星?将他们的思念发给了波音和丽奈，两人顿时被惊醒，立刻从海岸游下去。无意中，波音将装有沙?仇恨的海螺给碰了，海螺摔倒了地上，一阵黑烟袅袅升起。可急躁的波音丽奈根本没有察觉……
海洋女神亚娜古珍娜告诉露芝亚，祸福相依，另一场灾难……来临了！
露芝亚醒来，发现海斗早已醒了，对她做着不要出声的手势，露芝亚立刻闭嘴，而波音丽奈将其他几位人鱼公主已叫来，就差露芝亚了。
经投票判过，除露芝亚外其他公主都愿上陆地，就露芝亚不愿意，但海斗十分严肃的`脸，使露芝亚败下阵来。和其他的公主上岸了……
来到尼格拉的珍珠比利华，准备多吃点东西的星?，也累得不得了，到了床上就睡了，而其他的几位却在玩，波音丽奈看到天已泛鱼肚白了，顾不得其他的人，去找自己喜欢的人去了~~
来到河岸边，看到了白井诸和滨崎雅宏在河边的睡样，波音和丽奈不禁笑了，听到笑声的白井诸和滨崎雅宏一个鲤鱼打挺就起来了，看到了波音和丽奈，嘴巴立刻变成标准o字形了，这时候波音更欢了。
一起来到珍珠比利华，发现露芝亚等人变身后竟被一只巨型章鱼绑了，波音丽奈立刻点点头。在外面的滨崎雅宏和白井诸正要进去，却被那突然现出的光刺到了眼睛暂时不能睁开。
“浅蓝珍珠歌声”“碧绿珍珠歌声”两人同时变身，却被那迅雷不及掩耳之势给绑住了。这变身的那一幕却被刚刚进来的白井诸和滨崎雅宏看到了这一幕，波音和丽奈会将自己的身份说出去么？会有怎样的后果？
请看第二集“身份大白，奇迹神秘出现”
98k玩具枪100字作文【三】
一到汽车公园远远看见，公园大厅门口铺着个绿地毯，当我们走进大厅里，呈现在眼前的有吃的、玩的。我的心早已到了公园里面。哇！有碰碰车、碰碰艇丶卡丁车、CS子弹枪等……各种各样的游乐设施。
走到汽车公园最里面，也只有这个酷一点，特好玩。其它的'场地我一点也不感兴趣。平时，大家都说我的性格像男孩子。今天我想玩枪，当一回女兵。我跟妈妈说。妈妈迟疑了一下，也就答应了。我高兴地拿到了枪，戴上头盔。
当我们走进战场里的时候，哇!听到一阵阵“嗒嗒嗒”的枪声，好刺激!随即，我们也加入了这个激烈的“战斗”。我用枪瞄准对方，“哒哒哒”子弹打的“敌人”四处逃跑，不知几个回合，我都处于优势。这种玩CS子弹枪的游戏真是太刺激，太有趣了。公园里不时传出一阵阵欢乐的笑声。
时间不早了，子弹也玩光了，一场激烈的战争终于结束了。
今天我玩得太开心了!
98k玩具枪100字作文【四】
一天上午下着雨，在高新某广场等人，时间还早，就信步走进附近的汉唐书店，随手挑了一本老舍先生短篇小说选集读起来，其中有篇《断魂枪》，读了无数遍，每次都读得津津有味。
个人认为，《断魂枪》是老舍先生最优秀的小说之一，好过了教科书中他的所有作品。
小说写的是清末民初时期，一个人称神枪沙子龙的武林高手，在兵荒马乱的年月，关掉镖局大门，开起了客栈，过起了与世无争的日子。自称他大弟子的王三胜在庙会上卖艺时被一个姓孙老者打败，然后带着孙老者去上门讨教，沙子龙始终没有回应，最后，“夜静人稀，沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺下来;而后，拄着枪，望着天上的群星，想起当年在野店荒林的威风。叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身，又微微一笑，‘不传!不传!’”
