今天,我和曾夕汝来到了国家级保护景区————九寨沟,它因为有九个寨子而得名。在九寨沟无数秀丽的景点中,我最喜欢熊猫海和珍珠滩。
熊猫海位于箭竹海下面。据说是因为原来九寨沟的大熊猫最喜欢来这里游玩、觅食而得名。熊猫海海水清澈见底,风平浪静,似明镜般影印着四周的青山丽影。在这我最喜欢的还要数熊猫海的瀑布了,奔腾的水从山上顺流而下,真有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”架势呢!流下的水从白色变成青绿色,顺着河道往下流。我捡起一根树枝扔进瀑布中,树枝一下子就消失在了湍急的流水中。我一边走一边跟妈妈说:“妈妈,我知道这为什么叫熊猫海,因为这里以前有熊猫出现。”妈妈说:“没有。”我说:“有。”“没有。”“有。”“……。”而我们就在这样的游戏中,不知不觉来到了珍珠滩。
珍珠滩,一个由许多小水洼组成而得名的景点。珍珠滩比熊猫海要宽得多,也要雄伟得多。大约有三个熊猫海瀑布那么大吧。旁边的观景台和它一样宽,但还是被人围得水泄不通。妈妈说这是电视剧《西游记》的片头中,唐僧师徒四人牵马涉水走过的地方,怪不得我有种似曾相识的感觉呢!这里的瀑布气势非凡,雄伟壮观。瀑布冲进底谷,发出雷鸣般的吼声,激起无数浪花,又向下流狂奔而去。我觉得这是九寨沟所有瀑布中水色最美,水势最猛,水声最大的一段。
我发现这里的景色有三个特点:一、山上的植被非常的翠绿;二、这里的水非常清澈;三、这里的人特别多,特别挤。我想这是因为这里的景色太美了吧!吸引了大量像我们一样的人们来这里参观,游玩。
“黄山归来不看山,九寨归来不看水。”水是九寨沟的灵魂,是九寨沟里跳跃的精灵。冬季的九寨沟雪峰耸立,冰瀑成群,真是一个童话世界。
今年寒假,我们家的长途自驾旅游已经好几天了。腊月二十五,我们的车子在蜿蜒的212国道上孤独的盘行。临近春节,路上的车很少,有时几个小时都是我们孑然一车。路上时而有暗冰,路边还有厚厚的积雪,路的一边是山崖,另一边就是万丈深渊。我假装着睡觉,不让爸爸看到我的紧张,其实我一直紧攥着拳头,心提到嗓子眼儿。夕阳西下,西霞将尽,我朦胧的看到一个高塔,随着爸爸的一声长吁和脸上肌肉的绽放,我们到了。那是喜来登的标志,我们住了下来,为第二天进沟蓄精养锐。
九寨沟地处四川阿坝藏族羌族自治州。沟内分布着九个藏族寨子,所以称为“九寨沟”。九寨沟有大大小小104个“海子”,传说是女神“卓玛”的镜子摔成了104片,而形成的。
长海是九寨沟最大,最长的“海子”。冬季里一半是碧蓝的水,清澈见底,水平如镜,远处的雪峰、白云、森林倒映在水中,分不清是人间还是仙境。另一半是一块硕大的冰面,令人称奇。
在所有海子中我最喜欢“五彩池”。池里的水五彩斑斓:淡白、碧绿、天蓝、土黄、和橙红,好像画家巨大的调色板。走近她,惊艳的让人窒息。
冬天九寨沟的冰瀑非常壮观。海子与海子间都有一个天然台阶,于是形成无数形态各异的瀑布,冬天就形成了冰瀑。
珍珠滩瀑布,结的冰千姿百态,有的像海狮,有的像扇子……
诺日朗瀑布,夏季里如万马奔腾,现在像秦始皇的“兵马俑”了。
在九寨沟我们遇到很多藏族居民。他们是那么友善好客。他们
给远方的客人送来洁白的哈达。他们的肤色都是藏红色,而且粗糙。但他们的每一双眼睛都是清澈的,就像海子里的水,清澈见底。我们在藏民的家里,喝着酥油茶,和他们聊天,聊着我们看不到的九寨沟。
九寨沟真美,九寨的藏民真美,扎西德勒!
1、抓修饰、限制性词语,揣摩其准确性、严密性
说明文语言的准确性往往体现在一些副词、连词、形容词、数量词以及限制性词和短语上,如“只有、全、最主要、最”等,这些词语从时间、范围、数量等方面起到修饰限制作用。
2、抓模糊语言的运用,体会其准确性
如“大约、可能、左右”等。
3、考题形式
①加点字有何作用?
②加点字或词语能否换成另一个词?并说明理由。
③加点词(限制性)可否删去?为什么?
