正视孤独不仅是一种哲理的思辨,更是一种对生活的感悟,是对真正幸福的一种追求。
1、概念分析法。这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语,对这些词语加以分析,明确其内涵和外延,有助于我们对中心论点进行分解。如说‘面子’,有篇文章论证的中心是维护国家人民尊严的‘面子’不可丢,太看重个人‘面子’的思想不可留。要论述这个中心,必须分两层来说:一是强调要维护国家和人民的尊严;二是强调不要太注重个人的虚荣。这就是从中心论点中分解出来的两个分论点。
2、因果分析法。这里的因是指分论点,果是指中心论点。在确立了中心论点(果后,再来分析达成这个结果的原因。如要论证青年时代是黄金时代,可以先提问一下,为什么说青年时代是黄金时代呢?可以列出下面几个分论点:①青年时代是体力充沛,精力旺盛的时代;②青年时代是积累知识,增长才***时代;③青年时代是建功立业的时代。这三个分论点分别从三个不同角度证明了中心论点。
3、辩证分析法。它包括两个方面:①对中心论点进行正反对照分析,②对中心论点进行一分为二的分析。①正反对照分析,如要证明实践出真知,我们可以从正反两个方面立论:a、只有通过实践才能认识事物,把握事物的发展规律;b、不参与实践,不从实际出发,闭门造车,就不能寻找到解决问题的'关键。这样正反对照,就可以进一步明确实践出真知的观点。②一分为二地分析,如要论证成才的关键不在于逆境,便应该一分为二地分析:a、逆境可以造就人才,古今中外有许多事实证明了这一点;b、并非所有的逆境都可以造就人才。这两个论点看似矛盾,但都统一在逆境能否出人才的总论点之下。
4、条件分析法。这里的中心论点是指结果,而分论点是指满足结果的条件。如要论证争做跨世纪的接班人,对于这个题目就可以采用条件分析的方法,先设想一下,要做跨世纪的接班人需要具备什么条件?,这样就可以得到下列三个分论点:①要有报效祖国的决心,②要有过硬的本领,③要有良好的心理素质。
5、比较分析法。这是将中心论点展开为分论点常用的比较简易的一种方法。如常立志与立常志,这篇文章的中心是提倡树立远大志向,而不能三天打鱼,两天晒网。在论述时,可以把常立志和立常志这两种做法进行比较,分析它们各自的特征和不同的结果,通过比较阐明只有树立远大的理想,并且为之奋斗才能有所建树。
以上是我们常用的几种方法,如果一时想不到好的分析方法,我们还可以采用一种常规的分析方法,即面对论题,可以提一些问题,如是什么?,为什么?,怎么办?,就此列出分论点,然后再进行筛选。何永康先生曾经说过:在高考中,由于通篇字数有限,每一小论点的阐述最好控制在260字左右,大体阐述过程是:先用几句话点明小论点,然后再简要地分析议论一番,接下去可联系实际,摆出事实,最后收拢。这段话较具体地讲明了一个分论点的实施过程。
孤独要求我们与现实适当地保持距离,它是享受到幸福的'方法。
人很多,将校门口都堵住了,车也没地方停,我刚找到了204班,铃声就响了。
“哇塞,试卷好简单呀!”不知是哪个男生喊了一声,年轻的.老师严厉目光一扫,顿时变得鸦雀无声,连别人的呼吸声都能听见,威慑真大!
我有些忐忑,但不管三七二十一,马上开始动笔写了起来,出题者主要侧重于选择题,从来没做过这么难的选择题,我冥思苦想,想不出来又跳过了这道题…开始写作文了,题目是“__伴我成长”,我听爸爸的话,先选好题材,构思好如何写,再动笔。我一鼓作气,在20分钟内写完了洋洋洒洒500多字作文,这时时间还有30分钟(总共时间70分钟),我又开始攻克前面那道选择题,可我总觉得有两项都是对的,这可如何是好,我恨不得穿越回昨天,好好复习。可我实在对古文一窍不通,有些字连认都认不得,我只好两个字中选一个,靠运气吧!唉,如果同学在场,肯定说:“我对你无语了。”
这次分班考结束于异常刺耳的铃声之后,我找到父母,滔滔不绝地对他们讲我记得的题目,讨论的不亦乐乎!
