静静的合上《钢铁是怎样炼成的》这本书,闭上眼睛开始默默的品味那悠悠书香中记载着的一位伟大人物波澜不惊的革命生涯,心中阵阵轰鸣,保尔?柯察金,他用生命诠释了他革命的尽头。
童年的时光给他带去了曲折和快乐,对他来说本该生活在一个幸福的童年。然而一个不完整的社会给他种下了革命的种子。他有着一段美好的初恋,他幸福过,他也放弃过,为了那颗革命的种子,小小的他,踏入了革命的硝烟。
少年时代挥手过去,年轻的保尔开始了真正的革命旅途,这一路上他遇到了太多的坎坷,饱受了太多的磨难。他迷失了么?不,这个处在水深会热的社会,让他倔强的走了下去。但是上帝去不垂爱这个勇敢的革命者,病魔像他无情的入侵,摧残着他的躯体,试图摧残他的精神,让他饱受痛苦和折磨。
但要知道,生命是希望的代名词,于是他摒弃了痛苦,选择了奋斗。他为自己争取时间,他要更多的为党做事,这样就可以让人民少受一些苦。他把自己交给了党,交给了人民。
贝多芬曾说:“我要扼住生命的咽喉,它决不能是我完全屈服……噢!能把人生活上千百次,真是多美。”也许在他将永远只能在床上度过一生的时候,他也该放弃了,可是他却再一次掘强地用手中的笔作为革命武器。他的痛苦在不懈的战斗中变成了甘美。他永不停息的为革命“舞动”着。正如王尔德童话中的夜莺,为了圣洁的玫瑰,唱出自己最后的一滴血。
命运是一块绊脚石,有多少人回避它,而保尔?柯察金——用生命诠释革命的尽头。在艰辛的道路上,他用坚定的目光,无畏的心走完了他的革命全程。
我那噙满泪花的眼帘中,是他永不幻灭的身影。
你想把英雄这个称谓赋给谁?
在人们心目中,只有有着伟大事迹的人,才可被认可为是人们心中的英雄,是真正的英雄。可我却认为,英雄,不一定要经历过与风雨、水火的激烈拼搏;也不是一定要在困难面前做出生与死的抉择;有些人,不求有一天能被人们称为英雄,只是在默默无闻的做着平凡而又伟大的事情。
我所说的这位英雄,没有那么多伟大的事迹,也不是那么众人皆知,但他在我心中,永远是英雄。
他——————一个平凡的人,无论什么时候,在他的脸上,总洋溢着开心幸福的笑容。
小时候,我总喜欢依偎在他的肩膀上。我总认为,那宽厚的肩膀是那样的舒适,那样的`安全。它可以使我不受一点伤害。仿佛,那就是我无忧无虑的港湾。所以,我天真的以为,那个肩膀,只承载着我。
时间像流星划过长空,转瞬间,我已长大,无意间,我发现了原来他那乌黑的头发中,夹杂着许晶莹的发丝。脸上更是多了几道岁月留下的痕迹。
我时常看见他站在窗边,凝视着眼前的一切,时不时地发出几声长叹。我似乎也从这长叹声中明白了什么………原来,他的肩上还有家庭,还有事业,还有朋友,还有兄弟,还有生养他的父母。
近年来,家中大大小小的事层出不穷。在单位,上好几天班,吃不好,睡不好,好不容易坐几个小时火车回到家,待不了一天又得坐几个小时火车回去。爷爷心脏不好,我又总拿他当出气筒,什么不愉快都撒在他身上,却从不考虑他的感受。尽管再烦再累他都以笑待人,从不将自己的负担强加在别人身上。就这样,他没有半句怨言,默默地挑起这些负担,用自己宽厚的臂膀,支撑起了这个家。无论谁的怨言,他为了让别人痛快,宁可自己难受。他心中有多少苦,有多少黑色,只有他自己才知道,只有用他的泪水,才能将这一片片黑色的阴云渐渐冲散。
他————————就是我的父亲。他平凡而又伟大,以一颗赤诚的心对待每一个人,用那宽厚的肩膀挑起一切。他—————也是真正的英雄!
