看了豫才,又看了守长,最后看了胡适之的几篇文章,突然有了几分感悟,不是有关批判的,也不是有关马克思主义的,更不是博士学论的,只是慨叹一句,他们是爱国的,爱的很深。
这爱国二字何其简单明了,却有许多人看不到、看不懂。批什么主义,判什么调调,还拿所谓的觉悟压人,着急了,就说你不爱国,就说你背根忘祖。倒像是爱不爱国他说了算似的。爱国是什么,是爱某一个组织团体吗?还是崇拜某一个人?亦或者是遵从部分人的意愿而失了人格?还是说走旧路子、看旧本子?不不不,在我看来,这都不对,爱国爱的是这个国家所特有的归属感与优越感,爱的是祖祖辈辈所积攒的人文情怀,爱的是生你也将埋葬你的土地,爱的是这土地上给你希望的人群与不断进步变革的社会!这才是爱国,爱的是国,而非其他。
像前面提到的豫才、守长与胡博士等人,他们是爱国的,至少在独立人格上是爱的,他们爱国所以批判社会弊端,寻求进步思想,接受科学知识用以救国。重要的是,他们的爱国是独立的,自主自觉的,并非受逼迫的,他们以此为业,甚至乐此不疲,不像我们,爱着一种虚无,爱着一种精神,爱着一种被构建好的国!
这正是要被强调的,爱国不是被动的,不是号召性的,更不是非此即彼的,也不应当有政治成分存在的,而是单纯的爱着,像谈恋爱一样认真经营。在乱世,爱国往往才会真正觉醒,不拘泥于固有格式而存在,以一种极其自由的状态发展。当然这种爱国典范往往会被后来的上位者当做教化人民的典范,但其本质却早已异化,成了统治者手中的佩剑!
爱国文化的研究是极其必要的,尤其是自觉而独立人格下的爱国是当下所最需要的,文化人偏离了爱国本质,以一种觉悟精神的爱国来传播思想无疑是可怕的,这种局限更会造成历史可以预见的伤害,有时候,国人缺乏一种自信,缺乏相信自己爱一样东西的自信,其实对于所爱之物,你无论是骂他夸他抑或敲打他都是为他好,是在不抛弃他的基础上的,所以,爱国也不单纯的是去颂扬他,更多的是去救治他,让他健康,这是很少的人能做到的。
言尽于此,爱国何尝不是一种挑战!
你爱国吗?这是新闻联播在十月1号晚的声音。我觉得,若要回答这个问题,得先在心里打几个问号罢。
来,让我们先理清下思维。
1、你为什么要爱国?
2、你打算怎么去爱国?
我们为什么要爱国?这个问题看起来有点玩味了。但是,爱国也要有明确的原因。试着去问问老外:你爱国吗?老外回答说是,很正常。你再问:你是爱中国吗?老外可能会觉得你(脑袋)有问题。他会说他爱他自己的国家。打住,看出一点了吧,爱国泛指的是爱自己的国家。
记住,你是一个中国人。
偶尔也会看看奥运会、全运会什么的,一见到国旗升起就感到莫名亲切,如固化在我的思维一样,已经成为一种本性。所以,爱国的原因很简单——你生活的这片土地上,飘扬的是如血般明艳的五星红旗。
怎样去爱国呢?爱国需要持续、坚定不移地、理性地爱国。爱国这两个字很容易脱口而出,爱国并不是茶余饭后闲聊中迸出的字眼。
譬如争议,最忌的钓鱼岛争议颇大,日本右翼猖狂地抢占我国的固有领土,这当然是值得愤怒的,毕竟我们是中国人。但是,有一些所谓的爱国青年打着爱国的口号而去打劫日货商场,这实是令人唾弃的行为。
在这里需要了解一下。日本大和民族从素质上来说,绝对是现在的中国人所赶不上的。再者,日本出口的产品为什么会在中国迅速占领消费市场呢?想过没有,正是我们中国消费者对日本产品的接受。日本民族是一个优秀的民族,日本的政客不是合格的政客。
当爱国成为某些人口中借以发泄的产物时,那么离沦陷也就不远了。
由此可见,爱国需要理性。
新中国是世界文明古国的精神传承,是旧中国的凤凰涅盘。她以前是一个繁华富强的国家,她以前是个多灾多难的国家。辉煌与血泪以是过去的交织,我们现在需要见到的是一个崭新的、富有活力的新中国。
中国从来都是一个奇迹的国家,这一点我坚信。
中国的未来是靠我们这一代人的努力,如果我们不努力,谈何而来的爱国。
爱国,爱在心里。假设cctv记者问我开头所述的问题,我便会这样回答。
参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人,来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么,人,又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是——诚信!
