家乡的火烧塔作文【一】
贯穿本文的是作者余秋雨感情的轨迹。
在悲凉的圆寂塔前，作者吃惊的发现了“王圆禄”的名字。由此，他开始了回忆。从他读过的关于敦煌的史料里，搜索着他的影子。
王道士给作者的印象是一个“穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏索索”的农民。作者心里发凉：中国最灿烂的文化竟然是这样的人把持！继而，我国当代的敦煌学者们在进行研究时，拿着从国外买来的微缩胶卷，叹息着走到放大机前的情景，开始萦绕在作者心里。他开始痛心。
望穿时空，他似乎看到外国冒险家，也是文物贩子斯坦因，和他满载敦煌精华的车队，徐徐走出我们的视线，他感到一阵等同于戈壁溯风的悲凉。
余秋雨不愧是余秋雨，没有指着王道士鼻尖的漫骂，却锋芒毕露地轰击了他的愚昧与无知。尽管有无数条足以让他倾泻愤恨的江河，然而，他内心的'苦痛却不仅仅指向一个农民。大量反语的运用，如呛天呼地，他已经痛不欲生。
全文最富有意味的是，那些靠从“强盗”手里买回的胶卷加紧研究的专家们，在国际敦煌学讨论会上，因日本专家的发言而“默默”着。这是最沉重的一笔。无论别人是赞誉还是安慰，历史都无法改写。他仰天长叹。
这篇文化散文很沉重。它深深的震撼着我的心。
作者的痛与恨，就是我的痛与恨。
家乡的火烧塔作文【二】
如果还有什么称得上掠夺美丽，那么，一看圆明园，二看敦煌。
当二十世纪初，西方文化一派欣欣向荣的时候，国外的学者不止一次的把目光投向我们这个美丽的国度。而此时的王道士的腰带上正栓着敦煌文化宝库的钥匙。在他手上，是刚从外国探险者那里得到的小费，在他身后，是牛高马大的洋人，自称来取经的“洋唐僧”。道士掂掂手中的银圆，心花怒放的想真是交了好运，这破玩意还能换钱？于是，他把一卷又一卷的经书、画卷从深深的洞穴里取出，装满了一辆辆牛车。临行还依依不舍地目送“取经人”远去，恭恭敬敬给人家鞠上几个躬。
嘿！这是多大的便宜啊！足不出户就能得钱！他心中窃喜着。
“沙漠上，两道深深的车辙。”
家乡的火烧塔作文【三】
适合花木生长，所以广州被誉为中国的“花城”。守卫花城的卫士是一个高耸入云的巨人——广州塔。
这位身高600米的巨人站在广州的中心点，远远望去，就像一个精神抖擞的卫士，向人们展示着自己的威武和高大。
站在广州塔的脚下，抬头看去，真是直插云霄，一眼望不到顶，只能看见它细细的腰，所以广州塔又有个别名，叫“小蛮腰”。别看它那么瘦，它可结实了，全身布满鱼鳞状的钢筋。
乘坐电梯到达广州塔的顶部，就可以看到广州塔的“眼睛”——一排在塔顶上转来转去的摩天轮。在摩天轮上往下面一看，哇！汽车变成了一只只小蚂蚁，地铁变成了一条条毛毛虫，珠江变成了一根弯弯曲曲的皮带，连高楼大厦也变成了小孩子玩的积木。
每当夜幕降临，广州塔就变身为一个神奇的魔术师。一会儿穿上一件橙色的外套，一会儿又换上一件绿色的外套，看得人眼花缭乱。五颜六色的光线装点着这座美丽的城市，让人流连忘返。
我爱广州，爱它那迷人的风景和宏伟壮观的建筑！