“人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。”
这是《老人与海》中让我感触颇深的一句话。我想,在这个社会中,一个人若可以做到这句话,他就是英雄。
文中的圣地亚哥老人在84天出海没有捕获一条鱼,别人嘲笑他,把他当作不折不扣的失败者,甚至于他的船帆看起来也是一面永远标志着失败的旗帜。但他没有退缩,仅凭着一个渔民对职业的自豪感和一个老人对生活及困难的不屈服,他冒险来到了墨西哥湾流,并钓住了一条大马哈鱼。
白天又黑夜,黑夜又白天,难以想象一个老人在茫茫大海上与一条大鱼斗争了几天几夜,凭着他不屈的意志与顽强的毅力,老人捕获了大鱼。可美味的大鱼引来了一群鲨鱼。但他在这海洋的统治者面前,表现出了惊人的毅力,他甚至***死了一只鲨鱼!如作家张爱玲所说,这种毅力:“不是超人的,而是一切人类应有的一种风度,一种气概。”虽然老人最终只带回了一具鱼的骨架,但他伟大的精神力量,向大自然昭示着:这就是英雄!
宋代刘过曾说过:“人定兮胜天”。老人让我想到《亮剑》中的一个情节,遭到围困的骑兵连,面对日本一个强大的骑兵纵队,没有投降,没有逃跑,而是义无反顾地面对强大的敌人。虽然最后都牺牲了,却赢得了对手的尊重。真正的英雄就是在一切强大势力面前保持自己的尊严,顽强而永不妥协,哪怕明知是死,也要冲上去,不屈不挠地斗争!我们八年抗战,三年内战,不就是这么过来的吗?
在那个年代,我们中国涌现出了千千万万的这样的英雄,然而现在,我们更需要这样的人,社会要进步,这种精神是必不可少的。我想,这种精神,是一个民族的保障和动力,这种精神,也是一个人生存的力量。
我难以按捺心中的激动之情,我只想说,一个有理想,有追求的人,就应该有这种永不言败的自信,有艰苦奋斗、不畏牺牲的顽强精神,这才是真正的英雄!
当今中国教育,不可否认,存在诸多问题。今天,我就拿一项依我所见,比较关键,比较突出,比较实际的问题,谈一下我的看法。
当今社会是自由而开放的社会,每个学生都有了更多的选择,不再是 “两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的书呆子了。但我觉得,当今的学校,无论是中学还是小学,相当一部分学生缺乏社会实践和社会工作能力。在中学,大部分教师学生始终以升学为其目标,不仅偏离了党的教育路线,更是缺乏道德理想教育,听说理科生的动手能力也是逐年下降,有些中学生连最基本的做人做事的道理也不懂。产生这个问题的直接原因就是学生缺少机会在社会中锻炼。它的根源是在于教育体制的落后。还有就是人们的思想观念还比较守旧。很多家长都以为,只要孩子能考上重点高中,或者重点大学,就会“钱途无量”。这种想法在以前“大学生包分配工作”的年代也许说得对。但是现在,在各类的调查研究中,考上一所好的大学,跟其成就没有必然关系。究其原因,主要是现在是市场经济社会,青年有了更多的选择,企业也可以根据自己的实际情况招聘人才,确定了这是一个优胜劣汰的社会。造成的结果是那些相对把更多时间和精力放到社会去锻炼的人,更容易获得成功,因为这不仅是一个锻炼的过程,在这个社会实践的过程中,学生能够更快更清楚地找到他们所需要的东西,如发现自己的能力兴趣,确立起志向理想和信仰。这些东西从书本上是难切身到的,即使在书本上获得一时想法,不经过实践也很难证明自己的\'感觉是否正确。说到这里,让我想到了一句诗“坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书”,刘邦和项羽都不是读书人,而是从社会的斗争中脱颖而出的时代英雄。经常困自己于教室和书本里面的人不仅缺乏社会实践所获得的各种能力:如克服现实困难的能力,胆量,政治斗争能力,发掘自己潜力的能力等等。而且学生读得书太多的话,所受到的约束就越多,他们思想潜意识中,条条框框太多,这样会约束他们的行动。