坚守诚信,就是坚守气节和操守;坚守诚信,就是坚守做人的根本。
在中国传统文化中,诚信首先是一个伦理范畴,所谓诚者信也、信者诚也,《说文解字》对“诚”、“信”二字的互释,验证了诚实守信的内在联系。重诚守信,历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家,中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。中国诚信走过了历史,走进了现代,也必定要走向未来!
然而在我正视中国诚信的时候,我的视线在一个个令人咤异的.新闻中逐渐模糊,心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒假文凭,到假账假证假报告;从普通百姓的恶意消费透支,到政府官员的虚假政绩工程,从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉,到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局,我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂,听到论文抄袭、学术失范……凡此种种,不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延,泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸!在功利目的的驱动下,社会生活的各个领域,都会漫生出诚信缺失的丑陋与罪恶。
再来看看我们大学生的诚信,据东华大学团委近期的一项调查显示,诚信竟然只是大学生的一种“理想主义”,并非他们的实际行为。由于大学生自身因素和教育因素意识以及社会体制问题,大学生的诚信意识与行为相距甚远。
调查显示有88.39%的同学认为诚信在当今社会很重要,诚信的意义、价值不容忽视,但在实际行为上却不能做到这一点。其主要表现在两方面,第一是还贷,高校毕业生中有相当一部分会不还贷或是有意拖欠贷款;第二是,虽然同学们签过“不作弊”的承诺书,但一旦到考试时还会有人选择铤而走险。另外,不少同学承认自己曾做过上课代人签到、迟到旷课、作业论文抄袭、简历灌水等等不诚信的行为。
还有28.57%的同学明确表示,“诚信”两字只是纯粹的理想,难以真正实践,比如说面对竞争激烈的社会,自己为了在众多求职者中脱颖而出,得到一份好工作,也就不自觉地会夸大简历、伪造获奖情况等。虽然在他们主观意向上觉得诚信很重要,但社会竞争迫使他们选择了投机取巧。
诚信行为缺失的原因在哪里,该调查也专门透视了大学生的心态,归纳出主要原因:
有73.21%的同学认为失去诚信的主要原因是拜金主义和利己主义的滋长,在巨大的物质利益面前,诚信有时似乎成了一种负担,远没有金钱利益来得重要。
有58.64%的同学认为“从众心理”是他们不诚信的原因,很多人不能以冷静的头脑来明辨是非,而是随波逐流地跟着别人走。因此当他们看到别人作弊或是注水简历时,也常常会效仿;甚至觉得别人既然都这么做,自己一个人诚信也不会得到更好回报。
还有一部分同学认为诚信缺失,与诚信教育淡化有关。因为诚信被大多数人认为是一种传统美德,无须再去进行系统的教育,事实上我们大学生的思想很容易被外界所左右。
从更深层次来看,信誉及信用危机的产生,绝非偶然现象,而是有着深刻的历史原因与文化原因的。尽管崇尚诚信是中华民族的美德之一,但由于社会发展的历史原因,这种美德并没有成为一种普遍的国民意识。一方面,长期的封建统治,形成了以本位利益为社会标准的社会意识。在这种意识支配下,凡是合乎本位利益的都是对的,为了本位利益可以不择手段,平等互利的原则始终没有成为国民的主流意识。另一方面,千百年来长期的人治社会,长官意志、家长意志盛行,加之长期的农业经济,自由散漫的小农意识渗透于政治经济文化的各个领域,没有形成按规则办事的国民意识。
著名经济学家吴敬琏、厉以宁在痛斥诚信缺失的社会现状时大声疾呼:一个国家诚信体系的崩溃不仅会给国民经济和国民消费带来损害,还将对整个社会体系形成深远的影响;它必将造成人情的淡漠,人性的扭曲,道德的沦丧!法国大仲马也说过,“当诚信消失的时候,肉体也就没有生命了1
历史上的种种都证明了:不讲信誉的人是没有前途的人,不讲信誉的民族是堕落的民族,不讲信誉的社会是混乱的社会,不讲信誉的国家是没有希望的国家。
缺失诚信,失我国魂!缺失诚信,国将不国!
中国呼唤诚信!中国需要诚信!中国必须诚信!
中国诚信是一个需要全社会共同营造的系统工程!
诚信中国是一个需要全社会共同推进的奋斗目标!
