不愿坐以待毙的作文素材【一】
那宽容是什么呢？惟宽可以容人，惟厚可以载物，宽容指的是宽厚和容忍，原谅和不计较他人。宽容是美德的重要内容，无论是生活还是在学习中，我们都需要宽容。
宽容，在素有“礼仪之邦”之称的中国，体现的更是淋漓尽致，早在三国时期，蜀国丞相蒋琬就宽容过他的一个部下：当时蒋琬帐下有个叫杨戏的谋士，生来吐字不清，于是就连在蒋琬面前也很少行礼说话。可蒋琬并不怪罪，还说大家要像杨戏一样，多做事，口才不好没什么。杨戏听了此言，感激不尽，开始更加卖力地为其献策。
是啊！蒋琬宽容了杨戏，实际上不也帮助了自己吗？多一点对别人的宽容，我们的生活就多一点空间。有朋友的相伴，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的帮助，才会少一点风雨，多一点阳光，在宽容的引导下，我们总能走向一片晴天。
在国外，同样流传着这样一个关于宽容的故事：
有两个分别叫吉伯和马沙的人去远方旅行。有一天，他们走到了海边，却因为一件小事起了争执，结果，吉伯对马沙大打出手，马沙没有说什么，在沙滩上写道“X年X月X日，吉伯对马沙大打出手”
不久，吉伯的怒气平消了，他对马沙说：“对不起，你为什么要在沙滩上记下这件事呢？马沙回答：“我是为了这件事带来的不快能被像海水冲走字迹一样带走啊！”
容忍就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新疮，旧痕新伤难愈合，忘记昨日的是非，忘记别人的过错，时间是最好的止痛剂，学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。
如果天空不宽容，容忍不了风雨雷电的一时肆虐，何来它的辽阔之美；如果大海不宽容，容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗，何来它深邃之美；如果森林不宽容，容忍不了弱肉强食的一时规律，何来它原始之美；如果时间不宽容，容忍不了各色人等的'一时虚掷，何来它的延续之美；如果宇宙不宽容，容忍不了星座裂变的一时更替，何来它的神秘之美……是宽容成就了他们。
让我们学会宽容，学会以宽容之心包容别人，让我们的生活更加美好！
由“水滴石穿”想到的
对于“水滴石穿”的故事，我颇有几分感悟，我想，大家对这个故事都耳熟能详了。可它讲的是什么？小小的水滴又何以穿石呢？
滴水所以穿石，目标专一是前提。
水滴只有把力量集中在一点，才能把它微小的力量凝聚起来，变得强大。人也一样，只要先确立一个明确的目标，鼓起自己前进的动力，才能走向成功，相反，若朝三暮四，终将一事无成。
李时珍生于一个贫苦的乡村家庭，他深知乡村的疾苦，于是他立志编一本属于全民的医药专著。他走过大半个中国，收集到了许多药性资料及药方，并亲自采药和品药，编著了《本草纲目》了却了他的心意。范仲淹幼年丧父，可它没有沉沦在这悲痛之中，通过刻苦努力，他“慨然有志于天下”终于成为了一代杰出的政治家和文学家。
不愿坐以待毙的作文素材【二】
年味已经淡了很多，隐约还能听到一些地方传来的鞭炮声，在一个拐弯口，我看见两个三四岁的.小孩，举着玩具枪，朝另一个方向打，边打边说“啪！啪！”我不耐烦地按着车龄，一旁的大人将他们拉到屋内，
转过弯，我不禁大吃一惊。那条弄堂空空的，只有一位瘸腿的老人低着头，一拐一拐地走过来。那老人我时常看见，平日里大概以捡破烂为生，衣服也总是很单薄，他大约不是本地人，没见过和别人说话。也看不出来他有什么家人。此刻他一瘸一拐的身影在寒风中越发让人心酸。从他身边骑过时，他抬起头，眼睛里不知是被风吹的还是什么原因，有些湿漉漉的，满脸写着悲哀。
我开始觉得悲伤，进而变得愤怒。不是历来是礼仪之帮吗？在这个大谈“和谐社会”，大谈“尊老爱幼”的年代，居然还会有这种事情发生！更何况还有几个大人在一旁谈笑着！大人素质不高，因而也不会教育孩子做人的道理。这样的恶性循环，什么时候才是个头啊！有时候，只要我们设身处地地想一想，便会知道什么是对的，什么是错的，可问题的关键是怎么主动去想，谁来帮我们想。我想，道德素质如果无法提高，纵然有百亿身价，纵然万人之上又如何呢？到头来还是为人所不齿，被人们冷眼相看。
