在一个风雪交加的冬天,候车室里有一对母子站在“母子上车处”旁,而“母子上车处”却站着四位壮汉。
那一对母子衣着单薄,冻得瑟瑟发抖,孩子还在不停地哭泣,母子俩把乞求的目光投向那四位壮汉,而那四位壮汉并没有让位,反而视而不见。他们在装作自己目不识丁,他们个个显得文质彬彬,一看就不是不识字的人,他们这样做还丝毫不感到害臊!
这种现象并非只有这一例,还有很多很多:食堂里明明贴着“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的标语,有好多同学还是熟视无睹,依然剩很多饭菜;小河边明明写着“请不要把垃圾丢入河内”的警示语,而一部人还装作没看见的样子,随手把垃圾丢进河流里;一些公共场所里写着“禁止吸烟”的警示语,一些人还明目张胆地吸烟,更令人愤怒的是有的人竟然站在警示语旁吸烟。
难道他们真的看不见吗?他们能看见的,他们只是装作看不见罢了。像这种人不是真正的文盲,而是“假文盲”。这种人只会让人唾弃,这种人是没有一丝社会公德心的,这种人是没有一丝爱心的。
中国,被称为“文明古国”,可是现在,在外国人的眼中,中国人是不文明的。你想知道为什么外国的警示语用中文来写吗?那是因为这种不文明的行为大多都是中国人做出的。现在我呼吁,让我们不再做不文明的事,让我们丢掉之前不好的行为习惯,让我们从身边的小事做起,让我们重新拾起“文明古国”的美誉吧!
从历史上真与假的定义就更容易判别了,一个有爱国之心的人冒死上谏,虽有时不免惹来***身之祸,但他的事迹却会永留在世人心中,反之一个奸臣所进的花言巧语,或许收到一时的效益,但在日后为人所不齿,因而遗臭万年,这是为什么呢?主要是忠臣往往为人民着想,说出来的话对人民有保障;而奸臣老是在想如何增 加自己的财富,说出来的又怎会是真呢?
商朝的时候,纣王暴政人民苦不堪言,虽比干冒死上谏,但忠言逆耳,最后被纣王挖出了心;唐朝的时候,魏征上谏唐太宗,每每在朝上当众指出唐太宗的错误疏失,唐太宗却没有对他不利,接受他的谏言,开创了“贞观之治”,两个人当时都对当时皇帝说了真话,下场却不一样,但他们问心无愧,对得起人民也对得起国 家,因此他们名留史册,为世人所赞诵,甚至在魏征逝世的时候,抱着“以铜为镜可以正衣冠”的'唐太宗为了感念他,还去墓前给他上香呢。
而在秦朝的时候,赵高想测试自己在朝中的实力,因此指鹿为马,除掉了很多栋梁之材,造成秦朝没几年就灭亡了;而在南宋时,抗金名将岳飞正有着直捣黄龙的壮志,然而秦桧为了个人的利益,话了谎话蒙骗皇帝,用了十二道金牌召回了岳飞,用莫须有的罪名,使他命丧风波亭,赵高、秦桧他们想尽办法,或许权倾一 时,但恶名昭彰为世人所唾弃,遗臭万年。
何谓真?何谓假?真,说了真话对自己问心无愧,别人接不接受都没关系,只要没有违背良心;假,说了假话,或许有多大的利益,却卖掉自己高贵人格。我们做人千万不可以因一时的利益而出卖了自己良心,要知道说假话所制造出来的“荣耀”并不能光耀门楣,而是一种耻辱啊!