我们当代大学生不能对此无动于衷,也不能空待诚信体系的趋于完善,才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽:诚信为人,必能取信于人,立信于人,收获的一定是朋友;诚信做事,必能韧如江流,动如海啸,赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活,才能挫之不馁,安之不燥,我们终将能取得成功。
诚信是驿站,给劳顿的步履以歇息;诚信是力量,给疲惫的身心以补给;诚信更是我们做人处世之根,安身立命之本,给我们生命以支撑,给我们一路跋涉以意义。
让我们携手共创诚信中国!诚信从你我做起!诚信从现在做起!
此生无悔入华夏,来生愿在种花家。我有一个雄伟壮阔的祖国,万里长城是她的臂膀,故宫深院是她的心脏,而那鲜活的内心中久居这十四亿的炎黄子孙。
一阵新世纪的清风拂过中华大地,带走了百年的屈辱与软弱的过去,挟来了发达的经济与傲人的伟绩。中国高铁,共享单车,微信支付等成为中国新的四大发明,港珠澳大桥,天眼工程,墨子号,蛟龙号成为中国一个又一个闪亮的名片。2022冬奥会的成功申办,一带一路的在建工程成为中国前进的脚印。中国以一股破苍穹,震万宇的气势昭告世界:我们起来了!而这成功的背后是那无数爱国者洒下的汗水,留下的坚持。
近代前路漫漫,但总有奇迹在绽放。
中国近代科技如乌龟爬行办步履艰难,蹒跚前进。青年旅美华人冯如在科技领域颇有盛名,美国等发达国家向他抛向无数金钱与名誉的橄榄枝,但他只因一腔爱国情,一颗爱国心毅然回国,投身于中国科技的第一线,终于,云开雾散见月明,1909中国第一架飞机横空出世,成为中国航天事业开始的标志。
现代前进的脚步难以阻挡,今日风采依旧。
南仁东,一个令人满心敬仰,热泪盈眶的现代爱国主义者。1945年出生于贫困小山村的他以当地高考理科状元的优异成绩进入清华大学,后因在天文领域成就非凡被日本天文台以高出内地100倍的高新聘请,后来面对祖国的需要,怀着一颗爱国心毅然投入祖国的怀抱,成为中国FAST工程的总设计师。十余年来走过千山万水,踏遍万千山河,分析了上千张卫星地图,最终确定工程的建址。2016年中国天眼建成使用,轰动世界,2017点观测到数亿光年外的脉冲星,中国望电望远镜逐渐领先世界。但在此时南仁东先生却因为肺癌悄然离世,留给了世人无情感日志尽的遗憾和惋惜
每一份坚定都有回报,每一可爱国心都有温度,爱国是一种品质,更是一种精神,古有岳飞三十功名尘与土,精忠报国死不惜,今有无数青年冲锋陷阵,不负芳华,砥砺前行终不悔。悠悠爱国情,阵阵暖人心,让我们向他们学习,做一个为祖国无悔奋斗的爱国者!
我们中国人特别喜欢标语口号,可以说,中国是一个口号大国。我们先来听几句经典的口号:“养女不读书,不如养头猪!养儿不读书,就象养头驴!“,更绝的'是某农村宣传计划生育的口号“一人超生,全村结扎!”
仔细体会一下,大家会觉得这些口号很滑稽,但这的确是我们国人自己发明创造的。
当然,我并不否认口号的作用。标语口号具有“纲领性”和“鼓动性”,它弥补了集体行动在组织结构上的缺陷,使人的潜力得到自然充分的发挥。然而,当口号仅仅是口号,没有落实到实际行动中时,它就没有任何意义。
当我们一边响应着国家“建设节约型社会”的号召,一边上完厕所洗手后却不关水龙头,这是口号,不是爱国;当我们在政治试卷上龙飞凤舞地写下“大力倡导和谐社会”,却因为小事与同学吵架,甚至动手,这是口号,不是爱国;同样,我们高唱着“爱我中华”,却私下里咒骂学校老师的严厉,这更是一句空的口号,因为你连老师都不尊重,怎么会尊重自己的祖国?
当爱国仅仅是一句口号时,就不是爱国了。那么,什么才是真正的爱国呢?
其实,爱国就是从点点滴滴的小事做起,为提高国家和民族的素质做自己应有的努力:在升旗仪式上保持肃穆,这是爱国;见到老师主动问好,这是爱国;倒垃圾时,双手把垃圾筐递给那位年过半百的收垃圾的老人,这也是爱国;甚至,在某位同学“爱国与口号”的主题演讲时,报以热烈的掌声,这同样是爱国。当爱国口号和实际行动结合到了一起,我们就是真正有责任感,有使命感的中华儿女了。
正如今天,大家欢聚一堂,共同抒发对祖国的热爱;明天,我们坐在教室里,努力提高自身素质,心中高喊着口号:“读凯里一中,考名牌大学!”这就是爱国!
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