先从自己对化妆的错误认识谈起,认为“化妆再有学问,也只是在皮相上用功,实在不是有智慧的人所应追求的”,就引发了下文对化妆师的询问,问“到底什么样的人才算会化妆?化妆的最高境界到底是什么?”化妆师的回答让林先生感叹不已,并从内心里叹服,认为化妆师就是一个智慧的人。在这里,化妆师谈到:化妆的最高境界可以用两个字形容,就是“自然”,并分了四类来谈,谈得很有条理,说得让人只有点头的份。但这只是浅层次的化妆。更深层次的化妆师是“改变体质”“改变气质”,接着引发了对“生命的化妆”的三种划分:三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。读到这些文字,更让人惊叹化妆师看法的经典,化妆师用他一生的经验准确的总结了化妆的全部内涵。接着又拿写文章来类比,也写生命的化妆读书笔记 到三种写作:三流的文章是文字的化妆,二流的文章是精神的化妆,一流的文章是生命的化妆。至此,“生命的化妆”一语再次突现,让我们真正的体会到为生命化妆是多么的重要,正像林先生所说,我们要“多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而尊严”,这样,我们的生命才会焕发出灿烂之光!
林先生的文章从自己的认识谈起,经过自己的询问,化妆师巧妙作答,让全文主题一步一步凸现,让读者清楚的明白了化妆的内涵。全文很好的运用了类比的写法,让我们更好的接受了作者的看法,全文虽没有华丽的词藻,读来却给人一种流水样清凉的感受,让我们的心灵为之震撼,并真切想让我们的生命也变得像化妆手下的人一样靓丽起来!
文章从日常生活中的化妆谈起,引出对人生、对生命的化妆,从而引发读者思考这样的道理:为自己的生命化妆,用多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心,改变气质,做心地善良、关怀别人、自爱而有尊严的人,只有这样的人才是自己生命的一流的化妆师。文章采用欲扬先抑的手法。开始谈自己对化妆的误解,认为化妆非常简单,不需要聪明才智。再引出化妆师大谈化妆之道,从而了解了化妆的最高境界,改变初衷,刮目相看。再赞叹化妆师富有智慧。以至于向化妆师起立,表达内心的敬意,突出了主旨。文章采用类比手法。将写文章和化妆类比说理,把写文章的人比作化妆师,说“三流的文章是文字的化妆,二流的文章是精神的化妆,一流的文章是生命的化妆”,形象而贴切。文章卒意显志。末尾两段是抒情言志,抒写作者的深刻体悟:这个世界一切的表相都不是独立自存的,一定有它深刻的内在意义,那么,改变表相最好的方法,不是在表相下功夫,一定要从内在里改革。《生命的化妆》的语言平实自然而不饰雕琢,但朴素的文字里却蕴含着作者深厚的语言功底和丰富的思想哲理。这源于作者对生活的细微观察和深度思索。借化妆师日常生活之口语,抒自己沉思深虑之哲理,不愧为大方之家。
曾经听过这样一个故事:一位记者向几个年龄段的小朋友做了这样的调查:
幼稚园的小朋友。他在黑板上画了一个圆,问说这是什么?小朋友们争先恐后地回答:月亮、饼干、圆圈……各种答案“缤纷四起”,记者满意的笑了。
初三年的学生。他同样在黑板上画了个圆,问说这是什么?可他发现在场的同学们都唯唯诺诺,低着头,不敢直视他。后来老师指定一位读书前茅的同学起来回答,他说是零,老师满意的点头了。“是游戏币呀!”一位平常不起眼的同学小声的说,但是在老师的怒瞪下,又萎缩了。记者只能在心中叹息!
不晓得你看到这样一则故事后是否也一样感叹,难道学生就没有个性吗?
应试教育的弊端在近几年来越来越得到人们的普遍关注。随着社会的发展,人才的需求越来越重视全面的、知识型人才或是在全面发展的基础上有特长的人才。然而应试教育却在灭***这些人。
从小我们接受的都是灌鸭式教育,老师又多少知识,就有多少知识往学生的脑子里塞,考试的内容就是这么多,也不会为难你,只要记熟就行了。然后,我们就拼了命的背呀、记呀,真的恨不得我们有过目不忘的本领,恨不得有小叮当的记忆面包……就这样一年一年的积累,所有的人都被同化了,真到了思想意识达成一致的境界。有时都怀疑了,到底考试是考我们还是考老师呢?无解。
就如同那群处三年的.学子们,明明可以的,可以各抒己见,然而却在老师的怒瞪下退缩了。放眼中国,有多少激情昂扬的学子,只能眼睁睁地看着那股热情的火被浇灭。如何不叹息呢?