在这个物欲横流的社会，一点点关注，一小句问候都会让人觉得温暖，寒风依旧在吹，我多希望这个社会上会有更多人发光发热，为弱势群体送上关爱，用人性的光辉温暖冰冷的空气。
不愿坐以待毙的作文素材【三】
“叮叮叮”放学了，老师一进教室，就说：“今天的作业不多，预习第12课，背诵11课。。。。。。我心想：“哎，当生就是免不了三样：作业、、上学。”同学们叹口气，我想：“糟了!我是不擅长的背诵!”我紧皱眉头，放学路上一直想着怎么办?该怎么做呢?一直捆扰着我的大脑。
到家后，我先做背诵以外的作业，做完后，又看看背诵作业。只好硬着头皮背诵。先开始我一句也不会，我用老师教的方法来背也行不通。我用小手摸摸脑袋，可也想不到什么好办法，突然我想可以一句一句来背诵呀!我拿起书一句一句地背，可都快八点半了，还是一段也不会背，只会背4句。我慢慢地增加背诵量。从一句加到二句，从二句加到三句，从三句到一段。。。。。。我兴奋地说：“我终于会背两段啦!”我拿起书背得更有劲了，可是到后面越来越不会背了。我又一句一句地背，过了不久，我终于背好了。
可是，新的问题又来，背得一点儿也不熟。心想：“怎么办好呢?”我忽然想起妈妈教我的'办法，先看二遍，读三遍，抄一遍加深意象。我觉得太复杂了，可也想不到什么好办法，只好用妈妈提供的办法了。
果真如此!我背的日经滚瓜乱熟了，我沾沾自喜，给自己竖起了大拇指。这时妈妈回来了。我让妈妈做“监督员”。
不愿坐以待毙的作文素材【四】
生活中总有太多的有意或无意，就像这杨柳，我们无心之下所插，却长成了参天大树，就像那鲜花，我们日日淋水施肥，却总也不开花。
生活中总有太多的无奈，就像这寒冷的冰雪，所有的植被都不愿意接受他，可他却是来年春天最好的养料。
生活中总有太多的无情，我们喜欢的，偏偏不喜欢我们，喜欢我们的，我们又偏偏不喜欢！
这究竟是上天的造化弄人还是我们自己的虚荣心作祟？
又是一年冬夜，刺骨的寒风毫不留情的切割着浑身的肌肤，把棉袄用力的裹了裹，可终究不太抵御得住这刀子般的凛冽，颤抖着拿出裤兜里的手机，点亮屏幕，发出了一条短信：“亲爱的XXX，你那里也该下雪了吧？要注意身体哦，记得多穿点衣服，哪怕看起来臃肿点，也不要让自己的身体受罪，想你的XXX。”
我知道，这条短信一定是得不到回复的，可心中的惦记却一刻也无法停息，哪怕明知结果，也在寒风中把这条短信发了出去。
屏幕遮上了一层细密的白雾，用袖子擦一擦，准备放回兜里。突然，屏幕又亮了起来：亲爱的XXX，我好想你了，你一个人过的还好么？我知道，你不愿意接受我是因为你喜欢XXX，我不怪你，我只是希望你能快乐点，即使你把我当做一个普通的朋友，只要你能开心，我就会开心，我不责怪你对我的无意，也不责怪你对我的无情，我要的，只是你能把我哪怕当做一个普通的朋友而已，好吗？
心中一时间有了些淡淡的'暖意，可这暖意终究不是自己所要的，而心中的惦记，却依然没有开花，那冰雪中的寒梅啊，何时你才愿意为我盛开？
轻轻的按了下电源键，准备将手机放进口袋，可终究是不忍心，于是又将手机点亮，回复了一条：谢谢你的关心，你在那边也要自己注意身体哈。
冰雪依然凛冽，寒风依旧刺骨，前方的路还很远，后方的路却在雪花中渐渐埋没。最终还是没有回头，那舍弃的是希望？还是？
不愿坐以待毙的作文素材【五】
有她陪伴，我的生活过得有滋有味，悠闲自在。一天一天过得很快。有了她，我便身得养尊处优。这让我反倒离不开她了。
上了初中，日子可就不是那么好过的了。天天“两头不见太阳”，早晨闹铃一响，我就要起床。但她担心我睡不好，怕我白天犯困，就劝我多睡一会。我也想睡，于是就听了她的话，倒头又睡。结果她看我睡得香，不忍叫我，一睡睡过了头。还好不是太迟。到了学校赶紧看单词。同桌给我听写，有几个写错了，其它的都不熟。昨天晚上是拿了书准备复习的，结果时间有点晚，她就让我睡了。哦，昨天是星期天！早晨她让我睡到了七点，洗脸刷牙吃早饭，八点才写作业。写得差不多了，玩了一会，就到了中午，接着吃午饭。吃完了她又让我睡觉。又睡到了两点。清点一下，只剩一篇作文没写。我刚想下笔，碰巧妹妹来玩，她又一定让我去陪妹妹。到了晚上，我以为作业都写齐了，就收拾书包准备临睡前温习单词，这才想起作文没写。作文毕竟不好写，慌慌张张补上，已经入夜了。又拿起书想看单词，可她怕我明天太早起不来，就催着我睡了。结果单词没温习。
