破折号在作文格里要写多少个格子【一】
<<狼图腾>>这本书已经热了一年多，现在才写评论有些晚。因为我对时下流行的商业炒作总是心怀疑虑，直到发现很多人都读过，才决定也去一读这本媒体盛赞的“奇书”。于是一些想法如骨鲠在喉，不吐不快。
首先，作为一本小说，本书的文学性实在不敢恭维。其实既然作者不够专业，善良的普通读者完全能够理解并原谅其写作技巧的拙劣。然而，作者无法将意图表达的观点融入故事情节中去，便每每在一段描述后，插入大段议论，手法简单到只能用“甲说”、“乙说”，“甲又说”“丙插话说”之类的语句来表现，实在业余之极。小说不是论文，这些大段的生硬说教，粗暴打断读者的连贯阅读，以作者的观点强行代入读者的思考，阅读时的乐趣与思考权利荡然无存，即使作为普通读者也无法忍受。然而，作者仍然无法完整清晰阐明他的观点，只好在最后亲自代入主角，开讲一堂伪学术报告---之所以用伪字形容，实在是这篇文字不过貌似有学问的学术报告罢了。这种文体也能当作小说发表，我多少理解了中国现阶段小说不景气的原因。在我看来本书更象一部论据过于冗长的学术论文。
如果抽掉作品中的论文部分，此书倒也勉强可称作一部描述草原风情的好小说。说勉强，是因为该书的文字水平一般，读完全书，作者极力赞美的狼不但没能感染我，反而影响了这种孤傲动物作为一种象征在我心目中的形象。看在小说的情节不同寻常，就算作好小说吧。书中传递的草原风土人情是否真实倒无所谓，情节是否真实也不是评价小说优劣的标准，至少可以当成奇幻类小说阅读。
破折号在作文格里要写多少个格子【二】
今年寒假，我在电影院观看了《狼图腾》这部影片，影片讲述了一位知青与狼的故事。影片开始，唯美的画面令我陶醉。镜头慢慢拉近，广袤无垠的草原映入眼帘，翠绿色的小草在风中摇晃着柔软的身躯，山坡、高地，一层挨着一层，一级叠着一级，好像绿色的阶梯，直达天际。雪白的羊群和壮实的牛儿都低头专注地吃着美味的青草。颇有“风吹草低见牛羊”之感。牧民骑着精壮的牧马，在一旁悠闲的兜着圈子，草原上一片安宁与祥和。随后跌宕起伏的故事情节让我的心灵受到了强烈的震撼。
其中，一段情节让我对一些像强盗一样的人心生愤恨。
冬季，是狼群储藏食物的时候。它们会潜伏在草丛间，用眼睛观察黄羊，等黄羊吃饱喝足后伺机而动，狼群在狼王的带领下，一起对黄羊进行围追堵截，最终被赶到冰湖之中。冻死的黄羊原本是狼群过冬的食物，但在夜晚，却被贪婪的人类将一只只冻死的黄羊用车全部拉走。站在高处的狼俯视着这一切，眼睛里发出了幽蓝的光。于是，在一个风雪交加的夜晚，等待已久的狼群袭击了牧民的马群，使牧民的生命与财产受到了巨大的损失。
可怜，人类并没有意识到破坏食物链遭受到的惩罚是上天的警示，他们不但没有停下肆虐的脚步，反而更加变本加厉地消灭狼崽，射***成年狼。狼没了、草稀了、湖枯了。牧民们不得不搬到了另一片草原上。
疯狂的人类打破了人与狼之间的平衡，狼原本以黄羊为食，而人类却将狼的食物抢走，饥饿的狼只好去攻击牧民的羊群。如果狼群定时吃掉一部分黄羊，黄羊对草原的破坏也会相应减少，这样不仅给了草生长的时机，也给牧民的羊提供了丰腴的草原。
这就是生物之间的平衡，它像一座天平，向哪一边倾斜都将是一场灾难。人类应尊重每一种生物的生存法则，不肆意破坏，怀着敬畏去对待一切生命吧！
影片的最后，那只被知青偷偷养大的狼孤独地站在那里……
破折号在作文格里要写多少个格子【三】
今天，学校组织我们观看了《狼图腾》这部电影，《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
这部以狼为叙事主体的史诗般的电影，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协
在部电影里，我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人，这比饱暖思欲，物欲横流，贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗？我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
