拜城隍作文【一】
只见，游人如织，彩灯璀璨。街道及其两侧的彩灯形态各异，美丽精妙。有走马灯、莲花灯、金鱼灯、五星灯、卡通人物灯……
豫园商城广场，搭起了以花果山为主题的灯饰。孙悟空金箍棒擎天，神采飞扬，正向远处眺望。一面上绣“齐天大圣”的杏黄旗随风高高飘扬。
我们到了九曲桥旁，九曲桥进口处矗立起高大的拱门，上写“蟠桃会”三个篆书大字。九曲桥上人山人海，人们摩肩接踵。我在爸爸的护卫下，硬是挤了进去。
九曲桥旁两池水中，金鱼成群结队的畅游着。池面上是《西游记》里的人物故事灯组：这边，玉皇大帝正领着太上老君、南极仙翁等一班神仙去赴蟠桃胜会；那边,七个仙娥手提彩篮正飘向蟠桃园去摘蟠桃。而那孙猴子却躺在桃树上偷吃蟠桃。九曲桥护栏两边“栽”着许多桃树，“结”的桃子又红又大，上面还注明“三千年一开花，三千年一结果；六千年一开花，六千年一结果；九千年一开花，九千年一结果”。看的我口水直咽，恨不得摘一个，咬它一大口。走到九曲桥尽处，右首池面上有两条五爪金龙腾空而起，傍边站立着东海龙王、龟丞相和虾兵蟹将。还有一根定海神针插在“海”里。个个做得栩栩如生，好玩极了！
在回家的.路上，爸爸对我说，到正月十五元宵晚上放灯的时候还要好看，讲了元宵节的由来和为什么要放灯的风俗掌故，使我增长了不少知识。这天我过得好开心喔！
拜城隍作文【二】
星期四的早上，阳光明媚。我们和姜涵一起去了城隍庙，这里人山人海，张灯结彩。
开始，我们去了城隍庙的小商品批发市场。那里有各式各样的小商品，有各种民族特色的服饰，这里有玲琅满目的工艺品等等。可是我最喜欢的是海绵玩偶。我们左挑右选，最后来挑到了大家喜欢的海绵玩偶。然后，我们又每人买了一杯水和一根棒棒糖。
再然后，我们才进入了城隍庙。我们先买了一些香，再把他们点上火，就可以去拜见观音菩萨、药王、千手观音、我们拜完之后，就去捐了一些香火钱。
到了中午，我们去吃了有名的南翔小笼包子。这里的小笼名不虚传，味道鲜美，回味无穷。吃好了以后，我们又去看了九曲桥，这里有清清的小溪，有鱼儿嬉戏，有明朝的.古典建筑。风景优美，让人流连往返。
时间过的很快，转眼太阳要落山了了，我忘着夕阳想这真是难忘的一天啊。
拜城隍作文【三】
晚上，我来到了上海城隍庙。走进豫园，“南翔”小笼包店的招牌特别吸引了我，外卖窗口竟然排了一百多人。妈妈见我的“馋虫”上来了，就领我上了楼。坐下来，我们点了许多美食。当食物一一端上来时，我惊了。这么小的粽子和小笼包竟只有一块方形橡皮那么大，一碗馄饨只有六个，也就是两个用吸管吸汤的蟹黄包还大点。我和妈妈花了一百六十多元，愣是没吃饱。不过，味道还是很诱人的。
晚饭过后，豫园的灯会又吸引了我，各种各样的彩灯栩栩如生，活灵活现。有十二生肖的，有西厢记的，有白雪公主的……其中我最喜欢牛郎织女的和白雪公主的。牛郎挑着担子，担子里坐着一双儿女，可爱极了！织女身穿粉色衣裳，配着淡黄色的绸带，盘着仙女辫。喜鹊们飞向牛郎织女，架起了鹊桥，让他们相会。可不一会儿，牛郎织女一起后退，依依不舍。
上海啊上海，你真是一个不夜城！
拜城隍作文【四】
