作文从容淡定理性对待【一】
时至今日才把俞老师的《从容一生》看完，每当看到精彩之处，想一口气花一天一夜的时间把全书看完时，整本书都传达出的一种从容淡定的心态，又让我放慢了速度。全书包含了俞老师对企业运作、人生感悟的深刻思考，以及从自身的经历中总结出来的人生道理和观点。全书文字风格朴实、思想深邃、发人自省、催人奋进。我从书中也了解到了对于像我们这样的年轻人来说，应该具有的，争取的，和梦想的到底是什么，还有就是我们应该通过怎样的方法来使自己的人生更加的灿烂。那答案就是“从容一生”。整本书以一种淡然平和的口吻叙述自己的人生和工作感悟，意在告诉我们人生是一个很美好的过程，这个过程需要慢慢地积累，在积累中确定自己的目标，锻炼自己的心智，能力，在开心工作的同时愉快地享受生活，以一种大隐隐于市的心态来超然地对待周围的一切。
俞老师开篇就概括了从容一生的真正含义。一个人一辈子如何活得更有意义，并不在于争得每一分钟，而在于生命作为一个整体内涵有多丰富，内涵的丰富来自于对生命的完整意义的追求，而不是每一分钟能做多少事情的匆忙。急功近利只会使我们远离生命的意义。生
命的意义在于从容，在于从容之中成就人生。一个人能够闲庭信步般走完一生，进退自如，才是真正值得大家追求的境界。看了这本书后，感觉自己的心态很平静，以前老是很浮躁的`工作，很迷茫地面对未来，不太确定自己以后要做什么样的生活，过什么样的人生，看了这本书后，开始重新思考自己的定位了，也进一步地明确了未来几年在新东方的发展目标，来到新东方对我来说是最明智的选择，身边有这么多一起奋斗的年轻人，想想都令人兴奋。
有了正确的选择后，我还必须一直坚持下去。古今很多的伟人都是在一个行业里坚持了很久的人，爱迪生发明电灯泡，比尔盖茨发明windows系统，马云创办阿里巴巴，俞老师创办新东方，李彦宏百度上市，包括我们苏州新东方学校的张戈校长在新东方也坚持奋斗了十多年，我有什么理由怀疑自己的梦想?
我刚刚走进新东方，可能短时间内还是挣不到太多的钱，可是至少，我在成长，在积累专业知识，在丰富自己的阅历。人生是一个厚积薄发的过程，我相信，有了更多的积淀，我的人生将会更加富足和辉煌。
很久没有读过这样干净的一本书了。开始思考自己的读书品位了，是不是非要跟工作有关的书才可以读，是不是所有的活动都必须围绕工作展开，想了很久，答案是否定的。如果一个人所有的工作中心都是工作的话，那他必然是个工作狂，而没有任何的人生乐趣，他本身也是一个没有情趣的人。从今以后，我要扩大自己的阅读面了。其实，读书的过程不仅是阅读作者观点的过程，更是吸收，转化，反
思并为自己所用的一个过程。我们可以通过阅读发现别人的世界，挖掘别人的长处和观点为己所用，使自己的思想和品位都更上一层楼。
可能，爱读书的人短时间内看不出什么进步，但是再过个几十年，在浩瀚的人群中，当很多人谈话时，你会发现，波澜群书的人绝对比不爱阅读的人睿智的多。读完《从容一生》，了解了俞老师对待人生的看法。作为一个人，我们去坚韧不拔的去做好每一件事，学会爱人从而得到别人的爱。作为苏州新东方的新的一员，我们更应该从前辈身上学习，如何的改善自身的缺点和不足，向着自己的梦想前进。
作文从容淡定理性对待【二】
开学的时候西溪过来带回一个迪士尼的钥匙扣，带来俞敏洪的《从容一生》，刚读前面两个章节就让我这个匆匆而过的读者，犹如醍醐灌顶，顿悟人生。尤其是开篇一文：“生命的意义在于从容，在于从容之中眺望未来，在于从容之中成就人生，宠辱不看天边风起云涌;闲庭信步，闲看庭前花开花落，任天边云卷云舒，我自自在……”，他写出了人生追求的最高境界：诗意的生活中得到心灵的富足。
如今生活已然成为速食时代，这样从容的生活态度何等难得?就以我自己为例，参加工作以来，每天都在跟速度这个词儿较劲，何曾停下脚步看看身边，看看自己，何曾去感受过诗意的人生，那花开花落间的唯美画面几时顾过。这样达观和开朗的生活态度真是老俞能从被北大处分后的痛苦、被美国大学拒收后的绝望中挺过来的关键因子。面对需要勇气，好的坏的都会给我们带来冲击。只有面对了，才会清楚自己的现状，才有勇气走下去。特别是困难，更需面对。总觉的时间有限，亦是一闪而过;也知道这个地球即使少了我仍是一样的转动。然而“不同的选择，不同的生活”，做事的方法、态度甚至是心情，选择权都在自己手中，生命就是充满了选择的一个过程。
作文从容淡定理性对待【三】
庄子，闻一多称庄子为“最真实的诗人”,“他的思想的本身便是一首绝妙的诗”。正是庄子诗人般的性格造就了其与哲学浑然一体的别具一格的美学理论。”畸人者，畸于人而侔于天。”由此可见，畸人在庄子看来仅是异型人，形容状态上与普通人略有不同，庄子描述这些异形人并不是为了展示现实生活的丑陋，而是通过特殊的外在与他们闪光纯洁的内在进行对比。，“大丈夫与之处者，思而不能去也，妇人见之，请于父母曰：‘与为人妻，宁为夫子妾者，十数而不止也。’就像雨果在《巴黎圣母院》里塑造的丑陋的敲钟人卡西莫多。