幸好亡羊补牢,为时不晚。在一些相关人士的呼吁下,教育制度终于向前进步了——素质教育。虽说素质教育只是对应试教育的“扬弃”,而不是“抛弃”,检测学生的学习状况还是考试,总是脱离不了传统的应试模式。但中国现当代的学生们也的确应该感到欣慰,虽然完全抛弃掉应试教育对现在的中国来说还是一个蛮棘手、难落实的难题,但在素质教育的“帮衬”下,也许不再有更多的学生遗落他们的个性了。
失落的个性,有点遗憾,但总是符合现实的;
失落的个性,有点残缺,但总是一种缺陷美;
失落的个性,有点叹息,但总是会取得进步。
先从自己对化妆的错误认识谈起,认为“化妆再有学问,也只是在皮相上用功,实在不是有智慧的人所应追求的”,就引发了下文对化妆师的询问,问“到底什么样的人才算会化妆?化妆的最高境界到底是什么?”化妆师的回答让林先生感叹不已,并从内心里叹服,认为化妆师就是一个智慧的人。在这里,化妆师谈到:化妆的最高境界可以用两个字形容,就是“自然”,并分了四类来谈,谈得很有条理,说得让人只有点头的份。但这只是浅层次的化妆。更深层次的化妆师是“改变体质”“改变气质”,接着引发了对“生命的化妆”的三种划分:三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。读到这些文字,更让人惊叹化妆师看法的经典,化妆师用他一生的准确的总结了化妆的全部内涵。接着又拿写文章来类比,也写生命的化妆读书笔记 到三种写作:三流的文章是文字的化妆,二流的文章是精神的化妆,一流的文章是生命的化妆。至此,“生命的化妆”一语再次突现,让我们真正的到为生命化妆是多么的重要,正像林先生所说,我们要“多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而尊严”,这样,我们的生命才会焕发出灿烂之光!
林先生的文章从自己的认识谈起,经过自己的询问,化妆师巧妙作答,让全文主题一步一步凸现,让读者清楚的明白了化妆的内涵。全文很好的运用了类比的写法,让我们更好的接受了作者的看法,全文虽没有华丽的词藻,读来却给人一种流水样清凉的感受,让我们的心灵为之震撼,并真切想让我们的生命也变得像化妆手下的人一样靓丽起来!
一个小树林里,有一只小熊叫拉拉。他没有朋友,因为他是熊,有着锋利的爪子。动物们一见到他,就跑得无影无踪。
有一天,小熊拉拉来到化妆师狮子那里。
小熊说:“狮子,请你把我画成别的东西吧!”
狮子说:“画成什么呢?”
“只要别把我画成我自己就好了。” 小熊说。
于是狮子就把小熊画好了。小熊照照镜子,他说:“你把我画成什么了?小丑呀!”小熊又照了照镜子,他有着厚厚的'嘴唇,小小的眼睛。
就这样,小熊去找那些动物了。看见小熊拉拉的都说,小熊拉拉是从杂技团里跑出来的小丑。小猴拿来一个装满水的水壶,递给小熊拉拉。小熊拉拉把水壶放在鼻尖上,一不小心,水壶里的水倒出来了,把画在小熊脸上的妆都冲下来了。这一回,不是小动物们跑了,而是小熊跑了。小动物们找到小熊说:“我们知道你是小熊拉拉,我们也挺愿意有你这个朋友。”
以后,小熊拉拉常去把自己画成小丑。小熊的化妆师就是狮子先生哟!
素来不恃妆术,淡淡处之,崇尚自然就是美,天然去雕饰清水出芙蓉,自然的是美的……每个人对生活侧重面不同,我更注重内在的、精神上的修养,享受和愉悦,也许没有高官厚禄显赫声名,但简洁,自然,和谐,高雅这就是我对美貌的定义。朋友说“你是一道风景,在你身上有种孜孜以求的精神,有种气质。”它是什么呢?酷爱学习,博学笃行,养成高雅的气质,出色的才情,优秀的.品格,是我毕生的追求目标。岁月嬗变,固守着一份不变的执着,物欲横流,超脱着一份洁身自好的洒脱。
读了著名作家林清玄《生命的化妆》,才令我豁然开朗:原来是生命的化妆。一流的化妆是生命的化妆,包括知识、修养、道德、品格综合素质,以客体显主体,寓客观于主观,没有化妆的痕迹,达到无妆;二流的化妆是精神的化妆,个性化的妆术。三流的化妆是外表的着妆,意图用化学品掩饰某些外在的缺陷;写作也是一样,真正的好文章从心底流出来的,读者是在阅读一种生命,参透人生一份哲理。它给人以启迪,给人以力量,给人以智慧。
生命的化妆就是从心底里改变一个人的气质,多读书,多欣赏艺术,多思考,乐观有自信,心地善良关爱他人,自爱而有尊严,这样的人即使不化妆也丑不到哪儿去,因为她那至善至美的情操是任何外表华丽所无法比拟的。