这几天，大家都在议论共享单车。这种新事物进驻到越来越多的城市里，它在给大众提供便捷出行的同时，也衍生出一些令人皱眉的事情：一些人把共享单车拿回家，有的改装、破坏二维码，有的甚至用一把私锁把“共享车”变成“私家车”。于是在网络上，又有人高举道德旗帜，大谈特谈“国人素质”。
其实，一个社会的道德素养是分层的。社会人的道德素养的进化也不是同速共进的，而是参差不齐的。因此，于千万人之中，遇到一两朵奇葩并不是什么大事。好和坏永远是对立统一的存在关系，其矛盾关系我们永远无法消除，这就是哲学上所说的事事有矛盾、时时有矛盾。所以，要求一个社会里的每一个人都能有自律、有底线、有耻感是一种理想状态，可那只能是一种呼吁和期待。举一个例子，在我读大学的时候，德国人给我严谨的印象。可是真到了德国，会发现这个国家也会有小偷和懒汉。因此，我觉得不必拔高和放大共享单车涉及的道德问题。我们可以对其谴责，但是与此同时也要明白，定向围观一般都会产生审丑疲劳，不必将这种疲劳上升到一个国家国民素质的高度。
说到底，如何完善共享单车的管理是一个公共议题。我以为，对公共议题的讨论是必须理清次序关系。公共议题首先要议论的应该是普众性或共性的问题，即涉及绝大多数人利益的问题。现在共享单车最大的问题有两个。一个是路的问题。这条路既关系健康也关系安全。而今，共享单车行驶在机动车道上，没有专道，这样汽车尾气难免会影响骑行者的健康，久而久之就会影响骑行积极性，并且还会产生行车安全的次生问题。所以，道路规划如何满足需求是一道公共服务考题。这里值得注意的是，共享单车之所以盛行，其根本原因还是人们对健康生活的刚性追求。所以，它的供需关系的关节点不在其供应了便捷，而在其生产了健康。未来有多少人会参与这个新事物，如何设计未来城市的道路，需要有关部门做好复杂的调查研究和精准的研判。二是，它存在的乱停乱放等行为影响公共场所秩序。乱停乱放会导致安全隐患和其他公共利益的侵害问题，而它们与公众普遍相关。
至于，它涉及的一些道德问题原本就没有普众属性。可以既通过法律方式解决，也可以通过经济方式解决，更可以通过舆论谴责解决。甚至就事论事地讲，共享单车涉及道德层面的公共议题属性可能没有其商业属性大。毕竟，这是一种资本投资行为。资本是需要追逐利润的，它们会自发通过制度设计来规避惩处相关行为。
拜城隍作文【五】
摩拜方面似乎并不能认可李泽堃的担忧。与ofo一样，对即将到来的这个冬天，摩拜也没有表现出过多担心。
摩拜单车北京总经理邢林博士自信地对界面新闻记者说，摩拜单车靠产品就足以应付冬天里出现的任何恶劣天气。“摩拜是2015年1月份注册的，但直到12月份车辆才问世。近一年时间的研究，就是为了让摩拜单车扛得住未知的考验”。
邢林介绍称，摩拜单车的电池不是为了驱动，只是为了智能锁和GPS，因此并不太受低温天气的影响。“冬天里的摩拜单车其实和秋天夏天里的摩拜单车，闲置续航时间是一样的”。
就在两周前，摩拜单车刚刚在中国最北端漠河北极村完成的一项测试。零下28—50℃的环境里，摩拜单车智能锁、GPS定位、轴传动、各部件一切正常。另一个能佐证摩拜单车硬件实力的案例是，此前曾被扔进黄浦江的3辆摩拜单车，在被打捞上来后，仍能通过手机应用正常解锁使用。