作者从理性与非理性的角度，切入哲学话题，丑是对于美学的辩证否定，并非完全否定，其中有一章节着重在描述，审美现代性与审丑，现代艺术在传统美学的观点看来，舞台上的`错乱与歪曲鄙丑都是现代艺术的表达形式，大众传媒主导了传统美学思想的发展，而近现代大众传媒的对于传统的冲击力，变转了美学的传统思维方式，后现代主义将扭曲与错乱艺术近乎发展到顶峰。
丑并不应仅仅作为美的附属，丑从美学中分离出来，成为美学的辩证组成部分。
作文从容淡定理性对待【四】
现代汉语词典中给“从容”一个这样的定义：一是不慌不忙，镇静，沉着：二是时间或经济富裕。在现实生活中，我们或许都无法给从容下一个准确的定义。
有一篇文章中这样写道：从容是一种境界、一种进取、一种自由、一种修炼、一种自守。我觉得从容还是一种豁达、一种优雅、一种高尚、一种志趣。那篇文章用中华民族的圣哲先贤，仁人志士的思想品行为从容做了诠释。屈原的“九死不屈”、孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等等。文章还把***的三句诗，定为了从容的真谛“敌军围困万千重，我自岿然不动”；“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”；“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。”这些只是从容的一部分罢了。而真正的从容，不仅仅是“天生我材必有用”；不仅仅是“天将降大任于斯人也”；不仅仅是“舍我其谁。”它还有“飞流直下三千尺”的豪迈；还有“采菊东篱下，悠然见南山”的清雅；还有“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的潇洒。
从容是在解放自我，是在挑战自我。就像是毛毛虫的破茧而出，他在追求自由与光明。而我们是在追求心灵的释放，我们是在让身体感受到灵魂的精华与光芒。
我们不易领略到从容，不易感受到从容，从容是一种藏在心里的'体会。正是因为有了从容，才有了林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”；才有了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”啊！
从容有时候也会发生在我们的生活中，我一直都相信同学们的笑脸，与同学们内心的从容也有着一点联系。或许那点联系，就参与造就了将来的伟人与英雄。
因为方方面面的原因，时时刻刻皆从容者实为不能，故此，虽不能至，心向往之，或得一时一事之从容亦不失为人生之快事。
作文从容淡定理性对待【五】
鸟窠禅师云：“来时无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生是梦中。”莲池大师说：“尘网依依几十春，昨非今是不需论。息交岂独忘知己，唯爱吾庐夏木阴。”生活在喧嚣繁忙的现代社会里，我们难免会受到世事的纠缠，我想，不如和禅者一样，淡定从容。
淡定从容是一种自信。爱因斯坦的相对论发表以后，有人创造了一本《百人驳相对论》对这一理论进行了声势浩大的反驳。爱因斯坦却从容不迫、淡然自在，他说：“如果我的.理论是错的，一个反驳就够了，一百个零加起来还是零。”他对反驳不屑一顾。正是因为心中有着无穷的自信，爱因斯坦才表现出如此淡定从容。
淡定从容是一种豁达。影片《深蓝世界》里描述了一批捷克飞行员在德国入侵后投效英军加入战争的故事。身经百战、历劫归来的男主人公回到故乡，到他未婚妻家，先看到了自己寄养的爱犬，与爱犬相拥，接着看到了正在晾衣服的未婚妻。未婚妻已成为少妇，见到他先是吓了一跳，接着掩面哭了，说早已听说他死在战场上了。此时，男主人公淡定从容，他拿起背包转身离开。当他走出门口时，他的爱犬跟着跑了出去，门口坐着个小女孩，小女孩喊到：“那是我家的狗。”男主人公愣住了，问了小女孩的名字后对爱犬说：“留下来不要跟我”男主人公是多么的豁达，战争的伤痛他独自一人承担，而把所有的爱留给了他索爱的人。正是豁达，男主人公才如此淡定从容。
淡定从容是对生命的深刻理解与感悟。杂交水稻之父袁隆平，高产小麦之父李振声两人为中国人民解决了吃饭问题。文革时期，两人备受打击，他们的学问被斥为伪科学，但两人都以淡定从容的平常心的进取心挺了过来。即便在功成名就的今天，两人依然保持着淡然的心态，实属难能可贵。正是因为心中有着对生命的深刻理解与感悟，他们才能在无论何时都保持着淡定从容的心态。
反观当今社会，有多少人能够在荣辱得失面前保持淡定从容？那些总是斤斤计较于名利与得失的人，是不可能享受到生命中真正的快来的。他们患得患失、忧于荣辱，整天沉浸在消极的情绪中。生活在喧嚣繁忙的现代社会里我们实在应该在嘈杂聒噪中保持淡定从容，因为淡定从容让心灵更加愉悦。
让我们带着淡定从容的心态面对各种纷繁吧！