真,有如圣洁的光芒,照耀着大地,亮起了正义;假,有如饥饿的蛆虫,蚕食着理智!吞去了良心。
假学,即在学习上作假。我们知道,作假只有坏处,没有好处。那么,假学的坏处又是什么呢?我认为,最主要的是害自己。你在学习上作假,那些你掌握的知识点还好说,你没有掌握的知识点,就会像建楼房一样,一天建一点,三年下来,你那些没有掌握的知识点就会成为一座“摩天大楼”,最后想弥补起来就会很困难。中考时,你也不可能作假。最后,你如果连一所高中都考不取,那会对你自己的未来造成很大的影响。其次,是害老师。你抄袭别人的作业,把自己的作业改成全对,就会给老师造成一种假象,就会认为这一节的内容你已经完全掌握,就会对你放松警惕,那些你没有掌握的知识就会堆积如山。还有就是害父母,你学习上作假,父母就会认为你在学校里上课听讲很认真,作业质量也很高,就会对你很放心,殊不知你在学校假学,到最后你的成绩就会一落千丈,高中就考不取,父母还要考虑今后你去哪里读书,总之,假学对于学生来说是有害无益的,我们一定要杜绝假学。
说完了假学的坏处,我们再来说说真学的好处,真学,老师每一堂课讲的知识点可以掌握的`很牢固,做作业时,那些不会做的题,在老师讲时,思维也会跟这老师一起转,以后在遇到同样类型的题目时,你也不会在出错,其次,对老师也有好处,一名学生在学习的过程中,不可能一点儿困难也没有,如果你真学了,老师就可以及时发现你的问题,针对你的问题可以给你一定的帮助,让你缺的一些东西可以补起来,最后,对家长也有好处,你如果真学,家长在家里可以发现你的一些不好习惯,并可以让你及时改正,养成良好的习惯,你如果真学,你就可以考取高中,只有考取了高中,你的未来才会更加美好。
既然真学有这么多好处,那么我们怎么样才能做到真学呢?我认为第一、心里一定要想着真学,杜绝假学。第二、自己的作业自己做,不会的题目可以空着。作业发下来后可以询问老师或者问会做这道题的同学,要做到知道答案也知道过程,不能单纯的只要一个答案。第三、要自觉。老师或家长在的时候,要认真学习,老师或家长不在的时候也要认真学习,要养成自觉的学习习惯,老师和家长在与不在都一个样,做到了以上几点,你就做到了真学。
真学与假学,就像两个天使,一个善天使,一个恶天使,我们一定要做到真学,杜绝假学。
从历史上真与假的定义就更容易判别了,一个有爱国之心的人冒死上谏,虽有时不免惹来***身之祸,但他的事迹却会永留在世人心中,反之一个奸臣所进的花言巧语,或许收到一时的效益,但在日后为人所不齿,因而遗臭万年,这是为什么呢?主要是忠臣往往为人民着想,说出来的话对人民有保障;而奸臣老是在想如何增加自己的财富,说出来的又怎会是真呢?
商朝的时候,纣王暴政人民苦不堪言,虽比干冒死上谏,但忠言逆耳,最后被纣王挖出了心;唐朝的时候,魏征上谏唐太宗,每每在朝上当众指出唐太宗的错误疏失,唐太宗却没有对他不利,接受他的谏言,开创了“贞观之治”,两个人当时都对当时皇帝说了真话,下场却不一样,但他们问心无愧,对得起人民也对得起国家,因此他们名留史册,为世人所赞诵,甚至在魏征逝世的时候,抱着“以铜为镜可以正衣冠”的唐太宗为了感念他,还去墓前给他上香呢。
而在秦朝的时候,赵高想测试自己在朝中的实力,因此指鹿为马,除掉了很多栋梁之材,造成秦朝没几年就灭亡了;而在南宋时,抗金名将岳飞正有着直捣黄龙的`壮志,然而秦桧为了个人的利益,话了谎话蒙骗皇帝,用了十二道金牌召回了岳飞,用莫须有的罪名,使他命丧风波亭,赵高、秦桧他们想尽办法,或许权倾一时,但恶名昭彰为世人所唾弃,遗臭万年。
何谓真?何谓假?真,说了真话对自己问心无愧,别人接不接受都没关系,只要没有违背良心;假,说了假话,或许有多大的利益,却卖掉自己高贵人格。我们做人千万不可以因一时的利益而出卖了自己良心,要知道说假话所制造出来的“荣耀”并不能光耀门楣,而是一种耻辱啊!
真,有如圣洁的光芒,照耀着大地,亮起了正义;假,有如饥饿的蛆虫,蚕食着理智!吞去了良心。
从历史上真与假的定义就更容易判别了,一个有爱国之心的人冒死上谏,虽有时不免惹来***身之祸,但他的事迹却会永留在世人心中,反之一个奸臣所进的花言巧语,或许收到一时的效益,但在日后为人所不齿,因而遗臭万年,这是为什么呢?主要是忠臣往往为人民着想,说出来的话对人民有保障;而奸臣老是在想如何增 加自己的财富,说出来的又怎会是真呢?