考试已经过去,结果终究会出来,不管我考的好与坏,这都成过去。
当那时我们还年少,你爱谈天我爱笑,整个世界何曾不是被温暖的阳光沐浴着。
但时光如水般流过,你才发现曾经的美好再不回头,前方的阳光已经逐渐消逝、消逝,直到天空漆黑得连星星也看不到。
你恐惧了,退缩了,你茫然地望着前方。前方只有一条路可走,天光昏暗一旦懦弱就会跌入万丈深渊。尽管无路可退,你面对前方太多的未知还是不敢抬起脚步。
这时,亲人、朋友的鼓励在黑暗的路前显得那样微不足道。他们的声音似乎在支撑着你那点残存的希望:
向前走,大步地走。
你咬咬牙,还是义无反顾地奔跑起来了。穿过前方的迷雾,穿过可怖的森林,穿过浩瀚的江河,如果累了就在小溪边停留片刻,饮一口清澈的水流继续行走。如果乏了就听树旁的猫头鹰“咕咕”地唱歌。这时再没有母亲温暖的笑容,朋友亲切的问候,有的只是你一人的脚步。
你的手被荆棘划破,流出汩汩鲜血滋润了土壤中玫瑰花的.种子,伴随着你因为痛楚而流下的眼泪,一起作为花儿的养分孕育着新的生命。但你并不晓得,自己在无意识之中已经改变了许多。你只是觉得手臂剧痛而麻木,后悔曾经选择的道路。
可你知道已经无法退后了,你仍然抱着一丝侥幸的希望:能走到头的,一定能走到头的。
当你穿过另一片森林时,看到前方竟有另一个人的白骨,你害怕那个人的未来便是你的未来。于是你更加拼命地跑起来了,你并不是担心身后那些期待着你的人会感到失望,也不是总幻想着尽头繁花似锦的景色,你的内心只是在大声呐喊着:我要活!
这是一条令你伤痕累累的路,天空上掠过的秃鹰试图啄瞎你的双眼,地上的猛兽无时无刻不在寻找新的食物,连那些美丽的果实也有可能藏有剧毒。你中过计,上过当,但还是靠着顽强的毅力活了下来,遍体鳞伤的你又开始怀疑:天空越来越黑了,光明还会来临吗?
这个时候你突然从河面的镜子上照到了一个新的自己:一个蓬头垢面,一个伤痕累累,一个落魄如斯的你,但在河面的另一头,却映出一个光彩焕发,一个笑容灿烂,一个坚定的你,第一面镜子照到的是现实,第二面镜子照出的是理想。
你似乎有些触动,想去触摸那冰凉的河水中自己光芒四射的倒影,但手指触碰到的只有支离破碎的影子和溅起的水花。
一滴一滴的清澈滴入河中,那是你的泪水。你的嘴角绽开一丝苦涩的微笑,抹去了眼泪,继续走下去——反正已经体验过最坏的了,已经没有什么可以让我恐惧的了。
这一次,你没有再迷茫。时间过得那么快,当你再一次睁开眼睛的时候,天已经亮了。
一缕阳光射入你的眸中,云间的太阳已经升起,散发着暖人又和煦的温热。黎明,真美啊。
“不要为现在的努力喊累,黎明前的夜最黑。”
初一:晴天2017
这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。
所以正视孤独,享受幸福吧!这种孤独不是消极遁世、自我封闭,而是“世人皆醉我独醒”的孤独,一种旷达的孤独,伟大的孤独。
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