事实上，这同样不是摩拜经历的第一个冬天。“2015年12月，摩拜单车在上海试运营，已经经历了一个冬天。”邢林表示，即使北京已经进入冬天，但由于摩拜新用户数在持续增长，原有用户保持活跃，整体订单数依然呈加速度往上增长的趋势。“10月31日，北京大幅度降温的那一天，订单相比起10月10日，依然是增长的状态”。
邢林并没有具体透露摩拜的用户数、订单数增长情况。在采访过程，“依然是增长”，“订单数是很好的”是多次提及的.描述语，但是否出现增长放缓的情况，由于没有可对比的公开数据，只能依据常识判断，摩拜应该和ofo一样，会在特殊的低温恶劣天气里，订单增速减缓。北京刚刚进入11月，寒冬到来，困难只会越来越多。
即便拥有信心，但李泽堃和邢林都承认，冬天肯定对共享单车产生影响，他们都在时刻观察这一现象，制定相应的对策。
依托着校园业务，但ofo不愿意死守校园业务，在未来竞争主战场——城市业务，ofo在战略上做了一些部署应对冬天。具体来讲，11月下旬，ofo城市业务将会进入新的两座城市，广州和深圳。
李泽堃表示，ofo已经覆盖了全国21座城市的300多所高校，理论上来说，ofo进入城市业务非常简单，打开这21座城市的校园门，将车配送到城市街道上去即可。但考虑到扩张节奏，以及即将来临的冬天，ofo选择了受冬天影响更弱的两座南方城市——广州、深圳作为新的扩张点。
另一方面，ofo并不愿意就任由北京这座城市自由发展。它想出的一个对策是在开放的城市环境里，重构相对封闭的校园场景。
李泽堃认为，校园业务的最大特点是，其他交通方式不如自行车好使，城市里其实也有出现许多这样的场景——一公里左右的非常短途，公交线路不覆盖，时间紧，可能上班迟到或爽约，等出租车也依然来不及等等。
“在这些场景下，自行车的不可替代性就会变得很强，可能就会有用户愿意去骑单车。他的确会冷，但如果不冷他付出的代价可能更大。”李泽堃表示，ofo将会重点去挖掘并覆盖这些城市里的场景。
但即便如此，李泽堃也认为，这件事有一个基本的准则，即不违背人性。“冬天冷，骑车的人减少，这是常识，也是没办法的，如果强制地将用户推向ofo的车，是违反人性的”。
在李泽堃的语境里，强制把用户推向ofo或许指的是，在冬天这样不适合骑车的时节，使用一些运营推广手段去吸引用户。
他表示，作为一个服务提供者，ofo最多能做的就是发现用户的需求，并满足需求解决问题。“在用户需要用车的场景下，提供车辆，不断运营、维护和平衡供需。当用户不在乎低温的情况下，想要骑车的时候，我们有车提供给他，这就完成了使命和任务”。
在这一点上，邢林和李泽堃观点保持一致。邢林始终坚持认为，摩拜做好产品，就够了。“剩下的，不会鼓励用户在冬天骑车，也不用担心冬天就一个用户也不骑车了”。
拜城隍作文【六】
许多人来上海，都要去看一看传说中热闹了几百年的城隍庙。“不去城隍庙，等于没到过大上海。”彩椽画栋、翠瓦朱檐的城隍庙，似乎已经成为上海的一个象征，成为这座城市一个浓重彩的符号，成为联结着上海历史和未来的一道特殊风景。
在上海的三年里，我去过多少次城隍庙，自己也不记得了。每次有亲朋来上海出差或者旅游，我都会带他们来这里，看这里古色古香的建筑，流光溢彩的夜色，品尝全国各地香味四溢的小吃，浏览琳琅满目的小商品，亲自体验历史的厚重与现代的繁华。