小说写到这里戛然而止，让人回味无穷。
五四时期的作家，包括鲁迅先生，他们的作品语言，明显带着文言文向白话文过渡的痕迹，给阅读带来了很大的障碍，老舍先生却是个例外。他的语言充满生活气息，京腔京韵，干净利索，毫不拖泥带水，小说一开头那段文字，就像北京天桥上的说书艺人，一开口就有板有眼，显示出了非凡的艺术造诣：
“生命是闹着玩，事事显出如此;从前我这么想过，现在我懂得了。”
沙子龙的镳局已改成客栈。
东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵;不大会儿，失去了国土、自由与主权。门外立着不同面色的人，枪口还热着。他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢;连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊!龙旗的中国也不再神秘，有了火车呀，穿坟过墓破坏着风水。枣红色多穗的镳旗，绿鲨皮鞘的钢刀，响着串铃的口马，江湖上的智慧与黑话，义气与声名，连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的成昨夜的.。今天是火车、快枪，通商与恐怖。听说，有人还要***下皇帝的头呢!
这段文字看似不经意，却处处藏着玄机，三言两语，整个故事的叙述背景就一目了然了，接着笔锋一转，写沙子龙的武艺如何高超，当年在江湖上如何威风等，然而，一切随着枪炮时代的到来，沙子龙的江湖生涯，以及他的世界，都被狂风吹走了。一个人平庸地度过一生，并不可悲，最可悲的是，那些曾经英雄一世，最后又英雄无用武之地，而不得不苟且偷生的人，他们的内心世界，是多么的波澜壮阔，而又痛苦与失落。沙子龙很有自知之明，面对时局的变化，他毅然退出了这个不再属于自己的历史舞台，这种隐忍，是中华民族传统文化，以及中华民族性格的真实写照。
随着故事的进一步发展，王三胜在庙会上比武受辱，然后带着孙老者，登门希望师父给自己出气时，任孙老者再三讨教，沙子龙始终不愿意出手，从此，沙子龙的威名在人们心目中一落千丈。我们不能随便地鄙视王三胜的鲁莽，也不能随便地称道孙老者的谦虚，更不能随便地谴责沙子龙的世故，这三个人表面上代表了中华武术，由浅到深的三个层次，实际上是做人的三种境界，深藏不露，大象无形，这历来是中国人处世哲学的精髓。这些复杂的性格，又构成了大国寡民的集体性格，枪炮只是新时代的先声，枪炮打开的国门，注定土地沦丧，人们将重新审视这个弱肉强食的世界，以致身体，言行，思想，都会发生巨大的震荡和改变。这条线隐约地贯穿整篇小说，作者是虚写的，当然，仁者见仁，这正是老舍先生的高明之处。
小时候也曾迷恋过金庸，古龙等人的武侠小说，等长大了，才发现，这些为武侠而武侠的小说，不过是个成人童话而已，在思想性和艺术性上，金庸和古龙所有的小说加起来，也抵补上一部《断魂枪》。
遥远的东方有一条龙，而这条龙始终见首不见尾。
98k玩具枪100字作文【五】
不瞒你们说，我们班女生和女生之间真的不太和谐，可是昨天中午，我们班全班女生终于和解了，不再分你我了，我们都变成很好的朋友啦，我们班就有十一个女生，二十几个男生。
昨天中午，我们全班女生一起玩，在k歌，就是比谁的歌多，不能重复，一队唱一首，可以唱几句，然后又接着开始，一队出三个人，后来我们队出了我和两个女生，还有一队也出了三个，可是第三队她们弃权啦。
然后我们两对pk，我们这队大多数都是我唱的，然后到我实在想不到的时候，我旁边那两位终于来帮我了，打了她们个措手不及，有些歌是动画片里的歌，我们唱出来真的是笑场，特别是我旁边那位唱歌，特别好笑，我们几个就在那里笑，忽然，有个女生说“那几个男生躲在那里偷偷看我们诶”，后来我一转身，他们那几个男生真的在看，后来忽然上课了，我们女生就找男生pk，男生也不示弱，就马上答应了。
我们几个女生在科学课上想那些歌，写在本子上面，因为科学课老师让我们背书，我们就几个聚在一堆，反正老师也不管我们的，后来写的差不多了，虽然还有好多没写，可是我们还要背书，后来一个女生说“可以先不写了，我们先背书，等会儿pk时我们见机行事”。
我找到班主任请班主任当裁判，后来班会课的时候，班主任赶紧把课程上完，留一点儿时间给我们pk，班主任前天明明说的是昨天玩气球大赛，可是我们恳求老师我们要pk，后来老师就答应了。