“枕上诗书闲处好,门前风雨晚来佳”在书的世界里畅游,结识许多高尚的灵魂,走进人物的内心世界,与她(他)同悲同喜,一同感悟人生。诸多的哲理顿悟,萦绕心头无法自解的迷团得到阐释。学会欣赏——为人处世需要的就是会欣赏,欣赏他人,欣赏自己,欣赏一切美好的事物,也唯有在不断的欣赏中,才能不断地增强自身的思辨能力,让智慧的思维能力熠熠生辉。博读书籍是生命化妆的必需品,离开了它,生命之妆将岌岌可危。欣赏是化妆生命的催化剂,它会加速生命容妆的形成。
径路窄留一步与人行;滋味浓减三分让人尝;当你以一颗豁达,乐观向上的心态去构筑未来时,眼前就会是光明一片,反之,当你将思维囿于忧伤的樊篱时,前途暗淡,你将会失去信念和拼搏的勇气。宽容开启一片晴空自信人生二百年,会当击水三千里。自信是指人格特质具有很高的稳定性,它会令你稳定,从容,处百变而不惊。美国布鲁金斯学会大门铭刻着这样一句话:不是因为有些事情难以办到人们才失去自信,而是因为我们失去了信心,有些事情才显得难以办到,挫折是一笔财富,不管遇到什么挫折都应该充满自信。宽容自信是化妆生命的染料,没有它的调剂,生命的化妆会索然无味,失去斑斓色彩。
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。自爱和他爱,即仁爱。生命之火兮,暖我心田。播种爱心兮,社会和谐。红尘有爱只求精彩,崇尚高雅永不言败。爱心是生命化妆的添加剂,具有推波助澜之功效。
朋友们,生命的化妆是不驾驭于任何装饰的“美”,是一种内在的永恒,散发生命的光彩、靓丽的内涵。外表的美或假以化学品覆盖的美,必将在岁月的蚕食下退色,消失待尽。别林斯基有句名言:“人外表的优美和纯洁,是她内心优美和纯洁的表达。”请朋友们也拿起生命之画笔,饱蘸品格的佐料,品味学习中沉淀的生命,触摸气质中隐含的妆容。
一束花,加一点丝带彩纸,表现送花者的情意;餐厅内,加一些鲜花音乐,增进用餐者的适意。现在社会上的商品普遍都讲究包装。关于人的颜面头饰、一身上下,更要靠化妆来美化了。至于言语举止要靠涵养来修正。
俗话说:有规矩自成方圆。但在如今这样一个自由又多变的时代里,那些老规矩似乎不再多么重要了,一个只会遵守规矩的人也会被冠上“循规蹈矩”的名号。那么,老规矩究竟有何妙用?它有何存在价值?它本身是什么呢?
在我们的印象里,一些有文化的人,特别是博览群书、以书为友的人,都有一种特殊的气质,他们温文尔雅、平易近人,说话做事不会让人感到不快。这其实不是知识的魅力,也不是书籍的魔法,是因为他们通过读书懂得了一定的道理,知道为什么要跟别人打招呼,为什么要控制自己插话的***,为什么要有选择地消费,而不是任何人从小教导于他,什么事要如何做,而他却不知其所以然。可以见得,一个人要发自内心地遵守所谓的“老规矩”,也要他真正的明白老规矩是什么,为什么要遵守。这不是教导几天就能够轻松做到的。所以,只有真正理解老规矩,才会真正遵守老规矩。而守规矩是一个人自身气质和所受文化程度的直接体现,就如同教几岁的孩子守规矩一样,哪怕他是学会了所有的`老规矩,做起来也一样别扭。
在新时代,有些老规矩的确过时了,比如我们所说的“不许管闲事儿”,这话说得严肃,否定得彻底,但仔细想来,什么样的事情叫做“闲事”?这却没有一个基本的定义,是大街上不要随便劝架?还是朋友有难绝对不帮?亦或是路上摔倒的人不能扶?有些“闲事”,却体现了我们人与人之间的温暖。仔细想来,好像只有在大人看不惯孩子做一些蠢事时,才会提及这样的话语,这句话的意义也就不攻自破了。再比如“笑不露齿,话不高声”,这“不漏齿”恐怕是很难做得到吧!现在和以前不一样,总不能在笑之前还要想着用手捂住嘴,这女生还能勉强做到,如果身为男子汉,还要做这样遮掩的动作,岂不是会被人笑话?那“话不高声”呢?什么叫做不高声?现在说话以使人听清楚为主,这不大声怎么让别人听得清楚明白?每句话都用别人勉强才能听得到的声音说出,还不让人厌烦吗?
但也有些,是一个人必须做到的。比如“出门回家都要跟长辈打招呼”,这是一个人最基本的道德体现——敬老、如同现在学生回家,开门的一般都为父母,叫他们一声给予最基本的问候,难道不对吗?作为学生也没有其它能够孝顺父母的途径,唯有这真心实意的一句“爸,妈,我回来了。”,让父母听在耳里,甜在心里。
老规矩在中国封建时期尤为盛行,但现如今却逐渐被淡忘了,能够重新拾起未尝不是一件好事,但我们需要用足够的知识和事实去考验它,用足够的耐心去理解它。取其精华,去其糟粕,才能为它们穿上新装,就如同新年时的除旧迎新一样,用它们崭新的面貌造福新的时代。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.