到了第二天,我们兴高才烈的来到了钓鱼池旁,因为我还小不会钓鱼钓鱼,只有看着爸爸在一旁钓鱼。因为我太想钓鱼了,一直吵着溜鱼,现在开始!只见老爸。拿起鱼钩,挂上鱼食,用力往中间一甩,就浮在上面了,过了一小会二,鱼竿动了,爸爸看鱼上钩,立马回过神来了。那鱼在河里疯了似的游,我爸就是不拉上钩,随鱼跑,跑了一会,鱼游的气喘吁吁了,竟然不动了,我老爸就轻易钓上了一条大肥鱼。
我在一旁一边看一边一边想。一看这么简单,我迫不及待的抢过老爸手里的`鱼竿,挂上鱼食,往水中一甩,在那边呆呆的,过了一会鱼竿动了我来上来一看,别说鱼了,连鱼食也没了,我恼羞成怒,嘴里说着:“你个该死的鱼,不上钩也就算了,连鱼食也没了我今天不吧你钓上来誓不罢休。”爸爸却在一旁哭笑不得。然后一本正经的说:“孩子,记住,想学会钓鱼,要注意这几点!钓鱼不能心急,要专心的盯着鱼钩,要集中信念,一心想着鱼。”
接着我按照老爸说的,果然,老爸一言点中我的要害,我钓了一条又小又瘦的鱼,真是太高兴了,我心想,待会我要钓一条更大更肥的鱼让那瞧不起我的哥哥看看。
接下来我和我哥举行了一场隆重的比赛,爸爸是裁判。唉!虽说没胜过哥哥,但我一定会更加油的。
我从中感受到钓鱼的成功在于自己的加油·努力奋斗,其在你灰心丧气的时候,你重回复燃,你将在复燃之后成功,超越自己。
春姑娘迈着轻快的脚步来到人间,迎着旭日的朝晖,我来到了景色秀丽宜人的北坛公园。
走进公园的大门,首先映入眼帘的是高大巍峨的史公塔。它又名"八大塔"。史公塔共有7层,每一层都有8个塔角。每个塔角上挂着一个小铃铛。当微风轻轻拂过人们的面颊时,总能听到铃铛那清脆悦耳的响声。塔窗上有一个白蓝相间的青瓷佛像。塔顶竟然长着一棵令人称奇的树。
顺着鹅卵石铺成的小路向东走,一片茂密的小树林便展现在我眼前,刚刚抽出绿芽的小树,宛如一位亭亭玉立的姑娘,略带羞涩。树枝随风飘荡,好似一位正在梳妆打扮的闺中小姐。
穿过小树林,向北走,就来到了人工湖,湖水微波荡漾。湖底几条小鱼在自由地"玩耍"。湖面上,几条卡通人物小船在行驶着,人们坐在船上聊天、观光,好不逍遥自在。看哪,一座汉白玉石拱桥架在两岸,连接南北,多壮观呀!
公园的西侧是我们儿童的天堂——儿童乐园。这里的娱乐项目很丰富:骑马场啦,碰碰车啦,蹦蹦床啦……这里人很多,欢声笑语不时传了过来。游乐场的老板,周围的小商贩们忙也忙不过来,尽管如此,他们脸上仍然洋溢着欢乐的笑容。
离开北坛公园,我浮想联翩……我很想变成一朵娇艳的花儿,点缀它;也很想变成一只小鸟,用动听的歌喉赞美它。很想很想……
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
夏天的一个下午,我拿着鱼竿去钓鱼。
我来到河边,河面上风平浪静,时不时还有鱼跃出水面,弄得水花四溅。
我把诱饵挂在钩子上又甩入水中。过了半个小时我钓到了一条鱼。然后,我小心翼翼地把它放进了鱼篓。
今天,我可开心了!
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