假如说中学生是迫于社会和家庭的压力,而埋头苦干,发奋读书的话,那大学生假如还一如既往地像中学生一样躲在自己的“一塔”里钻研课本的话,那就很不应该了,除非他专心做学术或者考研什么的。大学给与学生更大,更广泛的社会实践空间,可惜的是有一部分学生的心态还没从中学转变过来,依旧埋头苦读,或者是整天沉迷于网上。另一方面,学校的管理制度和课程设置也从各方面压缩这学生的社会活动空间。虽然每个专业的学生都有至少一个月的实习时间,但相对外国,尤其是与发达国家相比,这一个月显得太少了。在网上,我找到了证据:“在欧美许多大学,专业实践或实习大多是正规的教学计划,并给予一定学分。美国有的工科院校规定,大学生在大学四年学习期间要花十五个月的时间在工厂、企业学习。在哥伦比亚大学,国际关系专业的学生可以到联合国旁听席上“听课”,学经济的可以去华尔街实习。在其他一些大学,学历史的要去档案馆、博物馆见习,学法律的要去立法、司法机构见习,学政治的要在政治机构或公共决策机构工作见习。在前苏联及一些东欧国家,专业实习的情形与美国类似,在德国,专业实习也受到高度重视。如工科院校规定学生参加实践或实习的时间不得少于二十六周。理工科学生在学完一至三年后参加“中间考试”,合格后必须参加一定的生产性实习,然后才能撰写毕业论文。以上这些专业实习活动,是以培养学生的专业能力、专业技能,提高学术水平为主要目的,同时,也必然行使着影响学生在人生、道德价值等方面的观念、态度、品性等功能。”
当然我们每一教育工作者都知道社会实践的重要性,然而,要建立起一套完整健全的考核制度,并不那么容易。在现阶段,中学社会实践考核制度还没建立,而小学生享有的课余时间相对比较多的情况下,还是要鼓励学生多主动走出学校,多方面接触社会,尤其是跟农民和工人等社会底层的人民打成一片,这样才会让自己见多识广,学用所用,学有所成!
英雄,是民族最闪亮的坐标,他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。一说起岳飞,一说起“精忠报国”,我们就会联想到岳飞的戎马一生,就想到他率先冲入敌阵、英勇***敌,但是,精忠报国的岳飞精神,不会因战争的结束而结束,在长期、稳定的和平环境中,精忠报国的岳飞精神同样对国人尤其是塑造年轻人昂扬向上、爱国爱民的公民形象具有强有力的激励作用。因为,和平环境中的中国,仍然需要忠诚这种美德,仍然需要强大、美好、国人热爱、外国人赞美的\'国家形象。
比如,立下精忠报国志向的年轻人,一定会更加遵守义务兵役制的相关法律,在国家需要时,一定会积极入伍,保卫国家的边疆和领空,而不是千方百计逃避义务兵役制。
比如具有精忠报国情怀的人,就会更关心国家大事,参与政治,关心政策制定的公平性和执行情况;在社会舆论的参与上,不做旁观者,就会主动行使自己的知情权和监督权,不做“事不关己、高高挂起”“明哲保身、远离所有是非”的人。
我从8岁习武,三年来,无论寒暑,期间扭过脚、摔过腿,大伤小伤很多,我从来不怕苦不怕累,就想练好武功,保卫祖国,让东亚病夫永远远离中国。
____题记
在这繁华喧嚣的环境中,充斥着一种叫文化的东西。觉得迄今为止,文化生活犹如洪水猛兽般泛滥,其中不乏有庸俗之风,亦可谓文化生活之糟粕者。我们生活在这个以“酷”为时尚趣味的年代里,言情,武侠小说人气指数,蓦地,狂飙,这也是情理之中的`,悲欢离合怅惘缠绵被融溶在其中,它们让不计其数的少男少女“飞“至“理想”的极限,不能自制,最终跌至谷底。人性的弱点,往往是低俗文化的切入点。
当今文化需重新审视,用更为严格的眼光去辨析它们,屏弃那苟存中芜杂。我们有着一脉相通的文化底蕴,却不断为现代那庸俗文化所覆盖,该类文化之所以肆无忌惮地传播,原因在于有某些可怜的人类不厌其烦地充当着其中的牺牲者,竟然还乐在其中,呼吁现在的年轻人,千万不要做“垮掉的一代”。
“寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚”,我们要正确地辨别当今文化,不要盲目地随波逐流。人要有艺术地,有品位地生活,时间照样流逝,世界照样运转,一切都将不再重来。
文章开头以题记入手,点明了当今文化以丢魂的文章主题,形式新颖。小作者对文化需要审视进行了论述,列举了言情小说等无营养小说人气之高的现象,表达了“要正确地辨别当今文化,不要盲目地随波逐流”的愿望。
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