后来想想，这也不能怪她，她是按她的`思维方式去考虑的，我怎么能和她一样？
之后，类似的事还依然发生。不仅是学习上，生活上也有。哼！多亏了她！让我把问题放在一边置之不理；多亏了她！让我把作业堆成一堆最后做；多亏了她！让我能够体验“明日复明日”的痛苦……她那张伶俐嘴，花言巧语，说的我头昏脑胀，反驳都来不及，只得乖乖顺从。若是让她这样放肆下去……
我想很多人都会有这么一个“她”相伴，因为她的名字叫——懒惰！
不愿坐以待毙的作文素材【六】
与人之道，莫过谦冲，以一种谦和的态度待人，是用真诚厘清自用与自负的边界，寻觅心灵与心灵间的和谐碰撞。老子曾以一言蔽世：“上善若水，水善利万物而不争。”诚如是，方可在人际交往中实现两相其用。乃如孔夫子“温而厉，威而不猛，恭而安”，以虚怀若谷的人格魅力挥洒三千桃林，也得以在压抑滞碍的春秋激荡一方畅所欲言的天地；白乐天寻教老妇贫夫，成就的不仅是“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”的文化气象，更是一番平易自然、浑成无迹的中唐风韵。怀抱谦逊，是不再将精神触角局限于个人狭小的天地的体现，也是寻得真诚之相遇的锁钥。我们在谦逊中寻见他人心灵的微光，也在不经意中完善了自我的心境。
而谦逊作为一种人生哲学，不应止步于外向的人际交往中，更应贯穿在对自我价值的探求之路里。《易经》六十四卦，始于“乾”而终于“未济”，在浩瀚无涯的宇宙间，昨日的欢欣鼓舞不过是短暂篇章的一个句点。所以说“君子以自强不息”，不只是身陷龃龉时一句勉励，更是春风得意时一记警醒。周国平对此评论道：“能被成功阻止的追求是一种浅薄的'追求，它证明了目标的无限。”而那无限的目标，是朱熹的“虚心涵泳，切己体察”，潜心眺望国学的更远际；是叶嘉莹的“一世多艰，存心如水”，褪去虚华浮名的禁锢，留有一片浸润诗词的冰心；是梵高在星空下的乞灵，绮丽的色彩充填生命的华章。谦逊者时时保留着一种自持，不缅怀于昨日种种，而是不断地在以谦逊之意志修剪内心的枝枝蔓蔓，超越生命“有限的可能”。
但是，谦逊不等同于“万事方休”，我们仍需保有昂扬向上、一往无前之热情。若王勃一味直守，何以有滕王阁宴“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天天一色”之奇文流传千古？若非王小波的特立独行，何以有中国文艺思想界的一股新潮腾涌？若非李贽在封建王权与儒学道统的逼仄下否认孔子的权威，何以有“绝假纯真”的童心说立世？谦逊是一种灵活的态度，即不以不将视线聚焦于小小的自我和眼前的方寸之地，也不刻意藏己，泯灭创造更大的价值的可能。
不愿坐以待毙的作文素材【七】
不言放弃，让生命之花更加绚丽;不言放弃，让人生旅途更加辉煌;不言放弃，让自己不要留下遗憾。我们没理由轻易放弃，也不能放弃，当天空想起鸽哨声，大漠回荡起驼铃声时，一切都有了答案。
———题记
鸽子横渡海洋，在这个远程旅途里，它几乎没有东西可吃，没有水可喝，只是不停地飞，不达目的不停止，在苍茫的大海上，鸽子的翅膀远没有海鸥的翅膀那样长，那样大，更不会像鹰那样在空中滑翔，但是它的翅膀却比它们都强，因为它不言放弃，就这样昼夜不停地飞，直到飞的大海的另一边。
骆驼的峰就像一座拱桥，它沟通了东方和西方的文化，带着和平的使命往返于沙漠之中。在辽阔的大沙漠里，它忍受着饥渴，迎着铺天盖地的风沙，却毫不畏缩，用清脆的驼铃声打消了旅途的艰苦和烦恼，开始它那繁忙的工作，因为不言放弃，它才在茫茫沙漠留下了往返的足迹。
骆驼不会像马那样奔驰，鸽子不会像海燕那样遨游，但它们永远不言放弃，所以它们是坚强的，也正因为如此，漫卷的黄沙和凶猛的台风也阻挡不了它们前进的脚步，因为它们不言放弃，所以它们总能到达它们想要去的地方，在沙漠里你看不到倒在旅途上的骆驼，在海洋里你也看不到中途跌落的鸽子，因为它们不言放弃。鸽子能征服天空，骆驼能征服沙漠。
我们的人生也一样，一个不言放弃的人，会永远含着微笑，从容地走进生命旅途上的风风雨雨里，在那里留下义无反顾的身影，那个人会是你吗?当你遇到困难和挫折想要放弃时，请想一想那些鸽子和骆驼吧!