狼捕***猎物的时候体现的智慧更是令人折服，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。
朋友，我们要像狼一样，学会像狼一样，强悍智慧，勇于进取。
破折号在作文格里要写多少个格子【四】
下午是我们第一次在学校观看电影，而且看了一部意义深远的一部叫《狼图腾》的电影，虽然以前已经看过一遍，但今天看的这一遍给了我不同的感受，有了新的认识。
故事发生在草原上的蒙族人，他们每天都在放着牧，但常常被狼成群结队地攻击，导致放牧的羊被狼群吃掉其中的几只，因此草原上的人都很憎恨。他们每年春天都会去狼窝里掏狼仔，然后拽着尾巴向天上抛去，是为了把他们送到当地人信奉的神“腾格里”那去，人们一次次做着过激的行为，狼也开始报复他们。先是把上等马逼到湖水里冻死，再在晚上爬到羊圈吃羊，令人们损失了巨大的经济。不过从东边来的蒙古人过来后用更加残忍的手段猎***狼者，在肉下面埋炸弹，用枪追着他们打（为了获得狼皮），直到最后，狼被***得寥寥无几，严重破坏了生态平衡，幸亏有了男主养的一只小狼，那片草原上的狼群才得以繁衍。
看完这部电影感受至深，不是为了狼群的坚强、勇敢、团结的精神而感到敬佩，而是人类的邪恶和自私而感到愤怒。我们本可以与狼和其它动物和平共存，甚至我们和一些动物还“互惠互利”，但我们人类非要为了自己的利益而屠***他们，导致他们的生存和栖息地受到破坏，从而有些动物遭到灭绝。每次看到一类动物我们都会感到惋惜和伤心，可是没有想过这类动物的灭绝是因是因为什么呢？我想大多数原因都是我们人类“霸占”了吧！这部电影能解释为什么一类动物会很快灭绝，答案在最后已经明了。
所以同学们不要再看到：“某某动物与某某某年灭绝”类似这样的信息，只是口头上的惋惜了，一定行动起来，积极参与保护野生动物活动，即便是我们这点微薄之力，也能在动物保护起到巨大贡献的！
破折号在作文格里要写多少个格子【五】
一袭风轻云淡，卷来天空的幽蓝。醉一场，梦一场，只把悲伤埋藏。千年等一回，等待春暖花开的结局，但那些如酒的陈年往事，早已镌刻在心底，任凭谁或轻或重搅动心湖的涟漪，任风霜雨雪侵袭美好的回忆，却怎么也撼动不了一丝一毫随流年封存得完好的忧伤与快乐。年华易逝，岁***，风中的格言，谁来实现；雨中的飘摇，谁来安定？
一切往事烟雨中，抬头，望断天空的眼泪，任大雨小雨冲刷心的平湖，观流芳百世的唐风宋词，又有谁明明白白我的心？岁月的年轮，不停的转动，一场倾盆大雨，将美好的情感淋湿得奄奄一息。泪，打湿心的浮萍，花开了又谢，我以为，那些开在心头的花朵，从此以往，也不会再娇媚盛放。
谁，听我将往事来倾诉；谁，将梦的告白来实现；谁，将天空的雾霾来吹散？没有谁，只有我一个人将飘渺往事来细数；只有我一个人将梦里的故事来回忆；只有我雾里看花，将风景看透。风中的云，该何去何从；风中的雾，该如何散开；风中的雨，该如何停止？问天问地，浩淼的苍穹是否能给我答案；苍茫大地是否能容纳我的心胸？
烟雨中，天地间，四顾茫茫，心，随风去吧；泪，随雨飘吧；心事，随烟云散吧。自顾自，却思量，最难忘。北风呼啸，白雪皑皑，等到冬季来临，那一场又一场的风雪，将我心事埋藏。千里冰雪，望不尽；苍茫大地，走不完。我在冰天雪地里沉默，在风霜雨雪中沉沦；在漫天风雪中沉没。
匆匆，看人世间风花雪月，看梦里梦外悲欢离合，看岁月中生死离别，看风雨中人来人往。岁月，是心中一朵带刺的花，用手采摘，会刺出血来。把身心抛向岁月，白色的皮肤会被扎得血肉模糊，完好的心会被刺得鲜血淋漓。
奋不顾身，逝要将世事看穿到底，结果怎么也无法将结局看透；装作从容淡定，逝要将扑所迷离看清，结果怎么也无法逃出迷一样的俗世；泪流满面，逝要博得别人的同情，结果怎么也无法走出别人不解的眼光。
人世间，有太多风雨，必须亲身经历；有太多悲苦，必须亲自饱尝；有太多是非，必须亲自解开。有太多恩怨，若想抚平，必须一笑泯恩仇；有太多仇恨，若想了结，必须心胸广阔；有太多思绪，若想忘记，必须有容乃大。