从复旦大学坐55路车，到外滩下车，沿着“十里洋场”一路走去，目光所及之处，都曾是当年各国租界的痕迹，那些洋人建造的房子和街道，无声地记录着一段硝烟弥漫中却又夜夜笙歌的历史，多少的繁华与落寞，多少的欢笑与眼泪，多少的悲剧与喜剧，多少的痴男与怨女……上海的外滩，总是文人墨客们喜欢大书特书的一道风景，更是现代影视剧、文学作品喜欢将主人公置身其中的.一个场景。踏着每一脚踩下去都是一段历史的上海老街，伴随着那些在上海滩开始和结束的凄美的故事，慢慢走着，慢慢看着，慢慢想着，不知不觉便走到了传说中的城隍庙。
呈现在眼前的每一栋建筑，都是飞檐翘角、雕梁画栋，既有浓郁的民族韵味，又有着江南明清园林的风格。一路走去，大大小小的珠宝店，鳞次栉比的小商店、各种各样的特色小吃，形形色色的茶店、酒楼、地摊、百货……在这个永远热热闹闹、熙熙攘攘的地方，在意味悠远的南翔小笼与西洋快餐肯德基汉堡的对峙中，在蒙尘发黄的历史古董与五光十色的金银首饰的较量中，人们或行色匆匆，或流连忘返，沉浸于一种特殊的世俗文化之中。
走过沉香阁、湖心亭、九曲桥……在豫园对面，是一排数十米的美食店。老字号“南翔馒头店”卖的小笼包远近闻名，常常有人排队等待享受美味。还有绿波廊的特色点心、松月楼的素菜包、桂花厅的鸽蛋圆子、松云楼的八宝饭……走进小吃广场，从蟹粉小笼、虾肉生煎、酒酿圆子，到臭豆腐干、叫化鸡、酒糟田螺、毛蟹炒年糕……真是应“吃”不遐，让人忍不住大快朵颐。
拜城隍作文【七】
上海城隍庙历史悠久，是一个大型仿古建筑群和商业城，有名的地方小吃和工艺品这里应有尽有。它以其独特的魅力吸引着络绎不绝的人群。今天，叔叔和奶奶带着我到城隍庙玩。
一进城隍庙，我便被那古色古香的建筑所吸引：瞧！一座座庙宇一清色的白墙黑瓦红柱，翘角飞檐，朱红色的四方窗棂；正门四柱三门，门旁石狮一对；飞檐牌楼上的八仙，池内的观音，给人以古色古香的浓厚气氛。
走进城隍庙，便可以看到琳琅满目的`商品和熙熙攘攘的人群，一家家商店紧挨着，不留一点儿空隙。每家商店都是人满为患，各种各样的声音随之响起。
走着走着，不知不觉来到了“九曲桥”边，叔叔买了一份臭豆腐，我们边走边吃，突然一条小鲤鱼闯进了我的视线。“哈哈，喂鱼去！”我高兴地抓起一包饼干，捏成小碎块往池里倒。大大小小的鱼呼啦一声都往飘着饼干屑的水面游去，争着、抢着。小的只有笔杆那么长，大的足有一个旅行箱那么长。这时，一个黑乎乎的头露了出来，紧接着，一块椭圆的东西也露了出来——原来是一只乌龟！食物的诱惑把深藏在底下的乌龟也引了出来。
走下“九曲桥”，我们又尽情地饱览了各种各样的工艺品：有精美的剪纸，有有趣的泥塑，有精致的木头娃娃，还有美轮美奂的瓶身彩绘。城隍庙的小吃也是各式各样：酸梅汤、臭豆腐、小笼包、还有各种粥……真是应有尽有。
旧时的城隍庙是上海道教正一派主要道观之一，在历史上屡毁屡建，现在的城隍庙是1926年修建的。在道教里，“城隍”代表城市守护神，所以，城隍庙有着很高的地位。
转眼到了中午，我们依依不舍地离开了城隍庙，这个汇集了全国各地文化特色的庙宇真是令人流连忘返！