4、答题模式
①准确(生动形象地)说明了……的……的……特征(或…事理)。
②不可以换;原词的意思是…,所换之词的意思是…,换了后意思就变成了……;与实际不符。
③不能删除;如“比较、几乎、相当”等词表程度;“大约、可能、左右”等表估计;“多、有余”等表数量;若删去,原来的意思就变成了……,与实际不符,太绝对了;体现了说明文语言的准确性和严密性。
这两封家书,分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候,从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望;以两种不同的风格展现了傅雷对儿子的舐犊深情,以及对音乐艺术的真切感受。
第一封家书,写于儿子精神消沉时,劝慰他如何面对感情的创伤,学会泰然处之;第二封信,写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候,激励他保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。前者,如和风细雨,款款相慰;后者,则满怀欣喜,激情洋溢。前者偏重理性,后者充满感情。但融汇、贯穿于两封信中的主旋律,都是要儿子做一个坚强的人,无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独,都要保持对艺术的不懈追求,对生活的赤子之心。
第一封信的开始,傅雷首先宽慰儿子:不必担心父母会因为知道了孩子的精神消沉而烦恼或不安。而且,孩子向父母诉苦,在家信中发泄,乃是情理之中的事。接着告诉儿子:人生必定充满了情绪上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉。那么,应该如何面对情绪上的跌宕呢?首先,应该对这一切泰然处之,尽量让心理保持平衡,不至于受伤。“只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。”他还用“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼”的比喻,说明控制情绪的必要。其次,“慢慢”“养成另外一种心情对付过去的事情”,即冷静、客观地分析前因后果,吸取教训,引为借鉴。“惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀”,从而越来越坚强。对于感情的创作,要“当做心灵的灰烬看”,就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时,烈火硝烟散尽,只余断壁残垣,金戈铁马、血肉厮***都已被岁月的黄沙掩埋。这时候,即使亲历过战斗的人,纵有万千感慨,也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻,十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情——苍凉而平静,沉郁而超然。
第二封信,起因于傅聪在音乐会上的历功演出。孩子的成功总是父母最大的幸福与骄傲,但傅雷与其他父母不同的是,他的幸福与激动还来自于艺术的`成功、祖国的光荣。“世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术”,“我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!”作为父亲的傅雷,毫不矜持地对儿子表达了他异常激动的心情:“我们真是心都要跳出来了!”
若是一般的父母,也许仅止于此了,而傅雷的伟大,就在于他借助儿子的成功之机,给予了他更多的艺术砥砺,向他昭示出更高的人生境界。他首先赞许儿子:“多少过分的谀词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声、拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!”而这,正是“坚强的最好的证据”。如果说,上一封信是要儿子在消沉时保持坚强,那么,这里所说的成功时“不为胜利冲昏了头脑”,更是坚强的表现。只有做到了坚强,才能永远不怕孤独。傅雷对“坚强”含义的理解,浸透了人生的感悟,十分耐人寻味。“坚强”的最高境界,乃是保持一颗纯洁的“赤子之心”。因为“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!”这可以说已经是人生至境了!
接下来,傅雷奔放的思绪又从艺术飞到了中国的“黎明”。他从傅聪如流水般的演奏风格中,想到了克里斯朵夫,进而想到了新中国的“复旦”,想到了滔滔不竭的中华文明。他激励儿子,被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家,“应该有气冲斗牛的表现才对”,洋溢着对新中国的热情,对中华文化的信心。
书信最后,傅雷再次回到了情绪的“矛盾与快乐”问题。第一封信里,他曾说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉;这一次,他又强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。从而鼓励儿子,要勇敢面对各种各样的矛盾,在不断解决矛盾的过程中趋向“完美”,让“完美”的地平线永远激励着我们向前进。
要想准确把握说明顺序很简单,只要明确各种说明顺序适合哪类说明文就能很容易判断出来。常见说明顺序有:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
时间顺序:凡是事物的发展变化都离不开时间,如说明生产技术、产品制作、工作方法、历史发展、文字演变、人物成长、动植物生长等等,都应以时间为序;
空间顺序:按照事物空间存在形式,由内到外、由下到上、由前到后、由远到近等依次进行说明,一般适用于说明某一静态实体(如建筑物)、事物的形状、构造特征等;如《故宫博物院》、《核舟记》都运用的是空间顺序。
逻辑顺序:按照事物内部联系或人们认识事物的过程来安排说明顺序,通常包括从概括到具体、从整体到局部、从现象到本质、从主要到次要、从原因到结果、从特点到用途、从简单到复杂。如《中国石拱桥》、《苏州园林》都是运用逻辑顺序。
事实上,时间顺序多用表时间变化的词语;空间顺序多用表方位的词语;逻辑顺序多用表逻辑层次的关联词等。阅读中如果注意这些标志性的词语,也能很快判断出说明顺序。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.