商朝的时候,纣王暴政人民苦不堪言,虽比干冒死上谏,但忠言逆耳,最后被纣王挖出了心;唐朝的时候,魏征上谏唐太宗,每每在朝上当众指出唐太宗的错误疏失,唐太宗却没有对他不利,接受他的谏言,开创了“贞观之治”,两个人当时都对当时皇帝说了真话,下场却不一样,但他们问心无愧,对得起人民也对得起国 家,因此他们名留史册,为世人所赞诵,甚至在魏征逝世的时候,抱着“以铜为镜可以正衣冠”的唐太宗为了感念他,还去墓前给他上香呢。
而在秦朝的时候,赵高想测试自己在朝中的实力,因此指鹿为马,除掉了很多栋梁之材,造成秦朝没几年就灭亡了;而在南宋时,抗金名将岳飞正有着直捣黄龙的.壮志,然而秦桧为了个人的利益,话了谎话蒙骗皇帝,用了十二道金牌召回了岳飞,用莫须有的罪名,使他命丧风波亭,赵高、秦桧他们想尽办法,或许权倾一 时,但恶名昭彰为世人所唾弃,遗臭万年。
何谓真?何谓假?真,说了真话对自己问心无愧,别人接不接受都没关系,只要没有违背良心;假,说了假话,或许有多大的利益,却卖掉自己高贵人格。我们做人千万不可以因一时的利益而出卖了自己良心,要知道说假话所制造出来的“荣耀”并不能光耀门楣,而是一种耻辱啊!
真,有如圣洁的光芒,照耀着大地,亮起了正义;假,有如饥饿的蛆虫,蚕食着理智!吞去了良心。
今天,我看了着名漫画家君武华的《假文盲》,我对图上那些“文盲”感到万分的憎恨。
画上画的是:在一个夜黑风高的夜晚,许多人都上完班,准备回家。在候车口等车的人简直就是数不胜数,个个摩肩接踵的。后面几个高大的男子仗着自己身强力壮,径直来到了“母子上车处”,这五个大字清晰可见。于是,原先的一位弱不禁风的妇女被这一股“巨大的力量”给吓走了,妇女别无去处,只好躲在车牌旁,用眼睛怯生生地盯着他们,有些忍气吞声。这时凛冽的'北风吹了过来,冷得妇女直哆嗦,手上抱着的孩子号啕大哭起来。那几个男子却身披棉袄,头上带着毛茸茸的帽子,手放在包里,显出一副悠然自得的样子。瘦弱的妇女,一旁呆呆地站着,她的脸上饱经了风霜,眼神里显得是那样衰老。
生活中也有许多这样的“假文盲”:公车上的爱心车座是留给那些老幼妇孺们专坐的,可许多人偏偏要做那里,遇到些老人们,还不让坐,真是可气呀!
所以,我们应该做一个有公德心的人,为大众服务,不要自私自利,只想到自己而不顾别人的感受,要做一个时时刻刻为别人着想的人。
从书上,我看到了一幅叫《假文盲》的漫画。漫画有着强烈的讽刺性和幽默性,令人深思。
在一个冬天的早晨,寒风呼啸,在车站的站点,立着一块醒目的大牌,牌子上写着五个大字“母子上车处”。原本应该是母子优先上车的地方,却被四个五大三粗身强力壮的男人霸占着,他们无视了牌子上的字。原本应该母子上车处排队的是母子却被挤到一边。母亲像是农村来的,衣着单薄,头上披着围巾,抱着一个小孩子,弱不禁风的身体在寒风中瑟瑟发抖。一脸胆怯和无奈。
在母子上车处等候的四个男人。第一个男人身材肥胖,头发散乱,穿着一件皮大衣,裤子和皮鞋都很讲究,看上去是个中年男人,应该是一个干部。他一脸无所谓,若无其事的`站着。第二个男人,气势凌人,头戴军帽,身材军大衣,眼睛眯着,态度冷漠。第三个男人是个老年人,头戴鸭舌帽,身穿厚实的羽绒,脚穿油亮的皮鞋,戴着一副眼镜,像个知识分子。目光直直望着前方,不知在想什么。第四个男人,戴着口罩,穿着皮大衣,眼神透露着紧张不安。看上去是个医务工作者。
这四个男人看上去穿的很讲究,很有绅士风度,可谁又想到他们都是“假文盲”呢?穿的衣冠楚楚,却是道貌岸然的伪君子,内心龌龊,丑陋无比。他们为了可以优先上车而霸占了母子优先上车的地方,无视了标牌上的五个字。
在生活中也不乏这些假文盲,如草地上立着“禁止践踏草坪”的标牌,可人们依然去践踏草地。这是很坏的风气,可人们却屡见不鲜。
让我们行动起来,不做“假文盲”,不无视身边的社会规则,遵守社会规则,做个真正有文化、有素质的!
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