到了pk的.时候了，男生唱都是个人唱的，唱的都是英文歌，他们一点儿也不默契，我们女生都是集体唱，唱的好有默契，班主任都夸我们女生有默契，但有几个女生没唱，后来下课了，我们谁也没赢，班主任说“你们以后pk就不要这样pk，不然哪时侯才能分出胜负呢，你们可以一队出上一句，一队接下一句，要是哪一队没接上，哪队就输了”，然后我们答应了。
我们昨天下午跟男生说“下个星期一再pk”，男生也答应了，就是像班主任说的那样pk。
98k玩具枪100字作文【六】
一天上午下着雨，在高新某广场等人，时间还早，就信步走进附近的汉唐书店，随手挑了一本老舍先生短篇小说选集读起来，其中有篇《断魂枪》，读了无数遍，每次都读得津津有味。
个人认为，《断魂枪》是老舍先生最优秀的小说之一，好过了教科书中他的所有作品。
小说写的是清末民初时期，一个人称神枪沙子龙的武林高手，在兵荒马乱的年月，关掉镖局大门，开起了客栈，过起了与世无争的日子。自称他大弟子的王三胜在庙会上卖艺时被一个姓孙老者打败，然后带着孙老者去上门讨教，沙子龙始终没有回应，最后，“夜静人稀，沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺下来;而后，拄着枪，望着天上的群星，想起当年在野店荒林的威风。叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身，又微微一笑，‘不传!不传!’”
小说写到这里戛然而止，让人回味无穷。
五四时期的作家，包括鲁迅先生，他们的作品语言，明显带着文言文向白话文过渡的痕迹，给阅读带来了很大的障碍，老舍先生却是个例外。他的语言充满生活气息，京腔京韵，干净利索，毫不拖泥带水，小说一开头那段文字，就像北京天桥上的说书艺人，一开口就有板有眼，显示出了非凡的艺术造诣：
“生命是闹着玩，事事显出如此;从前我这么想过，现在我懂得了。”
沙子龙的镳局已改成客栈。
东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵;不大会儿，失去了国土、自由与主权。门外立着不同面色的人，枪口还热着。他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢;连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊!龙旗的中国也不再神秘，有了火车呀，穿坟过墓破坏着风水。枣红色多穗的镳旗，绿鲨皮鞘的钢刀，响着串铃的'口马，江湖上的智慧与黑话，义气与声名，连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的成昨夜的。今天是火车、快枪，通商与恐怖。听说，有人还要***下皇帝的头呢!
这段文字看似不经意，却处处藏着玄机，三言两语，整个故事的叙述背景就一目了然了，接着笔锋一转，写沙子龙的武艺如何高超，当年在江湖上如何威风等，然而，一切随着枪炮时代的到来，沙子龙的江湖生涯，以及他的世界，都被狂风吹走了。一个人平庸地度过一生，并不可悲，最可悲的是，那些曾经英雄一世，最后又英雄无用武之地，而不得不苟且偷生的人，他们的内心世界，是多么的波澜壮阔，而又痛苦与失落。沙子龙很有自知之明，面对时局的变化，他毅然退出了这个不再属于自己的历史舞台，这种隐忍，是中华民族传统文化，以及中华民族性格的真实写照。
随着故事的进一步发展，王三胜在庙会上比武受辱，然后带着孙老者，登门希望师父给自己出气时，任孙老者再三讨教，沙子龙始终不愿意出手，从此，沙子龙的威名在人们心目中一落千丈。我们不能随便地鄙视王三胜的鲁莽，也不能随便地称道孙老者的谦虚，更不能随便地谴责沙子龙的世故，这三个人表面上代表了中华武术，由浅到深的三个层次，实际上是做人的三种境界，深藏不露，大象无形，这历来是中国人处世哲学的精髓。这些复杂的性格，又构成了大国寡民的集体性格，枪炮只是新时代的先声，枪炮打开的国门，注定土地沦丧，人们将重新审视这个弱肉强食的世界，以致身体，言行，思想，都会发生巨大的震荡和改变。这条线隐约地贯穿整篇小说，作者是虚写的，当然，仁者见仁，这正是老舍先生的高明之处。
小时候也曾迷恋过金庸，古龙等人的武侠小说，等长大了，才发现，这些为武侠而武侠的小说，不过是个成人童话而已，在思想性和艺术性上，金庸和古龙所有的小说加起来，也抵补上一部《断魂枪》。
遥远的东方有一条龙，而这条龙始终见首不见尾。