青春，是一场痛苦的旅程。走过千山万水，越过海角天涯，翻山越岭，破釜沉舟。要经历夏的倾盆大雨，雷鸣闪电；要经历秋的多愁善感，落叶枯黄；要经历冬的狂风呼啸，严寒冰封。每个人的青春，或多或少都要经历这样那样的苦难，不经历风雨，怎能见彩虹？
青春，是一种悲伤的体验。似水年华，人生飘摇。凄风苦雨，泪眼婆娑。看风，风是卷走自己青春的凶手；看雨，雨是淋湿自己人生的罪人；看雪，雪是埋藏自己快乐的帮凶。因为长大，所以悲伤；因为懵懂，所以不解；因为年青，所以不惧。因为悲伤，所以痛苦；因为不解，所以困惑；因为不惧，所以受伤。
青春，是一场爱的旅程。爱自己，爱四季，爱他人，爱父母，爱朋友，爱一切美好的事物。爱是青春里永恒的主题曲。为爱疯狂，为爱痴迷，为爱愁恨，为爱迷失，为爱勇敢，为爱无惧，为爱沉醉，为爱感恩，为爱懂得，为爱慈悲，为爱牺牲。因为爱，生命中充满色彩；因为爱，心里鲜花盛开；因为爱，人生盈满芬芳。
青春，是一种多愁善感的体验。春雨绵绵，细雨润心，花红柳绿，绿入心扉；夏荷幽幽，醉人心田，蜂飞蝶舞，意乱情迷；秋风萧瑟，悲从中来，秋花盛开，秋情缱绻；白雪纷飞，爱情绵绵，寒梅飘香，震撼人心。
青春，是一场快乐的旅程。人在花季里飞舞，心在花季里怒放；人在雨季里欢畅，心在雨季里淋漓；人在青春里奔放，心在青春里歌唱；人在春雨中漫步，心在旷野中烂漫；人在白云下散步，心在自由里飞翔；人在秋花里畅游，心在花香中沉醉；人在冬雪中眺望，心在白雪中坚挺。
这一份难得的.真情，难舍难了；这一份难得的心绪，根植心中；这一份美好的懂得，飞舞心间。漫漫人生路，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。人世间，有太多的磨难，太多的无奈，太多的不解，太多的不舍，太多的喜好，太多的完美与不完美。而我们，要懂得在逆境中逆转乾坤；在不舍中懂得放弃；在不完善中追求完美，在纷飞雨雪中做一朵绽放着馨香的寒梅。
多少往事烟雨中，一份懂得在心田。不论经历怎样的悲喜年华，都不可忘记昨日的惆怅，昨日的黄花，以激励今日的自己；无论经历怎样的爱恨青春，都不可忘记学会自强自立，以激励感情逆境中的自己在跌倒中站起前行；无论经历怎样的痛苦人生，都不可忘记多彩的人生，才是完整的人生。把一份烟雨往事送到青春的风口，感知花开花落的青春才是人生最精彩的时光。
破折号在作文格里要写多少个格子【六】
而小说中人物的塑造则面目模糊甚至虚假。先看作者着力刻画的蒙族人物。全书中的第一智者毕利格老人，一望而知只是一个象征符号，作者硬生生编造出来的一个用于说教的工具罢了，具体原因非我这完全业余的普通读者所能说明，只要有阅读过几十本小说的经验就能感觉到。现实生活中的确有这么智慧的老人存在，但作者把他作为一个小说人物则塑造的很虚假。既然只是一个没有文化、奴隶出身的人，怎能时刻都在与主角进行汉蒙文化比较的讨论与交流，说出那么多睿智的话呢?勇士巴图在马群保卫战惊鸿一现后，便没有什么戏分了，此人塑造的虎头蛇尾。本来我一直以为可以在后文看到有关他的更多更精彩的故事，然而我猜中了开头，却没有猜中结尾。小说这个完全让人出乎意料的情节倒是有些欧.亨利的味道啊。其实作者完全可以通过对他的描写表现蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦荡等等优点，而不是一味干巴巴的大唱赞歌，这才叫小说手法。只有嘎斯迈与巴雅尔两人虽然戏分不多，却个性鲜明，给人留下深刻印象。至于小说中的汉族主人公，则形象苍白平面，在本书描写的年代里没有感觉到起伏变化，不象知青，更象一名老成的文化比较学学者。
其次，来看看这部学术论文中的论点、论据、论述方法。
那些诸如环保、生态平衡的论点，虽不新鲜但绝对正确，我要举双手赞成。但是，观点没错，实现方法却很需要商榷，这些问题即便是专家们，也无法轻易研究出解决之道，而且这并非作者所要表达的中心思想。本书的主旨无它--血统论罢了，其他的只是高贵血统民族的必然表现。
